{期期精要} 广结善缘与佛相约 第十四期 共10部分(供养法界众生)--- 之 第2部分修行精要

品味人生

 

        
      
232)我们在这社会上,就决定要跟一切人合作,跟一切众生合作,决定不能拒绝,决定不可以排斥。拒绝、排斥,你就违背了自然的法则,违背了自己身心的和谐;它本来是和谐的,不可以不和。宇宙是和谐的,人身体是和谐的,身心是和谐的,健康长寿,聪明智慧,福德圆满,这就是佛家讲福慧圆满,本来就是这样的。现在为什么搞到智慧也没有,福报也没有?就是不和。不和从哪里生的?从自己心里生的。我看这人喜欢,看那个人不顺眼,所以搞得自己身心不和,毛病百出。不是别人加给你的,是你自己想错了、看错了、说错了、做错了,你懂吗?

233)一个人真正重要的,并不是做什么工作,而是他自己觉得为什么要做这份工作。

234)人间最高贵的情操——责任感。

235)责任感是成为伟大之前所要付出的代价。

236)个人的责任感可以引发健康的自尊,激起崇高的抱负,挑起坚决的渴望,导向完满的成功。

237)帮助一个人,不如将责任加诸其身,并让他知道你信任他。

238)衡量一个人,可以从他接受责任的能力看出来。

239)一个人可以把责任转嫁给别人,别人接受与否却非他所能决定。

240)责任感是人们最害怕的东西,然而,它却是世上一件能够使我们锻炼出成熟性格的东西。

241)无论一个人的责任为何,我始终深信:具体的目标、道德的正直、以及对自己的负责,才是帮助一个人成就大业的主要因素。

242)在承诺前应三思,一旦承诺,就要尽快实行,不宜拖延。

243)如果答应了人家而不履行承诺,不如当时就立刻拒绝对方。

244)责任与今天是我们的,结局与未来属于因果。

245)要当一个真正自由的人,我们就必须要对自己负起全部的责任。

246)试图要避免为自己的行为负责任的人,其实就是把权力让给其他的人。

247)绝大多数的人都认为,自由和权力是我们应享有的权益,但是却鲜少有人对身为一个成年人应有的责任与纪律,有实质的领略。

248)这世界就是一个人人该演好自己角色的舞台。

249)任务一如债务,积欠愈久愈心烦。

250)欲当大任,须是笃实。

251)谋事不可不慎,见事不可不明,处事不可不恭,任事不可不勇。

252)明世相之本体;负天下之重任。

253)所谓独立,是指对自己负完全的责任,刻苦耐劳,有担当、有远见。

254)只有做事不推诿,事后不搪塞辩解的人,才能获得最好的工作。

255)世界上少有得高薪又免负责任的便宜事。

256)那些能准时完成工作,而无借口或牢骚的人,在任何地方都会被需要。

257)想要转败为胜,就得从肯负起责任开始。

258)勇于承担责任,不肯承担就得付出更大的痛苦代价。一个懂得恰如其分地热爱自己的人,一定能恰如其分地做好其他一切事情。

259)人所能负的责任,我必能负;人所不能负的责任,我亦能负。

260)我们既然有做某种事的天赋,那么无论如何都必须把这种事情做成。

261)在你尚未推卸责任给任何人之前,你就还未失败。

262)一个好演员,即使没有掌声,也尽心竭力地演出。

263)人的价值在于他懂得善尽自己的义务。

264)该做的事,就诚心诚意去做,便永远不会慌忙失措,也不会悲观或愤慨不平,反而会使你安定,并充满欢喜的来面对所有事情。

265)不依靠他人,并不是指孤高自傲,拒绝他人的关怀,而是必须体认,自己的事要自己解决,不能一意想接受别人的帮助,这是责无旁贷的。

266)此地、此世——就是我们奉献自己的地方,因此,我们必须集中全力,来完成该尽的义务。

267)对自己的行为负责,才能解决事情,一味的责怪别人,只会使自己没有改进的余地。

268)只要尽自己所能,即是完成了「责任」。

269)人若不尊重别人的尊严,自己就不能有尊严。

270)出口侮辱他人者,总是把这些难听的话当作写在沙上的字,水一冲即散;但受侮辱者却把这些话当作是刻在铜墙上,一辈子都难以抹灭。

271)多言取厌,虚言取薄,轻言取侮。

272)人怀敌意的时候,就愚昧昏庸。

273)说话的最高境界,就是让人不知道你接下去要讲的是什么。

274)要让人相信你说的话,先要有行动来支撑才行。

