护法心

达照师教


    在回归生命家园的路上,方向明确,方法已定,但自耕耘,不问收获!
    方法虽然已定,但若不是认真细致呵护,恐怕法久弊生,终也不得受用。
    护持心法,心就是法,心外无法,护法即是护心,善护其心,即能善护妙法。如何护持心法呢?散乱的心犹如水上浮萍,飘荡不安,居无定处,随业下流,谚语云:有叶不开花,有根不仃沙;宛然流浪子,一去不回家。这是指浮萍有叶不会开花,随流生涯,只往低处流落,永远不会回家。流浪生死爱河习气暴流的人啊,何曾不是如此辛苦到头,依然是竹篮打水一场空,思想情绪都随流而转,谁能护持,谁是依怙?唯独回向心之后的护法菩萨,善能护持这颗向往真理的心,善护这颗妄想颠倒之下却不被任何东西污染的心,独自观心,妙法丛生!宁静的心犹如寂然无声的夜,万物泯灭,唯独只有黑暗充满身心和世界的任何一个角落,黑暗中带来了无生的喜悦,放下一切世间忙忙碌碌的追寻,放下一切人情卿卿我我的纠缠,消除了散乱于是便有了寂静,消除了欲望于是便有了慈悲,在超越世间一切有为法的事相后,静下心来,只看到了那颗无为无造作的心,这是心的本来状态,护持心的本来,也就是护持诸佛法藏,也就是护持众生。
    护持佛法,佛也是法,佛法就是回家的通道,当你走上了回家的路,你就要护持这条路,怀念开辟道路的人,感恩道路给我生命的方向,无论是平坦的还是崎岖的,都是让我更好地靠近家园,都是让我以最佳的角度来欣赏生命的风景。护持道路的人就要护持道路边上的风景,一路走来,有路在脚下,有风景在身边,层层递进,日日益新,都不觉得疲倦。不要忘记曾经的遭遇,那就是你生命的美景,不管是风和日丽还是风雨飘摇,都要留下美的记忆,一马平川固然驰骋自在,悬崖鸟道也是惊险刺激,只有你走上了修行的道路,你才开始认识自己生命的内在,以及内在那丰富多彩的美和丑,美和丑又有什么关系?!朋友给我念一首诗,念完之后他泪流满面,那诗说:曾经独自一个人,在这条路上哭过,如果我忘记了,谁也不会知道!
    护持众生法,众生就是法,要想学习佛法,就在众生中学习,通过佛法这双锐利的眼睛,你会在众生身上看到生命完美的境界,每个人都在向往着美好的目标,尽管他不一定知道他的目标是否真的美好,一切生存的动力和激情,都迸发在日夜奔腾的双脚上,他们从生到死忙忙碌碌,马不停蹄地想要离苦得乐,想要获得更多的智慧,想要去除所有的痛苦,他们就是我,我就是他们当中的一员,因为他们才看见了我自己心中的一切。其实,身边的人就是你的镜子中像,你不要不承认自己是个像他们一样的人。身边出现的任何人与事,都是你内心的反映,只要静静地观察,就会发现,那些你讨厌的人都是你不愿意面对的内心深处的残余势力。比如看见别人贪欲,说明你心中有贪欲的影子,或者贪欲这回事没有放下;看见他人仇恨,说明你心中有仇恨的记忆,或者仇恨曾经试图影响你。护持众生法,就是护持我们一起回家的同行者,就是我们朝着美景一路奔赴的同志,也是我们并肩作战的朝圣者。道友说:往昔修道友,今是同路人;相知无多语,唯祈大精勤。
    护法心就是护持心法、佛法、众生法,三法非常微妙,也就是护持回家的人、护持回家的道路和路边的设施与美景、护持一同回家的人。这样积极而努力的回归,使生命在日常生活中精进,在起心动念处提高,在佛法众生法的笼罩下温暖这颗曾经破碎的心,就是自己的心也是需要呵护啊!      

文章评论

随缘居士

顶礼达照法师 顶礼十方三世一切贤圣 阿弥陀佛

仁慈居士

随其心净即佛土净,心净于定境,方是禅定,了断四相不生,随缘无住心,如如能妙用,用相非相,用之心无,恰好无碍,方圆本心

瓏兒

阿弥陀佛,善护念,善护念

幸福驿站

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