从天葬看人生：生不带来，死不带去
个人日记
人活着一定要开心快乐，也一定要想得开，不能给自己太大的压力，因为死了不能带走一丝丝东西。
不是所有人都能受得了只离几米，现场看着一具一具shi体在你面前，像切猪rou一样被一具一具qie开。shi陀林的地面是湿的，因为每天都有si人的xue水一遍一遍的流进去。那里有着shi臭的味道，一阵一阵风吹过来，shi体的味道就扑在你脸上，包围着你。
第一天去看时， 当时天zang师正在砸gu头，人平时用来走路的双tui，那时候rou已经被吃光了，只有两根tui骨，天zang师一锤子砸下去，tui骨就那样看似脆弱的碎掉了，看着是那么的弱不禁风一样，那一瞬间我都空了，nao子里什么都进不去了。就好像没见过老虎的人以为老虎是一只可爱的猫，对它充满幻想，当看到真正的老虎时，幻想瞬间破灭。
我站在最前排，没有用手去捂着鼻子，shi体的味道可以随时尽情的闻到。因为离得近，砸gu头的时候，不知道是nao袋里的东西还是gu sui溅了我一身，我看了看，没有感觉 ，没有什么可怕的，也没有什么可嫌弃的，在我眼前的，一切都是那么直白和赤裸，将来我也如此，再也没有什么可值得去幻想的。一切都这么直接的摆在眼前。不成菩提就如轮回，这就是这一世的结果，人家还有福报得到天zang，能与空行结缘。将来我们呢？太多的人不明白得人身是为什么。
五明佛学院的shi陀林，每天都有亡者的shi体。第一天我们去的时候已经下午三点了，九具shi体的rou都吃光了，很多秃鹫已经飞走了，留下来的大概有几十只。
以前没去了解过天zang和空行。这次深入地了解了。在天zang场的秃鹫一般都是空行母幻化的。并不是普通世间的那种。听天zang师说，当年建这个天zang场时是没有秃鹫的，僧人们念经才慢慢召唤来。
关于秃鹫是空行母幻化的，有一个故事。这是天葬师告诉我们的。（细节记不太清楚，只能讲一个大概）说之前有一个僧人，他在一次天zang上，朝着一只秃鹫扔了一把小刀，导致秃鹫受伤，带着刀飞走了。当天晚上这位僧人的上师对他说从今以后你不再是我的弟子，僧人很奇怪这是为什么，那位上师说，你自己去想你做了什么。僧人把当天的事情想了一遍，出了他在天葬场用小刀伤了一只秃鹫以外，那一天他也没去什么地方或者做什么别的事。几年后的一天，僧人去另外一个地方。途径一户人家，一个藏族女人接待他，给他送上牛肉，同时给了他一把切牛肉用的小刀，僧人看到刀时很奇怪，为什么这把到和他当年用来扔秃鹫的刀是一样的，这明明就是他得刀，他认出来了，可是这刀怎么会出现在这么远的地方。这时候这个女人转过身去，把肩膀的位置还是露出来给他看，上面有一道刀疤。秃鹫是这女人变得，而这女人就是一位空行母。空行母去天葬场和那些死者结缘，这是一种超度。
行程里没有去天zang的计划。但是有一位像母亲一样的师兄对大家说，一定要去，那里破除我执最直接。师兄说，看了天zang，很多东西都能放下了。是的，看完后你会发现你执着的东西是那么的可笑和可怜。
第二天去看天zang时，佛菩萨加持，竟然来了14还是15具shi体，让我们把人的一生都看了一样。从老人到婴儿，从男人到女人，全都齐了。最小的孩子好像是刚出生的，最老的老人是满头白发。也有好像是交通事故的，因为我看到有两个人 脸上xue rou模糊，五guan已经不清楚了。shi体基本上都不穿衣服，用一块布包着，用摩托车拉过来，一点也不隆重和奢华，简单至极。那天，天很热，天zang师只有一个，他一个人要切10多具shi体，那种qie法和摆放的方法，你会觉得你平时的各种情绪都是那么的没有意义，你去执着这个男人或者女人是那么的无聊可笑，因为他们无论是美丑，是身份尊贵还是贫贱最后脱光了摆在那里，被qie成几片时，身体里的结构真的是猪rou一样，胖一点的切开后里面有黄油油的脂fang，瘦一点的就是皮rou，大tui那里qie开就是肥rou和肌肉部分，死者的家属站在半米的位置看着，因为要等着天zang师把他的一块gu头砸下来，他们拿回去擦擦做超度。切tou皮的时候，我一下子觉得执着头发是件太可笑的事。因为你是有头发还是没头发，切得时候就是从脖子后面先来一dao，然后dao往头上剃几下，整张tou皮就下来了，里面就是nao ke那里。那天有一位老人，天zang师在切她rou的时候，顺便把脖子上戴的一串东西扯下来扔在了一边，这时候对照自己，会有一个结论，你执着的一切身外之物都没有任何意义，都是与解脱无关的，都是不究竟的。
离开天zang场回到佛学院时，再看那里的人，无论男人女人，一下子看到都像shi体一样，我会习惯性的看一下那个人的后面，想象这个此时活着的人，如果也不在了，是如何被qie开的。看的时候没有男女之别，也没有老少之别，感觉人真的就像机器一样。我终于明白了那位师兄告诉我的，她说，她看不出人是好看的，她说，她觉得人就像机器一样。看了天zang，得到空行加持，或许就更能明白这些感受。
其实学佛不是你一定要进山，也不是你一定要天天吃粥念经。归更到底就是一个“清净”带着正知正见去说话做事。在面对种种外界保持“安静和定”的状态，保持住你的清净心，不被外缘外境所转，就是在修行。用那位师兄的话就是：欢喜了旧业，不再造新业。这就是我们要做的。
这次回上海，我搬回夫君兄房间了。那天晚上夫君兄说：和我在一起这么久，第一次有了不同的感觉，因为，我终于开始用心了。就如上师说的那样，如果世间法你都处理不好，何谈解脱之道。有一位师兄和我说，一个学佛的人，如果你丈夫真有了外遇，你知道了都不要提离婚，更不要哭不要闹，你就安静的等待着缘分自然了解，如果你去人为做什么，又是新的因果，很容易又造业。我不爱你，我也不恨你，我更不怨你。其实就是我不执着你的好和不好。空的时候，我不是我，你不是你。
这世间没有对和错，只有因和果。是我们自己错了，我们没有清净心。我们没有智慧，被颠倒妄念蒙蔽了本性……
愿六时吉祥
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