275)从自己苦难中学到的经验,要比别人教的更有用。

276)世界上最好的东西,莫过于我们的善良之舌;而最坏的,也莫过于邪恶之舌。

277)我的风度是贵族的,但我的行为却是民主的。

278)永远不要在众人面前给人劝告。

279)恰当的言语,犹如银匣中的金苹果。

280)你永远没有第二次机会,让人改变对你的第一印象。

281)先别想着要说什么,要先想想别人会听什么。

282)人们的判断力像手表,没有两只能够走得分毫不差,但每个人都是相信自己的。

283)言语是个人学问和品德的衣冠。

284)肯相信别人的人,比不肯相信别人的人差错少。

285)态度是你与人见面时最先给人的印象,它的重要不可言喻。

286)一切误会、猜疑和隔阂均出自于「不了解」。

287)人们会很乐意听取忠告,只要这并不违背他的意志。

288)成功的沟通,在于说明任何一件事情时,都像是这件事从未被提起过。

289)不经思考而发言,如同不经瞄准而射击。

290)有效的沟通不能担保成功,但糟糕的沟通肯定招致失败。

291)如果用对了字,就不必大吼大叫。

292)大多数日常生活中的摩擦,来自于说话的语调不对。

293)只听从自己声音的人,他听到的都是来自愚者的声音。

294)聪明的人讨论一些想法,中等人谈论发生的事件,低等人只会说人闲话。

295)听不到他人的声音,正是封闭心灵的征兆。

296)礼貌比粗鲁能设下更好的陷阱。

297)说话的艺术包括了适时说出适当的话,以及不该说话的时候能保持沉默。

298)不要因为别人和你的见解不同便迎头痛击,那无异于以现在的你去敲打十年前的你。

299)对于永不改变意见的人,毋需再纠正他的错误,反正他明天也不会比今天聪明。

300)在要说一些事之前,有三件事要考虑:方法、地点、时间。

301)经营爱心,切记:勿以自己的方式付出,而要斟酌对方所需要的方式。

302)如果你眼中只看得到自己,当有一天发生危难时,如何期望别人带给你温暖的拥抱。

303)沟通,说穿了就是某种程度的让步。

304)我要与人讲理时,先费三分之一时间考虑自己和要说的话,以三分之二时间考虑对方和他要说的话。

305)恨不能止恨,爱才能止恨。误会永远不能用辩论中止,它需要方法、和解及体谅对方来化解。

306)任何语言,只有在听者能接受的范围内才有意义。

307)良好的沟通,要有适当的距离,近距离的口沫横飞,与长距离的尖声大叫,都达不到沟通的效果。

308)用自己的是,去批驳别人的不是,别人很少能悦服的。

309)假如你非责备某人不可,那么不要在背后说他,你最好当面说,而且避免引起他对你的恶感。

310)语言是外在的思想,思想是内在的语言。

311)如果想要别人了解你,你就必须先和他人站在同一位置上。

312)当你有很好的建言时,必须要考虑到别人的自尊。若改变不了别人,就改变自己。

313)能为别人设想者,永不寂寞。

314)不要曲解他人的善意,应当多往好的地方想。

315)微笑的忠告,比严峻的斥责效果更好。

316)别人不快乐时,自己少开口,让别人多说几句话。

317)平易、明确、周到是说话三大要领。

318)诚恳可以感动人,谦虚可以说服人。

319)被误解并不是件稀奇的事,想化解所有对自己的误解,就好比企图消灭全世界的蟑螂。

320)谦虚和内心的安宁是携手同行的。

321)批判别人耗费许多精力,而且还会将你拉离原来的地方,没有例外。

322)量才适性,终身不忧;取璞守真,终身不悔。

323)能驱动船前进的,不是巨大高耸的帆,而是看不见的风。

324)信奉外在的世俗法则,就等于伫立在街灯下,只有在灯光照耀的范围内是明亮的。但皈依宗教的人,像手上提着灯笼,他一直往前走,光芒就一直在他的前方。

325)面对他人行为的不完美,不要愤怒的指责。将你的认知从【他们为什么要这么做?】改为【他们究竟想叫我什么?】

326)宽恕别人的过失,就是自己的荣誉。

327)仇视敌人等于给他们力量操纵我们。

328)如果你能梦想,但不为梦想所俘虏;如果你能思考,但不为思考为目的;如果你能以平常的心看待胜利与灾厄;如果你能忍一时之气,代之以宽恕,你就是一位顶天立地的男子汉。

