什么是人道？怎样才能得天助享天福！
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什么是人道？怎样才能得天助享天福！
生命细胞科学告诉我们：人，是由两道斜杠，相互支撑，互相扶持，稳稳当当地
脚踩大地，头顶蓝天。
两道斜杠的融合部分，代表了人的头和躯干；两道斜杠融合部分以下的，开口向
下张开的枝丫，代表人的双腿，这个人打开双腿站在实地上，非常踏实、可靠。看上
去让人放心，使人安心，增添无限的信心。
人字的头，双手，身体的躯干直到大腿以上的部位，即人的心脑和双手，包括五
脏六腑，上中下三焦，都和谐圆满的融合在一起，形成一个向上竖立的一字，永无止
境的向往蓝天碧空。
和这个一字形成鲜明对比的，是占具了人字比例三分之二的双腿，人字的双腿，
是踏在实地上的双腿，是同时向左右伸展的双腿，是左右平衡站得非常稳固的、深深
扎根在大地上的双腿。
这双美丽挺拔，曲线优美的双腿，相互支持，互相制约，形成了一个和谐的、平
衡的、稳固的支点。向上竖立的、永无止境的向往蓝天碧空的一字，就立足在这个支
点上。只有立足于这个和谐平衡的支点上，才不会在大风大浪中倒下来，方能长长久
久立得住，行得正，站得高，看得远。
现实生活中，人要靠两条腿走路，自己要去某个地方，去做某事，都要靠两条腿
走路，我们方能到达某个地方做某事，实现自己的理想和愿望，说明双腿非常重要。
而当今时代，无论是城市还是乡村，人们对自己的双腿都非常重视，都千方百计，想
方设法的秀美腿。
是踏在实地上的双腿，是同时向左右伸展的双腿，是左右平衡站得非常稳固的、深深
扎根在大地上的双腿。
这双美丽挺拔，曲线优美的双腿，相互支持，互相制约，形成了一个和谐的、平
衡的、稳固的支点。向上竖立的、永无止境的向往蓝天碧空的一字，就立足在这个支
点上。只有立足于这个和谐平衡的支点上，才不会在大风大浪中倒下来，方能长长久
久立得住，行得正，站得高，看得远。
现实生活中，人要靠两条腿走路，自己要去某个地方，去做某事，都要靠两条腿
走路，我们方能到达某个地方做某事，实现自己的理想和愿望，说明双腿非常重要。
而当今时代，无论是城市还是乡村，人们对自己的双腿都非常重视，都千方百计，想
方设法的秀美腿。
人们常常勉励自己，要走正道，做善事，做好人。走正道的含义，首先说明了道
是要靠人去走，没有道就要开道，比如古代行军打仗时，要派开路先锋带人马逢山开
路，遇水搭桥，这也是创造发明的含义。其次，说明要正确的选择道，世界上的道千
千万，自己能走的道何止万万千，自己行走什么道，要靠自己发挥聪明智慧去选择，
走什么道，就有什么样的人生和命运。走光明正大之道，不要走歪门邪道。三是说明
要意志坚定，持之以恒，坚持不懈，不达目的不停止，欲达目的再向前，要经得起生
活的考验和磨炼。
生命细胞科学曾经讲过 ：道的本身 ，“首”字是指人，是指天体、万物。道的
“辶”字指行动方向，说明路是人走出来的，是人开发出来的。任何事业都要人去开
发、做出来，不是凭空想出来，要通过劳动，包括体力劳动和脑力劳动，没有劳动不
能成为道。
是要靠人去走，没有道就要开道，比如古代行军打仗时，要派开路先锋带人马逢山开
路，遇水搭桥，这也是创造发明的含义。其次，说明要正确的选择道，世界上的道千
千万，自己能走的道何止万万千，自己行走什么道，要靠自己发挥聪明智慧去选择，
走什么道，就有什么样的人生和命运。走光明正大之道，不要走歪门邪道。三是说明
要意志坚定，持之以恒，坚持不懈，不达目的不停止，欲达目的再向前，要经得起生
活的考验和磨炼。
生命细胞科学曾经讲过 ：道的本身 ，“首”字是指人，是指天体、万物。道的
“辶”字指行动方向，说明路是人走出来的，是人开发出来的。任何事业都要人去开
