天籁之声

一个人被情伤，决定远走天涯。

他来到佛陀面前诉数苦恼，痛哭流涕，而后告诉佛陀，即将远离。   ­

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    佛陀说：“离开前，请回答几个问题。”   ­

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    人说：“既然要走，回答也无妨。”   ­

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    佛陀问：“天涯在哪里？” 

人答：“天涯很远，在天边。”   ­

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    佛陀又问：“天边在哪里？”   ­

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   “这个。。。”人回答不出。说：“请佛祖指点。”   ­

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    佛陀说：“天涯在你心里。”   ­

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    人诧异：“天涯怎会在我心里？” 

佛陀说：“既然你已被情伤，走的再远，心仍然受伤，无所谓天涯；

如果你觉得伤已平复，更无所谓天涯，天涯就在你心里。”

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人说：“谢佛祖指点。那第二个问题又是什么？”   ­

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    佛陀问：“你认为的幸福是什么？”   ­

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    人说：“幸福就是爱啊。”   ­

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    佛陀说：“错！幸福就是你还活着。”   ­

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    人更加诧异“仅仅活着就是幸福吗？”  

  佛陀说：“在这个世间，能活着已经是幸福的。

很多人来不及享受生命就匆匆的走了，难道你不觉得自己是幸福的吗？”   ­

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    人说：“活着是一种幸福，可是也有痛苦。”   ­

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    佛陀说：“那你认为的痛苦是什么？”   ­

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    人说：“痛苦就是没有爱了。”  

佛陀说：“错！痛苦也是你还活着。”   ­

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    人说：“那我更加糊涂，活着是幸福，活着怎么又是痛苦呢？”   ­

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    佛陀说：“生而为人，就是要幸福和痛苦一起，这样才叫做人生。

你幸福是因为你还活着，你知道痛苦也是因为你还活着啊，

不然你怎么会知道有痛苦呢！” 

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    人说：“那我已知道幸福和痛苦的意义，下一个问题呢？” 

  佛陀问：“爱是什么？”   ­

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    人说：“爱就是长相厮守，不离不弃，执子之手，与子偕老。。。”   ­

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    佛陀说：“错！你这只是两性之爱，没有父母，手足，友人，乃至更多的爱。

一个人如果只是局限于两性之爱，未免太过自私，

除了你爱的那个异性，还有亲情友情之爱，还有对生活的爱，对你所处的世界的爱，

对你身边每一个人的爱，对自己工作的爱，对你所擅长的东西的爱，

对需要怜悯这的爱，对各种人世间你所不排斥的人或者事或者物的爱，

这种爱难道不比你现在所受伤的爱要博大、深邃很多吗？” 

 人说：“我懂了，可是这次真的伤的很深啊。”   ­

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    佛陀说：“何谓受伤？”   ­

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    人说：“我心已碎。我的付出没有回报，所以受伤。”   ­

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    佛陀问：“何谓付出？何谓回报？” 

 人说：“。。。”   ­

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    佛陀问：“你做人的要求是什么？”   ­

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    人说：“。。。”   ­

佛陀说：“没有相互的爱，你付出的每一份爱，都应是发自内心的，

处于对自己做人的要求，根本与对方爱不爱你无关，

爱有时不是出于相互的，不是你爱了别人之后的回报。

你接受了每一份关爱，都应该惊喜，应该心存感激，根本与你是否爱过无关，

根本不是相互的，这是因为你得到了一份本不该属于你的爱。 

 没有相互的爱，你付出的时候，不应该想到回报；

你得到的时候，也不应该想到这是回报。   ­

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    付出---发自内心的，出于对自己的做人的要求  

  回报---你都应该惊喜，都应该心存感激。”   ­

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    人说：“我明白了，我应该以感激的心，去面对生活，

我所获得的美好的，痛苦的，都是生活赐予我的，所以我是幸运的。

也许生活曾经赐予我的，她也有权利收回。   ­

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    感谢佛陀，我决定留下来，继续生活在这里，我会珍惜我所拥有的。”

人大踏步走出佛祖殿堂，外面，阳光明媚，暖风习习。   ­

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    原来活着就是幸福！