329)谦恭与包容是造就一位伟人的首要条件。

330)千万别因他人无法达成你的期望而愤怒,因为,你也一直无法成为别人期望中的人。

331)抱复不可能使你成为超越某人。

332)你往上爬时,对人宽容点吧!因为当你掉下的时,还会见到这些人。

333)花时间不把毒液吸出,比去追蛇要有用得多。

334)把别人拉下来时,你一定也在下面。

335)你对别人的态度,终究会回到自己身上。

336)下一次你要羞辱别人之前,想想看你上次被别人羞辱的经验。

337)情急招损;严厉生恨。量宽福厚;器小禄薄。

338)要惩罚对你不公和平的人,最稳当、最好的方法就是以德报怨。

339)正如责怪天气不好,不能使雨停止,责备自己和别人也不能使错误消失。

340)所谓伟大的人和卑微的人,并没有什么两样,只是他们能承受的容量较大罢了。

341)不论我们有多大的信念,如果我们不能去爱自己,就无法扩大去爱别人。

342)处世让一步为高,退步即进一步的张本;待人宽一分为福,利人实利己的根基。

343)富贵功名,皆人世浮荣,惟胸襟浩大,是真正受用。

344)人之谤我也,与其能辩,不若能容;人之毁我也,与其能防,不若能化。

345)待人,以忠恕为原则,以宽厚为方针。处世,以正道纠邪恶,以中庸正事物。

346)处难处之事愈宜宽,处难忍之人愈宜厚,处至急之事愈宜缓。一颗祥和的心,要比一颗诅咒的心好多了。

347)人最尊贵的事情就是——不断面对别人的虚伪与不义,仍能保持自己对别人的亲切。

348)凡事要设身处地的为别人着想。多一份宽容就少一分争执,多一份慈悲就少一分对立,你的心胸将会更宽广,因为它再也不是一个自我的空间,是可以包容一切众生的世界。

349)忧则天地皆窄,怨则到处为仇,哀则自己束缚,怒则大敌当头。

350)热忱是个性的动力,缺乏热忱,再强的能力也无从发挥。

351)滔滔的辩才中,诚实是一个重要的部分,只有真诚才能说服别人。

352)点燃热忱,运用智慧,坚持到底,通常是致胜的不二法门。激发热忱的方法是相信你自己与你所做的事,并具有完成的意思。

353)激发热忱的方法是相信你自己与你所做的事,并具有完成的意思。

354)只为了赚钱而工作的人,永远bu可能像那些爱好工作的人一般投入。

355)工作本身并没有前途,前途是在做事人的身上。

356)为工作而工作,是工作的真义;希望借工作而获得报酬的人,只是在为报酬效劳而已。

357)梦想要靠不成功誓不罢休的热情来持续。

358)真诚会带了【真正的利益】。

359)做本色人,说根心话,干近情事。

360)用心付出努力,就是在替未来铺路。诚心对待别人,就是替自己打开机会的大门。

361)任何一件伟大的事情,都是由枯燥的流程开始的。

362)大牺牲就有大收获。

