秋寻满觉陇
心随步旅
满觉陇在杭州西湖的西南，是大西湖景区中无数景点中的一个。在满觉陇的附近，我在意的景和点有许多。比如太子湾，比如六和塔，比如梅家坞，比如云栖竹径，还有陈布雷的墓。陈是蒋先生的老乡、文秘和幕僚，一身才学，无奈在民国政府漂移海岛之前选择了自杀。
还有八卦田。在八卦田的附近，有很多浑身透着个性的博物馆、艺术馆纪念馆和公园，可以罗列是：南宋官窑博物馆、中国杭帮菜博物馆、龙泉剑瓷艺术馆、中国丝绸博物馆。在虎跑路上，有钱塘江大桥纪念馆（大桥由茅以升先生设计、1937年建成的我国第一座双层公路铁路两用桥）、虎跑公园（公园里面是动物园）、少年儿童公园（公园里面是满陇桂雨公园）。而在云栖竹径附近，有本山龙井茶叶博物馆、梅家坞周恩来纪念室。
连接虎跑路两端的就是太子湾和六和塔。在虎跑路的正中，有四眼井。此处虎跑路有分叉，往西北，就是满觉陇路。沿着满觉陇一直往山的深处，可到喝龙井茶的龙井村和拍婚纱外景的九溪。
我一直以为满觉陇跟清朝有关联，后来才知道，“满觉”其实是圆满的觉悟，“陇”是山沟。有明确记载，在五代后晋天福四年(公元939年)此处 建有圆兴院，北宋治平二年(公元1065年)改为满觉院，再往后，地因寺而得名。到今天，作为源头的寺庙没了，仅留下一个让人“不觉”的虚名。
没了满觉院，“满觉”不再有说头。山谷本该从此寂寞。但此处桂花甚多，而且奇香，于是便招来了特定的一帮人——骚客文人——从前，我们把旅游定义为游山玩水，那是对立于劳动人民的“统治阶级”的特权，又因为这些统治者留下了劳动人民爱不释手的文化遗产，所以，从情感上，他们的地位在不同的历史时期或上或下地游离于统治阶层与劳苦大众之间。
到满觉陇赏桂花，有记载的从明朝就开始了，但诗作比较好的，当属清人张云敖的绝句——《品桂》：“西湖八月足清游，何处香通鼻观幽？满觉陇旁金粟遍，天风吹堕万山秋。”
桂花被杭州民间与官方都认定为市花的年代有待考证，但满觉陇有杭州最好的桂花却是不争的历史事实。这份怡情惬意的美，诱惑了好色的郁达夫，他写了一部《迟桂花》，又撩动了民国时代的痴男怨女；每到深秋时节，人闲风动花飘落，落成花雨，漫香的花雨，于是又惹了刘海粟。老先生大笔一挥，“满陇桂雨”便定格了今天满觉陇的景致。天下游客，无一不是冲着满觉陇的桂香而来。
四眼井，没拍到干净的，有点不雅啊，抱歉。
四眼井位于虎跑路和满觉陇路相交处东侧，五代吴越国时，此处建有很出名的甘露寺，北宋改为广释禅寺，明代重建。寺内有一泉，清澈甘冽，后寺废泉存，筑井四眼，并建有井亭，四井亭。四眼井后来逐渐演变为地名。
——这是立在四眼井旁边一块指示牌匾上的记载。我再跟大家交流一下其它的信息。
在唐宋之前，杭州比现在更临海岸，靠近钱塘江处的地下水多半受到海水倒灌的浸染，能凿到不含苦涩味道的水源成了稀罕事、神佛恩典的大事。所以，才有了文字反复强调的“清澈甘冽”。正是这个原因，我们才有理由相信，甘露寺的名字应该源自寺内的这口甘甜的水井。
很多人解释四眼井的“四眼”，是四只眼睛，这应该是那些脱离劳动人民的书呆子的胡编滥造。四眼井的“眼”，是量词，四眼井就是四口井、四个井的意思。之所以用“眼”，应该是从“泉眼”而来的习惯。
水井是人民生活所依，自然是最贴近普通民众的生活，所以才有“市井”的说法。出于安全考虑，聪明的杭州人在井口之上加盖拱板，拱板上再修四个倒桶形状的孔——既便于取水，又能阻止人畜误入，卫生又美观。
除了杭州西湖这个四眼井之外，在江苏靖江和台湾澎湖县马公市中央老街，也各有一处四眼井。
在四眼井旁边，筑有四井亭。西湖地贵，这亭子，不知道还能存在多久。
农舍里的桂花
碗口粗的桂花，农家乐的老板娘说有220年的树龄，并指给我看树底的水泥铭牌。那是2005年立的，我说这树该是230年了，老板娘很是高兴，立即承认算错，对着下一波游客大声宣传：满觉陇，230年的桂花……
