虎爷

    人类社会发展数千年，积淀下无数文化元素。

在枚不胜数的众多文化元素中，与人们日常生活和延续发展较为密切的，可能当数“酒、色、财、气”四大元素。

 明朝文学大师冯梦龙在其编撰集成的《三言》著作中，对其有诸多精彩形象诠释。

自古以来，人们对“酒、色、财、气”之说辞颇多，褒贬不一。

贬者如是说：

酒是穿肠毒药。

色是刮骨屠刀。

财是下山猛虎。

气是惹祸根苗。

酒鬼杜康传代流，能存万世解忧愁。

成败喜怒皆饮之，洞宾醉倒岳阳楼。

色似时间迷魂汤，消人意志乱纲常。

沉迷淫逸不知醒，笑里藏刀暗损伤。

财富世间夺命因，白银买金黑心人。

亲朋为财荒郊死，好友翻脸道义泯。

气是心头一幽灵，肝火旺盛强气中。

争名夺利斗来去，末了始觉一场空。

褒者如是说：

无酒不成礼仪。

无色路绝人稀。

无财不成世界。

无气多被人欺。

饮酒诚交友。

赏色悦目心。

取财守道义。

存气握乾坤。

    相传，宋朝大文豪苏东坡有一次到大相国寺探望好友佛印和尚，不巧佛印和尚外出，住持和尚就请苏东坡在禅房休息，并特意端上了香茗美酒素肴款待。

东坡就独自斟酌，不觉有些微醉，偶然一抬头见粉墙上有佛印和尚新题的一首诗：

酒色财气四堵墙，

人人都在里边藏；

谁能跳出圈外头，

不活百岁寿也长。

东坡见诗写得颇有哲理，但觉得四大皆空，禅味太浓，既然人世间离不开酒色财气，是躲也躲不开的事，那为何不能来个因势利导，化害为利呢？问题的关键不是掌握一个“度”吗。于是，就在佛印和尚题诗右侧题上《和佛印禅师诗》一首：

饮酒不醉是英豪，

恋色不迷最为高；

不义之财不可取，

和气忍让祸自消。

　　翌日，宋神宗赵顼在王安石的陪同下，亦来到大相国寺休闲，宋神宗看了佛印与东坡的题诗，饶有风趣。于是就笑着对王安石说:“爱卿，你何不和一首？”王安石应命，略一沉吟，即挥笔在佛印题诗左侧题《亦和佛印禅师诗》一首：

无酒不成礼仪，

无色路绝人稀；

无财民不奋进，

无气国无生机。

王安石真不愧为大政治家、大改革家，以诗人的慧眼，跳出了前人的窠臼，巧妙地将酒色财气与国家社稷、人民生计结合起来，把人们恐惧的酒色财气赋予新的勃勃生机和喜庆色彩。宋神宗深为赞赏，乘兴也和诗一首：

酒助礼乐社稷康，

色育生灵重纲常；

财足粮丰家国盛，

气凝太极定阴阳。　　

　　虎哥也赋诗两首：

             一

酒色财气有度量，俗雅之人在其中。

纵横吐纳善节制，便得性福身安康。

             二

喜酒不嗜乃英豪，好色不乱品格高。

爱财不贪真君子，和气不妄灾祸消。