363)人与人之间彼此都存在有善意,是大家共住在一起的基本条件。

364)做一件事若能报着【终生不打烊】的精神,离成功就不远了。

365)成功的秘诀不在于学位或IQ,而在于精神态度和热情的指数。

366)成功是指;从失败中走出来时,从未失去热情。

367)聚集人马只是为了开始;继续共事可谓进展;同心工作才是成功。

368)协助友船破浪前行时,自己的船不知不觉中也已靠岸。

369)机会到处都有,即使是你认为不可能的地方。

370)充满热诚的人,会像磁石一样,深深吸引四周的人。

371)【施予】和【感恩】——就像幽默与笑一般不可分离,亦如微风吹过和风铃的呢喃。感恩使得施予的美德节奏活泼,这种活泼的节拍,使得沉重的世界为之轻快。

372)当你享受生命的喜悦,你才是真正的成功。

373)一个人的能力是有限的,能用有限的能力为大众做事,要感恩。做事出了问题,不要为自己辩护,要用事实来说话,用行动来证明。

374)大家彼此之间不存在谁是领导,谁是被领导的关系,只是分工不同。大家都是同事关系,都是平等的关系,只不过一个团体需要有人出面牵头。在一个团体里面,大家要倾听彼此的心声,了解对方的想法,才能把事情做圆满。

375)我们遵守《无量寿经》的教诲,口业最容易犯,日常生活当中特别要提高警觉,学“无诤”。如果要学无诤,那你一定要先学吃亏,中国古人常讲「吃亏是福」,你不能吃亏,你没有福。不能吃亏是什么?你好争,喜欢跟人争论,一点亏都不能吃,一丝毫都不能让人,你的福报有限。一次的争论,折一次福报,你前世今生修了多大福报,从口里头折掉了,你说多可惜!这是什么?这才叫真正的愚痴。世出世间圣人常常教我们惜福,我们不知道惜福,什么叫惜福?无诤,无诤是惜福。

376 “随缘做事,以不变应万变”,是做人做事的至理名言。

377)世间无论是大小事业领导人,他用人,用人他懂得观察人。现在这个世间各个阶层的领导人,跟半个世纪、一个世纪以前的人相比,水平也降下来,智慧、观察人的能力远远不如从前的人。从前人读书,他有标准;现在人不读圣贤书,没有标准,所以往往用人不当。用人不当,就用一些没有福报的人,他的事业怎么能有成就?怎么能兴盛?从前做生意、做老板的,他雇员工,他会看人,他要看什么?有福报的,给老板带来好运,他的公司会兴旺。你要不会用人,用一些都没有福报的,你老板再有福报,他们没有福报,你完了,你兴旺不起来。

378)观人是一门很大的学问。那我们不会看人,不会看人,只要你诚意自然有感应。所以真诚心是万事万法成就大根大本,真诚心,自然就会有感应。你心没有真诚,你心是虚伪奸诈,感应来的人也统统跟你是一类,物以类聚,不是一类聚不起来。你正大光明,小人入不了你的身边。纵然想尽方法钻到你身边,时间不久他自然会走,邪正不能相并!这是自然的法则。