桂花、石榴和柿子，是传统八月的标签。这是路边的一株，果子出奇的厚实，真可谓硕果累累。
路边一农家乐，主人用水泥仿制了刘海粟的“满陇桂雨”。主人还算地道，故意省略先生的题名，只拓先生的题字。“满陇桂雨”的题字，是今天满觉陇景点的标志性雕塑，但一般游人见识不了——搁在满陇桂雨公园里——而这个公园，又被圈在了少年儿童公园里面——进儿童公园，杭州人凭市民卡可以自由出入，但外地人，得花15元人民币买票。
满觉陇路边的题字
盘山公路两侧，有无数的类似“驿站”，时有限，心有闲，不妨进去坐坐，泡一壶茶，躺在靠山的阳台上，在桂花香里，一梦到明天。
如果没记错，这该是上满陇174号，帘幕一般的盆景里面，还挂着“茶”字的灯笼。但那灯笼似乎只是主人心境的装饰，其实并不卖茶。中年男人躺在绿色围绕的廊厅里，睡着了，他旁边搁着一只音响，有些放肆地唱着好远以前的情歌。
隐居西湖。在西湖周边，名字带“隐”的居所很多，或许缘于山那边的灵隐，还有这全山林木的深度。
若隐若现，有点黑社会要接头的感觉。下方的英文，在为它的身份正名。
酒店与民居，就如这山中的毛竹和灌木，彼此掺合，难分你我。
爬满青苔的树干，有金光覆面，丝丝的，暖暖的。
水乐洞内的钟乳
水乐洞外，近一人高的石墙
今天的满觉陇路，已不是“富春江上神仙侣”漫步的台阶石径，而是道分左右的柏油公路。沿着这山路，我们走过石屋洞、又进过水乐洞，一路寻不见心中期望的桂花满山的景致，于是在听说前面还有烟霞洞时很失望地折回。
满觉陇赏桂花，不知道在哪里赏。仅见的桂花，全部为当地村民圈在围墙和大棚之中，在那里最热闹的，是坐在桂花底下的藤椅上，喝茶、打牌和吃饭。倘若达夫从南洋归来，我不知道，他还能否寻见，当初他情定的那一株香。
还有八卦田。在八卦田的附近，有很多浑身透着个性的博物馆、艺术馆纪念馆和公园，可以罗列是：南宋官窑博物馆、中国杭帮菜博物馆、龙泉剑瓷艺术馆、中国丝绸博物馆。在虎跑路上，有钱塘江大桥纪念馆（大桥由茅以升先生设计、1937年建成的我国第一座双层公路铁路两用桥）、虎跑公园（公园里面是动物园）、少年儿童公园（公园里面是满陇桂雨公园）。而在云栖竹径附近，有本山龙井茶叶博物馆、梅家坞周恩来纪念室。
连接虎跑路两端的就是太子湾和六和塔。在虎跑路的正中，有四眼井。此处虎跑路有分叉，往西北，就是满觉陇路。沿着满觉陇一直往山的深处，可到喝龙井茶的龙井村和拍婚纱外景的九溪。
我一直以为满觉陇跟清朝有关联，后来才知道，“满觉”其实是圆满的觉悟，“陇”是山沟。有明确记载，在五代后晋天福四年(公元939年)此处 建有圆兴院，北宋治平二年(公元1065年)改为满觉院，再往后，地因寺而得名。到今天，作为源头的寺庙没了，仅留下一个让人“不觉”的虚名。
没了满觉院，“满觉”不再有说头。山谷本该从此寂寞。但此处桂花甚多，而且奇香，于是便招来了特定的一帮人——骚客文人——从前，我们把旅游定义为游山玩水，那是对立于劳动人民的“统治阶级”的特权，又因为这些统治者留下了劳动人民爱不释手的文化遗产，所以，从情感上，他们的地位在不同的历史时期或上或下地游离于统治阶层与劳苦大众之间。
到满觉陇赏桂花，有记载的从明朝就开始了，但诗作比较好的，当属清人张云敖的绝句——《品桂》：“西湖八月足清游，何处香通鼻观幽？满觉陇旁金粟遍，天风吹堕万山秋。”
桂花被杭州民间与官方都认定为市花的年代有待考证，但满觉陇有杭州最好的桂花却是不争的历史事实。这份怡情惬意的美，诱惑了好色的郁达夫，他写了一部《迟桂花》，又撩动了民国时代的痴男怨女；每到深秋时节，人闲风动花飘落，落成花雨，漫香的花雨，于是又惹了刘海粟。老先生大笔一挥，“满陇桂雨”便定格了今天满觉陇的景致。天下游客，无一不是冲着满觉陇的桂香而来。
四眼井，没拍到干净的，有点不雅啊，抱歉。
