持《大悲咒》时，心里散乱 如何集中一心（妙祥法师）
个人日记
问题：弟子持《大悲咒》时，有时心里散乱，可不可以集中精神观眉中心一处而持，或有其它方法？
妙祥法师 答：
不应该去观，你若观时间久了，也会产生新的执着，眼睛肿胀。因为修行佛法持《大悲咒》，是让我们心里不再散乱。当然了要集中精力，有时候集中眉头皱得很紧，会在脑子上形成了一种气血不通畅，就像气功似的，意念力所造成气血不通畅，这就不合适了。应该持《大悲咒》，用耳朵听，这个比较好，副作用小，就是持 《大悲咒》耳朵听一听，只要心神不跑就可以了，如果不跑你听都不用听。
持咒的目的是什么呢，不是《大悲咒》能达到什么目的，也不是念佛能达到什么目的，而是通过《大悲咒》和念佛达到我们心里不再起妄想了，那就起到一切咒的秘密作用。所以说一切咒语和念佛都是一个拐棍，它并不是目的，而往往我们把这些当作目的，这是错误的。
也就是像佛经讲：以指为月。佛说这个指头，指的是月亮。我们不看月亮，就看指头：噢，佛的这个指头就是月亮，这就不对了。所以说佛讲的一切法门都是这个指 头，告诉你所指的，是让你看上面的月亮，怎么样看到月亮。这些咒都是让我们放下自己的知见，不要有你的想法、你的比喻。说我想出佛法，讲多少条那都没有用。放下你所有的知见不再打妄想了，那就是真正的《大悲咒》的力量，《大悲咒》是无相的。所以说一个人，心里清净了就具备了八万四千法门。所以这个我想， 最好是认真听，这个就可以了。但是不要使劲着到耳朵里听：唉，我使劲用耳朵，抻老长去听，最后也会造成这里的气血流通不通畅。这耳朵能听清就可以了，只要不散乱就可以。
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