379)我将努力采取行动,因为我确信我所做的事将使情况改观。

380)只有采取行动,才可能创造出结果。如果不朝着梦想迈进,梦想永远不可能实现。

381)走路而摔跤,总比站着不动还强些。

382)有的时候,其实是自己无法以牺牲生活上的享受,来换取自己的梦想。

383)失败是很难过的一件事,但更等而下之的是从不试着去成功。人生除了靠努力,我们什么也得不到。

384)劳动不致使人蒙羞,倒是人偶尔玷(玷:美玉上的污点)辱了劳动这件事。

385)找到自己的工作,乃是找到自己在这个世界上的位置。

386)工作所追寻的是一种生命的活力,而非僵硬的生活。

387)思想上的勇气人人都有,但行动的勇气却相当于稀罕。

388)一个把握眼前机会的人,十之八九可以成功;但是一个自己创造机会的人,却铁定不可能失败。懦弱的人因怯于采取第一步行动而虚度人生。

389)在生活中,勤勉固然可以完成天才做得到的事,至于天才做不到的事,勤勉也同样得以完成。

390)人类的问题只有靠[努力不懈]可以解决。

391)你唯有提起勇气远离海岸,才能发现新的海洋。

392)每棵大树都曾是一颗种子。 

393)所谓的坚持,并非一口气跑到底,而是无数次的短跑所累积而成的。

394)或许别人不愿相信你的话,但他们必然相信你的行动。

395)如果我们敢向危险挑战的话,危险就会减低一半。

396)不用劳力而获得的东西,只有[贫困]

397)种植荆棘的人不可能收获玫瑰。

398)有勇气不代表没有恐惧;而是,即使是感到害怕,也能够付诸具体的行动。

399)唯有凡事全力以赴的人,才能拥有真正的自信,以及谦逊的心情。

400)古人常说,你对待一个人你能够包容,你得一百个人拥护,自自然然拥护你,福报。你待一百个人你不能包容,一个拥护你的人都没有。

401)用持续不断的努力来达成愿望,这才是真正有价值的梦想。

402)无才能之夫,如无屋顶之家。

403)我宁愿一个人坐在一颗南瓜上,也不要与别人挤在天鹅绒上。因为前者是你一个人奋斗挣来的,而后者却是别人的。

404)人一忙碌起来,就没有时间流泪了。

405)辛勤工作却仍不具备能力是一种耻辱;有才能而不加以耕耘则是悲剧。

406)你可以作梦,但是当闹钟响起时,就赶快起床吧!

407)你真正的失败在于不再尝试。

408)不要计算你过的日子,要使这些日子算数。

409)糖本身不会使水变甜——还要加上搅拌。

410)在那些我们无法达成的大事,与我们不屑为之的小事之间,存在着一事无成的危机。

411)不要等待别人为你带一束花,自己耕耘花圃吧!

412)如果另一边的草地比较绿,记住,那边付的水费可能也比较多。

413)不能得到你要的,只有两个原因:不是你的愿望不够强烈,就是你不想付出代价。

414)怠惰是诱惑的温床,疾病的摇篮,时间的挥霍者,福报的蚕食者。

415)怠惰是各种祸害的道路.一个怠惰的人,有如一间没有墙壁的房子,魔鬼可以从四面八方进入。

416)青年有梦想,老年有回忆,中年别无选择,只有实践。

417)没有自助精神的人,决不会受到上苍的保佑。

418)避免自怜,集中你的思想在你可以完成的事情上面。

419)现实与梦想的航线,曲折而艰苦的。 唯有永不放弃的毅力与努力,带着梦想往前飞,才能抵达现实与梦想交会的地方。

420)当你不屈不挠的行动和自动自发的努力,向明确目标迈进时,就产生了意志力。

421)当你说服了自己,什么是你真正所要的,接下来就是停止空谈,付诸行动。

422)光有知识不能为你赢得什么,只有你的作为才能获取人生的光荣和富贵。

423)成功是一种累积的努力。

424)如果你期望给别人一个持久的印象,那么,凭实力说话,说到做到。

425)当你一只眼睛一直盯看着结果时,便只剩下一只眼睛可以专注于练习了。

426)懒惰受到的惩罚不仅仅是自己的失败,还有别人的成功。

427)不流汗的累,将使生命枯萎;流汗的累,将使生命再生。

428)有 [追寻] 才会有 [发现]