四眼井位于虎跑路和满觉陇路相交处东侧，五代吴越国时，此处建有很出名的甘露寺，北宋改为广释禅寺，明代重建。寺内有一泉，清澈甘冽，后寺废泉存，筑井四眼，并建有井亭，四井亭。四眼井后来逐渐演变为地名。
——这是立在四眼井旁边一块指示牌匾上的记载。我再跟大家交流一下其它的信息。
在唐宋之前，杭州比现在更临海岸，靠近钱塘江处的地下水多半受到海水倒灌的浸染，能凿到不含苦涩味道的水源成了稀罕事、神佛恩典的大事。所以，才有了文字反复强调的“清澈甘冽”。正是这个原因，我们才有理由相信，甘露寺的名字应该源自寺内的这口甘甜的水井。
很多人解释四眼井的“四眼”，是四只眼睛，这应该是那些脱离劳动人民的书呆子的胡编滥造。四眼井的“眼”，是量词，四眼井就是四口井、四个井的意思。之所以用“眼”，应该是从“泉眼”而来的习惯。
水井是人民生活所依，自然是最贴近普通民众的生活，所以才有“市井”的说法。出于安全考虑，聪明的杭州人在井口之上加盖拱板，拱板上再修四个倒桶形状的孔——既便于取水，又能阻止人畜误入，卫生又美观。
除了杭州西湖这个四眼井之外，在江苏靖江和台湾澎湖县马公市中央老街，也各有一处四眼井。
在四眼井旁边，筑有四井亭。西湖地贵，这亭子，不知道还能存在多久。
农舍里的桂花
碗口粗的桂花，农家乐的老板娘说有220年的树龄，并指给我看树底的水泥铭牌。那是2005年立的，我说这树该是230年了，老板娘很是高兴，立即承认算错，对着下一波游客大声宣传：满觉陇，230年的桂花……
桂花、石榴和柿子，是传统八月的标签。这是路边的一株，果子出奇的厚实，真可谓硕果累累。
路边一农家乐，主人用水泥仿制了刘海粟的“满陇桂雨”。主人还算地道，故意省略先生的题名，只拓先生的题字。“满陇桂雨”的题字，是今天满觉陇景点的标志性雕塑，但一般游人见识不了——搁在满陇桂雨公园里——而这个公园，又被圈在了少年儿童公园里面——进儿童公园，杭州人凭市民卡可以自由出入，但外地人，得花15元人民币买票。
满觉陇路边的题字
盘山公路两侧，有无数的类似“驿站”，时有限，心有闲，不妨进去坐坐，泡一壶茶，躺在靠山的阳台上，在桂花香里，一梦到明天。
如果没记错，这该是上满陇174号，帘幕一般的盆景里面，还挂着“茶”字的灯笼。但那灯笼似乎只是主人心境的装饰，其实并不卖茶。中年男人躺在绿色围绕的廊厅里，睡着了，他旁边搁着一只音响，有些放肆地唱着好远以前的情歌。
隐居西湖。在西湖周边，名字带“隐”的居所很多，或许缘于山那边的灵隐，还有这全山林木的深度。
若隐若现，有点黑社会要接头的感觉。下方的英文，在为它的身份正名。
酒店与民居，就如这山中的毛竹和灌木，彼此掺合，难分你我。
爬满青苔的树干，有金光覆面，丝丝的，暖暖的。
水乐洞内的钟乳
水乐洞外，近一人高的石墙
今天的满觉陇路，已不是“富春江上神仙侣”漫步的台阶石径，而是道分左右的柏油公路。沿着这山路，我们走过石屋洞、又进过水乐洞，一路寻不见心中期望的桂花满山的景致，于是在听说前面还有烟霞洞时很失望地折回。
满觉陇赏桂花，不知道在哪里赏。仅见的桂花，全部为当地村民圈在围墙和大棚之中，在那里最热闹的，是坐在桂花底下的藤椅上，喝茶、打牌和吃饭。倘若达夫从南洋归来，我不知道，他还能否寻见，当初他情定的那一株香。
文章评论
梅花糖豆
我也想去!
羊角尖
图文并茂，将来你可以结集出版。
楚襄儿
跟着汪哥游杭州，有图有真相，看的过瘾！
暗香疏影
今天才知满觉陇含义。[em]e107[/em]以前听这三字，觉得有丰收的诗意，乱猜测是陇上什么东西满满当当，真惭愧有这种乱联想的毛病！ 冬哥，我中秋払了武义牛头山，号称小九寨，很美，刚开发还不完全，当地人也很淳朴，有空你可去逛一趟。
牛妞
在你的笔下，又是一片迷人的景色[em]e100[/em]
樱
正是小女子喜欢的好去处，文图好有意境[em]e100[/em] 。
樱
情定觉陇寺。