天香堂丽丽

今天是端午节，是中国一个古老的传统节日，很荣幸能在这个传统节日里与大家分享一些有关传统香文化的个人心得，感谢图书馆给我们这样一个机会，也感谢大家能抽时间来参与．

一、佛家说万事皆因缘，我们能相聚一堂，是殊胜的因缘，同样，我们天香堂，能接触天然的香料，把香作为一生一世的事业，来传播香，经营香，也是有其因缘，所以，先向大家介绍一下缘起．


我们从小喜欢传统的文化，特别喜欢佛家的思想，老家有佛堂，父亲早晚课时会用香，但一直是选择大陆厂家生产的香品，现在看来，都是一些劣制的化学香品，熏烧出来的香味让人感觉不好，刺激人的呼吸道，让人烦闷，头晕难受，我向台湾，新加坡，马来西亚的佛友询问为什么经典中推崇倍至的香料，会这般不堪？


有些些朋友告诉我，香品也分天然的与化学的，天然的香对人有好处，化学劣制的香长期使用，会对人有毒害，更有佛友给我邮寄过来他们认为的好香，特别是我们现在的老师＿台湾陈振芳香铺第三代传人陈盈州先生，给我们邮寄过来一大包的香品。

后来才知道，他们家竟然是清宣统年间就开始做香的世家．就这样，我们从自己找香，到接触台湾制香世家，再立志要把天然香品传播开来，让更多的人用到真香．

二，人们用香的粗略历史

人们对于香味的喜爱，应该是源于天性，如同喜好光明一般，香的味道让人愉悦，让人感觉轻松，正是因为认识到喜好香气是人与生俱来的本能，所以，人们很早就开始了解天然香料了，从现有的史料可知，春秋战国时期，中国对香料植物已经有了广泛的利用。
由于中原地期气候温凉，不适宜木本香料植物的生长，那个时期所使用的香料主要是一些草本的香料，比如蕙草（蕙兰）、椒（椒树）、桂（桂树）、萧（艾蒿）、郁（郁金）、白芷、香茅等等，那个时候，室内熏烧这些香草，主要是驱赶蚊虫，清除室内污秽之气。

《礼记》里记录了用佩戴香草作为生活礼节，我们秭归的屈原更是以香草来作为对君子的比兴，与美玉一样，被其重视．《离骚》中就有很多对香草咏叹：“扈江离(川芎)与辟芷兮，纫秋兰以为佩”；“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”

在这些先贤看来，内在的质美，与外在的修饰一样的重要，正如《论语》所说：文质彬彬，然后君子。

天然的香料，与生活广泛的结合，还是要归功于汉武帝时代，在汉武帝时代，国家疆域扩大，加上“丝绸之路”打通，南方湿热地区出产的以及西域各国的许多香料如：沉香、檀香，乳香，龙脑香也传入了中国。

随着道教佛教兴盛，而这两家宗教又都大力提倡用香，熏香开始慢慢在贵族阶层流行传。“上好礼，则民莫敢不用情”，因为上层喜好用香，自然，很快的就成为一种文化活动，全面流行起来了。用香的器具也制作的精美起来。

   说个在汉代有关香的事情，在汉代，皇宫中会把皇后居住的地方称为‘椒房’，相传是以蜀椒等香料的花朵，也应该有花椒，与其他的香料，和泥后，涂抹墙壁，让人居住在其中，温暖，芳香，健康，又取花椒多子的美义。

花椒，在汉代，正是香料的一种，皇室拿来用，可见其贵重，也从一个侧面看出，西汉时代，人们就已经认识到香料对人身体健康的帮助，而且已经应用到了生活中。

（未完，待续）

在中国传统养生文化中，香气一直被称为正气，中医认为：正气充足则邪气不能生，邪气不生则人体自然康健。也非常符合《黄帝内经》中所说：“不治已病治未病”的观点。

一支天然好香，可以感格鬼神、净化空气(如分解二手烟、稀释甲醛等）、解毒驱虫、避除邪秽、祛瘟防病。

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