429)穿名牌不如自己做名牌。

430)凡可不劳而获之事物,都不是真有价值的。

431)今天便是我的未来。

432)采取行动隐含着风险与代价;但是长远观之,怠惰不进的风险与代价远超过前者。

433)赢家和输家的差别通常不在于能力高低或构想优劣,而在于有无勇气为自己的构想冒险下注。

434)创意总在认真工作时自然涌现。

435)真正的勤劳是安安静静的、不引人注意的,总以一定的量进行的——也就是默默耕耘,而不必要的、急躁的、妨碍别人的勤劳,倒不如懒惰的好。

436)我们的疲倦常常不是来自工作,而是来自忧虑、挫折与愤懑。

437)把最好的给予世界,世界将同等报偿你。

438)生命最有价值的。是将它用在比自己能存在更长久的事。

439)不要立志成功,应该要立志做一个有价值的人。

440)声名不过是生命荣耀中的配角。

441)为人服务,是最快乐的泉源;替人设想,是成功的秘诀。

442)果实的职务很尊贵,花朵的职务很甜美;可是让我坚守叶子的职务,谦逊地奉献浓荫吧。

443)钱总是在那里,只是口袋不同而已。

444)宁可光荣失败,勿因取巧成功。

445)不乘人于利,不追人于险。

446)处乱世,能吃亏,是大便宜;能受苦,是大安乐;能平气,是大力量;能善财,是善聚守。

447)抱朴守拙,涉世之道。

448)只有不设想报酬,以愉悦的态度全力以赴,才能获得生命中最丰富、最伟大的回报。

449)永远不要低估善行的力量。

450)你如果只为报偿而活,它只会带给你痛苦。

451)精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。

452)世界上最昂贵的东西就是——一颗真心。

453)有些人安于平凡,就是对社会的贡献。

454)宁向直中取,不可曲中求。

455)护体面,不如重廉耻。博声名,不如正心术。

15.5 家庭教育

1)亲戚朋友或家人若还未学佛,是因缘未到,不要急着想改变他。且若小孩的表现若有不合你意的地方,亦不要用整他的方式对待,才能化解业障。“真心善待家人,是做人的基本”。

2)在日常生活中与家人或他人相处有冲突、烦恼时,不要用恶念恶语恶行去对付,才不会加重双方的恶缘,若有因缘能解释就沟通一下,不然就静下心来念佛,才是真对治(可消业之法)。若能将与我们相处不愉快之人事物…等日常生活的世间缘相视为助缘,那么那些缘相即可成为帮助我们觉悟与修行的好因缘,所以看事情不要只看到表面。

3)虽然某些家人可能是自己的怨亲债主,但亦不要用怨亲债主或累赘的心态去对待。世间是找不到圆满的,唯有惜福知足,就会幸福。今生能得人身,又能遇到佛法,这个福报就已经够满足了,要心存感恩,不要太贪心,家庭和谐,一家人快乐,处事、念佛才能更好。(与家人、他人相处时,不要只看到別人的不对,亦要时时自我反省)。

4)看到亲人或他人的好,应高兴与祝福,心量要放大,不要有嫉妒的念头。若看到亲人或他人有困难时,应“随缘”给予善的、正的帮助与祝福,因为“随缘”帮助亲人与他人,是为人的本分,且其实底子里帮助的是自己,因为福报皆是自己的。

5)不管是已婚或未婚的人,日常生活都要正当,且心不离佛,佛不离心,佛自然会帮你做最圆满的安排(用佛的办法),任何事都不要放在心里烦恼,才不会都用到习气来处理事情(用到自己的办法)

6)世间人有已婚、未婚,有各自的因缘,在日常生活皆要随自己的因缘、环境去过日子,安守本分,不用与別人做比较。要知道一切相、一切缘皆是无常(缘起性空)。“凡事”不要认得太真,一切顺其自然,认真念佛往生西方,才不会糟蹋这好不容易得为人身的福报。

7)对青少年,要关心不要担心,要诱导不要控制,用商量不用权威。

8)爱你的孩子,与其担心,不如祝福吧!

9)夫妻是伦理的关系,不是「论理」的关系。

10)以全心全力关怀家庭,用整个生命投入事业。

11)我们总是挂念情爱太多,念挂亲恩太少,前者如一餐美食,一场盛宴,撩拨着浓浓欲望,让人忘情投入,欲休难止;后者如同身边氧气,时刻滋养我们,无声无息,但总是被忽略遗忘。欲望会让你得到最想要的,也会失去最重要的,回首总已迟。

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