让世界充满爱!(强烈震撼心灵的爱的洗礼)

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菩提 欢迎 您的 光临

    感人又有影响力的演讲——爱祖国爱老师爱父母爱自己

    

 

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此视频也是下面视频中切取爱父母片断!※

看完此后见意全部看完下面完整版

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视频地址http://v.youku.com/v_show/id_XMTE2OTI4NDg0.html

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菩提:用最真诚的心祝天下父母健康幸福!吉祥如意!

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­  父母恩德【肉体|生命|财产|教授世间法】

  1、赐给肉体:如果没有父母,则我们每个人都不可能有今天的这个身体,这是很肯定的。

  2、赐给生命:出生以后,如果母亲不养育我们,则每个刚刚落地、嗷嗷待哺的婴儿都无法依靠自己的能力去生存。从这方面来看,不但肉体是母亲给的,连生命也是母亲赐予的。

  3、赐予财产:我们刚刚降临人间的时候,每个人都是两手空空,身无分文,吃、穿、用等所有的基本生活用品都是母亲赐给我们的,这是给予财产的恩德。

  4、教授世间法:每个人出生时,都不会说话,不会走路,连吃饭都不会。这些人间最基本的知识都来源于母亲,在这个世界上,我们的第一位老师也就是母亲。这就是教世间法的恩德。

 

 在此为人子想对父母说声:为人子不孝,您老人家辛苦了!我永远爱您们!

 

 

    佛陀略说母之十重恩德赞!

 

      第一。怀胎守护恩。

  累劫因缘重。今来托母胎。月逾生五脏。七七六精开。

  体重如山岳。动止劫风灾。罗衣都不挂。装镜惹尘埃。

 【注解】 第一、怀胎时守卫爱护的恩德,偈颂说:

  累世长劫造因结缘深重,今生才来寄托母亲怀胎;

  月又一月逾过才生五脏,再过七个七天六精才开。

  胎儿体重压力就像山岳,胎一动一止像坏劫风灾;

  母为胎儿罗衣都不想挂,化妆镜台也惹盖了尘埃。

 

  第二。临产受苦恩。颂曰

  怀经十个月。难产将欲临。朝朝如重病。日日似昏沉。

  难将惶怖述。愁泪满胸襟。含悲告亲族。惟惧死来侵。

 【注解】 第二、临盆生产受苦楚的恩德,偈颂说:

  母亲怀胎经过满十个月,苦难的生产即将要来临;

  早晨起床就像生了重病,天天神情闷重好似昏沉。

  难将惶恐怖畏心情诉述,哀愁眼泪流满胸前衣襟;

  语调含悲告诉亲族家人,惟独惧怕死神夺儿来侵。

 

  第三。生子忘忧恩。颂曰

  慈母生儿日。五脏总张开。身心俱闷绝。血流似屠羊。

  生已闻儿健。欢喜倍加常。喜定悲还至。痛苦彻心肠。

 【注解】 第三、生了儿子忘记忧苦的恩德,偈颂说:

  当慈母生产儿子的日子,五脏总都像要破裂撕开;

  身体心神几要闷绝而死,鲜血直流好似屠宰猪羊。

  生下以后听闻爱儿安健,心情欢喜更加倍于往常;

  欢喜暂歇然而悲痛又到,难忍痛苦又在贯彻心肠。

 

  第四。咽苦吐甘恩。颂曰

  父母恩深重。顾怜没失时。吐甘无稍息。咽苦不颦眉。

  爱重情难忍。恩深复倍悲。但令孩儿饱。慈母不辞饥。

 【注解】 第四、咽下苦味吐出甘甜给与爱儿的恩德

  父母恩德高深且又重大,照顾怜爱从不疏忽失时;

  吐甘喂儿没有稍作停息,自己咽下苦涩从不皱眉。

  爱重为儿心情愁苦难忍,恩情深忧心又加倍伤悲;

  但望能令孩儿吃饱满足,慈母不辞自愿挨饿受饥。

 

  第五。回干就湿恩。颂曰

  母愿身投湿。将儿移就干。两乳充饥渴。罗袖掩风寒。

  恩连恒废枕。宠弄才能欢。但令孩儿稳。慈母不求安。

 【注解】 第五、回儿于乾自己就湿的恩德,偈颂说:

  母亲甘愿自身投于污湿,而将爱儿移就于净且干;

  两个母乳专为儿充饥渴,轻罗衣袖用来掩儿风寒。

  恩爱怜惜恒常废枕不眠,宠爱逗弄才能感到心欢;

  但愿能令孩儿获得安稳,慈母总不为己寻求平安。

 

  第六。哺乳养育恩。颂曰

  慈母像大地。严父配于天。覆载恩同等。父娘恩亦然。

  不憎无怒目。不嫌手足挛。诞腹亲生子。终日惜兼怜。

 【注解】 第六、哺喂乳奶抚养教育的恩德,偈颂说:

  慈母让儿依靠就像大地,严父养育儿女可配于天;

  天覆地载养育万物恩同,父母养儿恩德也是同然。

  不厌丑陋更无怨恨怒目,不弃孩儿手足罹患痉挛,

  对从母腹诞生亲生子女,好坏都是整天珍惜爱怜。

 

  第七。洗涤不净恩。颂曰

  本是芙蓉质。精神健且丰。眉分新柳碧。脸色夺莲红。

  恩深摧玉貌。洗濯损盘龙。只为怜男女。慈母改颜容。

 【注解】 第七、洗濯儿屎尿不净的恩德,偈颂说:

  母体本来就像荷花芙蓉,精神气色原本健壮且丰;

  两眉分开就像新柳翠碧,红颜脸色胜夺莲花粉红。

  对儿恩爱深深摧残玉貌,洗濯不净损伤手盘五龙;

  只为怜爱男孩以及女儿,慈母手粗脸皱改变颜容。

 

  第八。远行忆念恩。颂曰

  死别诚难忍。生离实亦伤。子出关山外。母忆在他乡。

  日夜心相随。流泪数千行。如猿泣爱子。寸寸断肝肠。

 【注解】 第八、儿女远行深重忆念的恩德,偈颂说:

  死亡永别母心诚属难忍,在生离家著实亦感悲伤;

  儿子远行度出关隘山外,母忆挂念担心遥远他乡。

  日夜母心相随离家游子,其心担忧流泪已数千行;

  如同猿猴哭泣离别爱子,伤心难过寸寸哭断肝肠。

 

  第九。深加体恤恩。颂曰

  父母恩情重。恩深报实难。子苦愿代受。儿劳母不安。

  闻道远行去。怜儿夜卧寒。男女暂辛苦。长使母心酸。

 【注解】 第九、深加体贴和抚恤的恩德,偈颂说:

  父母对儿恩情极其重大,恩德深重报恩实在困难;

  子受苦难父母愿代替受,孩儿辛劳母心疼惜不安。

  听闻子女就要远行出去,怜爱儿心夜卧深觉孤寒;

  男孩女儿短暂受到辛苦,就会长时使令父母心酸。

 

  第十。究竟怜愍恩。颂曰

  父母恩深重。恩怜无歇时。起坐心相逐。近遥意与随。

  母年一百岁。长忧八十儿。欲知恩爱断。命尽始分离。

 【注解】 第十、究竟无穷怜愍的恩德,偈颂说:

  父母恩德高深且又重大,给儿恩惠怜爱无停歇时;

  起立坐下母心都相跟逐,接近或是遥远挂念共随。

  老母年龄即使已一百岁,仍然常常担忧八十岁儿;

  想知对儿恩爱何时断绝,命尽死了恩爱心才分离。’

 

 

 

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为天地立心 为生民立命

          为往圣继绝学 为万世开太平

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劝人必学[中国儒家传统文化]


 

孔子说:吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

十五有志于学,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳顺(理事无碍),七

十从心所欲不踰矩(事事无碍)。

学而时习之,不亦悦乎。有朋自远方来,不亦乐乎。

学圣学贤:

要以〈 真诚 清净 平等 正觉 慈悲〉存心。

要以〈 看破 放下 自在 随缘 念佛 〉度日。

心地纯净, 行为纯善

成圣成贤,成己成物,总在好学。

学所以治己,教所以治人,不学则不智,不教则不仁。故〈建国君民,教学为先〉。

富在知足,贵在知退,福在受谏、存之所由也。于身、于家、于国、壹是皆以此为本。

 

 

 

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