发、做出来，不是凭空想出来，要通过劳动，包括体力劳动和脑力劳动，没有劳动不
能成为道。
人字的双腿，代表了人们的现实生活，代表了人们日常生活中所发生的无所不包，
无所不有的点点滴滴，代表了生命中所有的秒分刻时出现的事和物，自然来，自然去
的所有生命过程。
什么是人道？人字的内涵揭示出来的，就是人道，是全人类万众生命要遵循的做
人之道。人是万物之灵，顶天立地，扎根于大地，永无止尽的向往蓝天碧空。因此，
人道，是自然之道，是通天理、接地气、顺人意之道，是天时地利人和和之道。
常思己过，神清气爽、心平气和。时常注意不要妨碍他人，情愿自己吃一点亏，
受一点委屈，把方便给他人，这是做人的根本，更是修行的根本。这就是人道！！
无所不有的点点滴滴，代表了生命中所有的秒分刻时出现的事和物，自然来，自然去
的所有生命过程。
什么是人道？人字的内涵揭示出来的，就是人道，是全人类万众生命要遵循的做
人之道。人是万物之灵，顶天立地，扎根于大地，永无止尽的向往蓝天碧空。因此，
人道，是自然之道，是通天理、接地气、顺人意之道，是天时地利人和和之道。
常思己过，神清气爽、心平气和。时常注意不要妨碍他人，情愿自己吃一点亏，
受一点委屈，把方便给他人，这是做人的根本，更是修行的根本。这就是人道！！
做人贵在三慎：慎微，勿以善小而不为，勿以恶小而为之；慎隐，在无人知晓情
况下，不做亏心事。慎恒，锲而不舍，始终保持高远的志向！做这到三慎者则是有志
者，必能担负大任，干大事也！
做人不为时尚所惑，不被积习所蔽，不被浮名所累。坚信梦想成真的执著，勇敢
接受挑战的坦然。
做人要如镜，时刻自我观照；做人要如箱，随时提放自如；做人要如本，不断记
录功过；做人要如烛，永远照亮别人；做人要如钟，分秒珍惜生命。
做人要善摆脱，不摆脱则无出世之襟期；做事要力担当，不担当则无处世之事业。
眷恋生命，执著人生，但不要忘了它的限度。
况下，不做亏心事。慎恒，锲而不舍，始终保持高远的志向！做这到三慎者则是有志
者，必能担负大任，干大事也！
做人不为时尚所惑，不被积习所蔽，不被浮名所累。坚信梦想成真的执著，勇敢
接受挑战的坦然。
做人要如镜，时刻自我观照；做人要如箱，随时提放自如；做人要如本，不断记
录功过；做人要如烛，永远照亮别人；做人要如钟，分秒珍惜生命。
做人要善摆脱，不摆脱则无出世之襟期；做事要力担当，不担当则无处世之事业。
眷恋生命，执著人生，但不要忘了它的限度。
做人须知理、知趣、知足。知理，是懂得做人道理，把握做人的本分；知趣，是
处事把握分寸，能张弛有度；知足，即不为物欲俘虏，满足以无为有！
做人最重要的是人格，人格内涵包括知、情、意。知是知觉、知识、智慧；情是
情感、情绪、情操；意是意念、意识、意愿。
自卑是人心灵上的一把锁，锁住了人生的勇敢，不敢正视别人的眼睛,不敢冒险，
不敢与人争辩,凡事唯唯诺诺，缺乏主见，克服自卑是做人重要的修养！
骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜。做人要
以礼义交际，以廉耻律己！
处事把握分寸，能张弛有度；知足，即不为物欲俘虏，满足以无为有！
做人最重要的是人格，人格内涵包括知、情、意。知是知觉、知识、智慧；情是
情感、情绪、情操；意是意念、意识、意愿。
自卑是人心灵上的一把锁，锁住了人生的勇敢，不敢正视别人的眼睛,不敢冒险，
不敢与人争辩,凡事唯唯诺诺，缺乏主见，克服自卑是做人重要的修养！
骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜。做人要
以礼义交际，以廉耻律己！
识不足，则多虑；威不足，则多怒；信不足，则多言。做人的头等大事是认识自
我!
