心路

沈师开示

观自在菩萨，
（探索生命本源追寻心灵真实的勇士们啊，）
行深般若波罗蜜多时，
（善用生命本具的智慧之钥去解开心灵奥秘之锁！不用由外到内的寻伺，而是表里一如的如实照了。）
照见五蕴皆空，
（洞悉浮云般的烦恼虽有实无，）
度一切苦厄。
（一切苦难以此无实故无能度可度而不度而"度"！）
舍利子,
（具足善巧智慧的人们！）
色不异空,空不异色；
（跳出自我的视点！色与空真的那么迥然不同么？）
色即是空,空即是色。
（说色，哪有什么实有之色！说空，又何来究竟之空。二者互成缘影犹如天平之两端此起彼伏，转转相依犹如布之表里未隔一线。）
受、想、行、识，亦复如是。
（一切事相的实情无非都象这样如镜花水月般的变化莫测而奇妙难思！）
舍利子，是诸法空相：不生、不灭；不垢、不净；不增、不减。
（生或者死，这是个重要的问题。这是个重要的问题么？用如实的智慧追问，将摧破一切戏论之堡垒：生与灭、垢与净，增与减。）
是故空中无色。
（那毕竟空的光明之殿啊！不依实有色法之砖泥）
无受、想、行、识；
（不立受、想、行、识之梁柱）
无眼、耳、鼻、舌、身、意；无色、香、声、味、触、法。
（根尘将不成质碍）
无眼界，乃至无意识界；
（顿断界处之枷锁）
无无明，亦无无明尽；
（无明的城堡终于倒塌，不是轰的一声，而是嘘的一下——因为它从来没有真实的成立过。）
乃至无老死，亦无老死尽。
（生死之魔彻底溃散——被自己的虚妄所击败——就像闪电自己消陨于太空。）
无苦、集、灭、道。
（种种道品的建立只是止啼的黄叶）
无智亦无得。
（所谓的智慧福德如海市蜃楼般谁去依恃！）
以无所得故，菩提萨捶，
（明了毕竟无任何实有所得的缘故，我们才终于由愚痴而醒悟——）
依般若波罗蜜多故。
（依靠究竟大智慧破除种种自他之迷执，）
心无挂碍，无挂碍故。无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。
（不再有丝毫忧虑恐怖之果、也不再有丝毫忧虑恐怖之因、乃至不再有丝毫忧虑恐怖之可能，烦恼迷执彻底远离——真的！因为它不曾真实存在故，毕竟无可熄灭！）
三世诸佛，依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。 　　
（曾经、正在、将要踏上探索生命正真之道的觉者，都是由此究竟真实的心路抵达圆满之地。）
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。
（所以当知此圆满智慧之路，是如此迅速，如此明了，如此珍奇，无可比拟！）
能除一切苦，真实不虚。
（能真正拔除我们生死烦恼的彻骨之痛，直击其虚假不实本面——此为真实之功用。）
故说般若波罗蜜多咒，
（让我们一起踏上圆满心路！）
即说咒曰：“揭谛！揭谛！波罗揭谛！波罗僧揭谛！菩提萨婆诃！”
（履践起来：“不要犹豫，不要退却，立即行动起来，顿然解脱，立到圆满觉悟之地！”）

文章评论

随缘居士

顶礼沈老师 顶礼十方三世一切贤圣 阿弥陀佛

随缘居士

[ft=#6600ff,4,黑体]海门沈洪 观照即是证体又是启用。 坐上心念耳闻三密加持扫荡八十二障习气和种子。 坐下绵密观照，破除执着我见。 坐上是磨刀，坐下正是杀敌，杀烦恼之敌。 心中心法就是这样：坐上坐下双修。理上事上双修。这样是两条腿走路，比较稳当。 佛力加持也是为了启发我们的般若智慧。但有了智慧却不会用不肯用。就像家传万金，却不知道使用。 明白了道理、打坐初步有了定慧力。 在平时正要多用。这就叫观照般若。 时时提撕，不弃不舍，忽然打失本无，就是实证实相般若。看到自己的习气而立马断除，不跟着妄想跑，破除其中的执着。 观照不光是消极的止停妄念，也不仅仅是守株待兔式的伺察。为了破除分别而有和与生俱来的习气，还包括了要主动的无私的去做利益大众的事情，后者的力量更大，能效比更高。[/ft]

十竹

[ft=,3,]阿弥陀佛！[/ft]