川东葬礼
个人日记
刚到成都的第三天早上,电话匆匆想起,老公的三姐夫突然去世。想起两天前,三姐夫和三姐,还将我送上去成都的途中,不曾想,这一送,竟是永别。稍做收拾,和老公驾车急急往三姐家赶去。三姐夫杨姓,有60 多岁,为人乐观,喜于帮忙。如今,他静静的躺在家中客厅,再也听不见他爽朗的笑声,他也再看不见他喜爱的人们。三姐夫平时里人缘极好,家里满满的都是来帮忙的邻里和前来吊唁的亲友。, 丧家不迎不送, 客人来去自便. 三姐家里,除了亲友和邻里,还有另外的人,那就是专程请来为死者做葬礼的人。在停放死者的客厅里,放上一张老式的四方桌,桌上摆着给死者的供品,还有一些师傅(暂且把那些人这么叫吧)用的东西。一位法师把死者的生辰,一生简历,父母,兄妹及其子女的概况,一一的列出,待用。每隔几小时。他们就做一趟法事。做前,先敲锣鸣示,孝子们(死者的晚辈)就跪在灵前,极度哀伤的配合着,偶尔,法师还得去去死者临去世前所到之处,名曰收脚迹,为活人除去恐惧。下葬那天清晨,雨。在棺材前,放着一只公鸡,还有一块放上火种的瓦片。一师傅站在棺材前,口含烈酒(酒中滴有公鸡血),手舞利刀,默声祷告,然后,从一公鸡头上扯下几片鸡毛,再将口中所含的酒往停放死者的方向喷去,完毕,师傅将那只公鸡抛向孝子,一孝子必须要将它稳稳接住。最后,用手中的刀,用力的砍向那瓦片。三姐夫的三个女儿,不顾一切的扶着灵柩悲哭。从三姐家去墓地的路上,插满了各色的幡条。在通往墓地的路口,有人点燃了一大堆谷草。我问这是何故,人们解释说,看谷草燃烧时的烟路,如果是一缕青烟顺着墓地方向,那,就表示死者已经厌倦了人世,自愿往西天而去,亲人们也就不必大悲久念了。葬毕回家,孝子还得给至亲的长辈一一磕头叩谢(可不能作揖)。第二天,还有一些法事,要把一幢很华丽的纸房,和很多的冥品送去墓地焚烧,中午饭前,孝子还得跪在席间拜谢亲友。第三天,孝子拜坟,然后去死者兄妹中的一位长辈家中拜谢,名曰除孝。至此,整个葬礼才算完满.
川东古刹
在邱少云的故乡铜梁, 有史称川东第一古刹的巴岳寺. 车到寺前的小路时, 我怕喇叭声和轮胎的印迹扰了古刹, 建议走进山门. 从车中下来, 却见山门前还有标志, 可以引导车辆直达寺前。巴岳寺史建于唐朝, 毁于宋时战火, 再毁于文革时期, 直到近年才由一位胡姓巴人出资重建. 寺前一棵古老的银杏, 一副残缺的对联, 多少给寺里舔了些许古意. 古刹旧貌以及书中所记载的山间美妙, 大都不见,. 唯有一樽遗留下来的九龙朝阳屏雕, 给人留有较深印象. 九龙朝阳由古时工匠用纯金雕刻而成, 九只蛟龙在空中腾越, 齐齐向天, 万道霞光随身涌动, 浩气凌凌, 据说此为镇刹之宝. 寺中僧人不多, 有一小个头的僧人给我留下的印象颇深. 这位师傅自我介绍说, 他是不久前才从大足石刻那边过来的, 看他是60 左右的人了吧, 可是走起路来步履矫健, 说起话来也是一串朗郎的笑语. 师傅问我去过大足石刻没有, 我说去过几次罢, 但是没有什么很特别的记忆. 这师傅若大的僧衣口袋里, 揣着南瓜子, 他不时热情的捧出来大方地给人. 我笑问师傅还喜欢嗑这个呢, 师傅也笑着说是为了戒烟. 我问师傅这寺中, 历来都出了哪些名僧, 这师傅挠着脑袋: 现在就剩下寺里几个小僧了, 呵呵。古刹的晚钟在暮色里响起, 钟声安静幽沉, 为我们洗涤尘世的浮躁,你能感受到惟有时光象彩虹一样静静流逝, 记忆就象淡淡的水印去留无痕---
来了, 还未了 未了,还 来了
川东古刹
在邱少云的故乡铜梁,
来了,
文章评论
默然
[em]e163[/em]
林海茫茫
唉,生生死死多少人,匆匆忙忙无数事。也罢也罢……
江南烟雨
[ft=#ffff00,4,]呵呵,我的记忆不是淡淡地呀。尤其对楼主空间的印象很深刻,难以忘怀了。[/ft][em]e120[/em]
阿娇
[ft=#990099,3,]偶来看看你,近来可好?好象变懒了呀?呵呵...[/ft]
觀自在
[M][em]e181[/em][/M]
眉坞老叟
这样的文章很好。可以看出各地的丧葬风俗。