做事宁可慢些，不要太急而错误；做人宁可笨些，不要太巧而败事。做事可失败，
做人不能失败！
灵魂需要原谅，但绝不意味可无原则的畏缩；心灵需要宽容，但不意味着可以任
意放弃。做人首先得承担责任!
小善如涓流，点滴汇聚终成大海；小惡如磨石，不見其減日总有損。做人勿以善
小而不为，勿以恶小而为之！
我!
做事宁可慢些，不要太急而错误；做人宁可笨些，不要太巧而败事。做事可失败，
做人不能失败！
灵魂需要原谅，但绝不意味可无原则的畏缩；心灵需要宽容，但不意味着可以任
意放弃。做人首先得承担责任!
小善如涓流，点滴汇聚终成大海；小惡如磨石，不見其減日总有損。做人勿以善
小而不为，勿以恶小而为之！
名望一闪即逝，钱财振翅而飞，走红是个意外，久长唯有人品。做事要先做人，
做人要先先立德！
做明理的智能人，做欢喜的快乐人，做奉献的爱心人，做有力的忍耐人，做融和
的大度人，做共生的地球人！
不因他人言行而动摇初衷；不因挫折困难而灰心丧气。做人要有自强、自信、自
尊。面对失败还须有傲骨！
贪睡、困倦、恐惧、愤怒、懒惰、拖延是人性中六种祸患。节制、静默、秩序、
决断、俭朴、勤劳、诚挚、正直、涵养、整洁、宁静、贞洁、谦逊、谨慎、敏捷是做
人的三十字方针。
做人要先先立德！
做明理的智能人，做欢喜的快乐人，做奉献的爱心人，做有力的忍耐人，做融和
的大度人，做共生的地球人！
不因他人言行而动摇初衷；不因挫折困难而灰心丧气。做人要有自强、自信、自
尊。面对失败还须有傲骨！
贪睡、困倦、恐惧、愤怒、懒惰、拖延是人性中六种祸患。节制、静默、秩序、
决断、俭朴、勤劳、诚挚、正直、涵养、整洁、宁静、贞洁、谦逊、谨慎、敏捷是做
人的三十字方针。
人生应用七彩涂抹，生活应用踏实铺陈，日子应用充实贯穿。心中怀有使命感，
失落感，危机感的人才是不平凡的人！
若时时原谅自己，必常常迷失自己；若处处善待自己，必屡屡失却自己。做人要：
自由、自主、自立。但自由不要自狂，自主不要自大、自立不要自负！
水在杯子里像杯子，水在花瓶里像花瓶。水是世界上最软的物质也是最硬的东西。
所以说，上善若水，做人应学习水的品质！
君子泰然自若，不会骄傲；小人骄傲自满，不能泰然。良好素质使人宠辱不惊；
不良习性使人难盖劣径。做人要学君子，不学小人！
失落感，危机感的人才是不平凡的人！
若时时原谅自己，必常常迷失自己；若处处善待自己，必屡屡失却自己。做人要：
自由、自主、自立。但自由不要自狂，自主不要自大、自立不要自负！
水在杯子里像杯子，水在花瓶里像花瓶。水是世界上最软的物质也是最硬的东西。
所以说，上善若水，做人应学习水的品质！
君子泰然自若，不会骄傲；小人骄傲自满，不能泰然。良好素质使人宠辱不惊；
不良习性使人难盖劣径。做人要学君子，不学小人！
思想要先进化，生活要规律化，语言要文明化，学习要终身化。做人要常想自己
的错，忘掉别人的过，敢于做一个真正的自我！
过去可以失败，未来不能失败；做事可以失败，做人不能失败。做事失败是一时
的失败，做人失败是一生的失败。
是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功，处人以真诚为品格。
做人的方略是:把好自己的口，明了心中的事，干好手里的活，走好自己的路。
性情中人才是真人，性情中人才是仁人，性情中人才是美人。人而无情，不可以
为人，性情臻于极致者，只是神人也！
的错，忘掉别人的过，敢于做一个真正的自我！
过去可以失败，未来不能失败；做事可以失败，做人不能失败。做事失败是一时
的失败，做人失败是一生的失败。
是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功，处人以真诚为品格。
做人的方略是:把好自己的口，明了心中的事，干好手里的活，走好自己的路。
性情中人才是真人，性情中人才是仁人，性情中人才是美人。人而无情，不可以
为人，性情臻于极致者，只是神人也！
心商是维持心理健康，调适心理压力，保持良好心理状态的能力。心商的高低，
决定人生苦乐，维系人的健康，主宰人生命运。做人需要修炼心商！
处世之道：弃官僚之风，尽为民之责；交有德之友，绝无义之朋；取本份之财，
戒无名之酒；怀克己之心，闭是非之口。
不欺世盗名讨好世俗，不哗众取宠求取名誉。宁委屈一时，不得意一事。做事讲
精明，做人讲正气！
做人要聪敏，而非聪敏自误；要淡泊，而非淡泊无志；要深沉，而非深沉莫测；
要善良，而非善良可欺；要静思，而非静思无行；要勇猛，而非勇猛无羁!
决定人生苦乐，维系人的健康，主宰人生命运。做人需要修炼心商！
处世之道：弃官僚之风，尽为民之责；交有德之友，绝无义之朋；取本份之财，
戒无名之酒；怀克己之心，闭是非之口。
不欺世盗名讨好世俗，不哗众取宠求取名誉。宁委屈一时，不得意一事。做事讲
精明，做人讲正气！
做人要聪敏，而非聪敏自误；要淡泊，而非淡泊无志；要深沉，而非深沉莫测；
要善良，而非善良可欺；要静思，而非静思无行；要勇猛，而非勇猛无羁!
要做通情达理的人，要做与人为善的人，要做谦和敦厚的人，要做感恩图报的人。
做事不做人永远做不成事；做人不立德永远做不成人！
善良是永恒的春天，善良是黑夜的灯火，善良是精神世界的阳光，做人最宝贵的
品格是善良！
自尊、自知、自制是做人最高境界。尊重自己、尊重别人、保持尊严，对自己的
行为负责是做人的基本素养！
做事不做人永远做不成事；做人不立德永远做不成人！
善良是永恒的春天，善良是黑夜的灯火，善良是精神世界的阳光，做人最宝贵的
品格是善良！
自尊、自知、自制是做人最高境界。尊重自己、尊重别人、保持尊严，对自己的
行为负责是做人的基本素养！
拿得起是一种自信，放得下是一种解脱。拿得起放得下是做人的一种平衡。人生
能找到拿得起放得下的最佳支撑点，路便会宽，心就会明。
物要能被利用，才是贵重之物；人要能被利用，才是有用之人。做事一定要尽到
自己本事，做人一定要尽到自己本分！
做人三原色：按本色做人，按角色办事，按特色定位。按本色做人就是要以诚为
本，以德为根；按角色办事就是要爱岗敬业，全心服务；按特色定位就是要开拓进取，
争创一流。这些你能悟懂，你乃真君子也！
能找到拿得起放得下的最佳支撑点，路便会宽，心就会明。
物要能被利用，才是贵重之物；人要能被利用，才是有用之人。做事一定要尽到
自己本事，做人一定要尽到自己本分！
做人三原色：按本色做人，按角色办事，按特色定位。按本色做人就是要以诚为
本，以德为根；按角色办事就是要爱岗敬业，全心服务；按特色定位就是要开拓进取，
争创一流。这些你能悟懂，你乃真君子也！
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