尊严只有在解决生存问题以后才能享有

个人日记

       我有一网友,在他的日志中写道:“可以站在我头上,但别在我头上撒尿。”我也想象他一样保持我的尊严,但是这样的话我不敢说,为了生存,我不得不低头。
       本月我结识了白马非马,近日泡在他的空间里读他的回忆录,之所以喜欢读他的故事,因为他是父亲的同龄人。他因为身份问题在某个时代受到很多限制,他是一位聪明好学、勤劳勇敢的英雄般的人物, 78年恢复高考后尽管他已经31岁,但却轻轻松松地考上了本科,由农民变身为知识分子,实现了他的梦想。我的父亲因为祖父早亡,能活下来已经不容易,自然没有机会念书,他所吃过的苦也比白马非马要多的多,但是他不会讲故事,我想了解父亲那一代人的故事,因而常去白马非马的空间遛达。
      父亲在相当长的岁月里,脑中所想的问题就是如何让自己和自己的家人可以吃饱。当我通过高考跳出农门于财校毕业分配到现在的单位工作后的第一年,为了减轻父母的负担,弟弟上学的费用就由我来承担,后来哥哥的两个孩子上学的费用我也一直在分担,为了确保我的工资可以有保障,我当然不能把气节看得很高,工作我可以做,功劳可以属于别人,只要他们记得将报酬分给我就行。我们公司有相当多的同事因可子承父业上学时没有压力,书读得少,做工作其实只能打打杂,做做表面文章,但是他们有优越感,不承认任何人有能力,看谁提升了,就有同事向我透露他们的背景,若干年,我只好默默无闻地做我的老黄牛。好在前些年的领导们没有给我什么机会但在报酬方面还是比较公道。这些年,哥哥的孩子们都已经长大成人开始工作了,弟弟也不需要我贴补了,我终于可以长舒一口气才想到要点尊严了。 
       昨日在海南打工的舅舅舅妈回老家,晚上在哥哥家同我视频,说想我父亲母亲但没有时间来襄阳,那一刻我真的看见他流泪了。舅舅小我母亲10岁,母亲结婚时舅舅还不到十岁,我们家与外公家相距不远,因而舅舅常来我们家玩。舅舅结婚后很小气,姐姐们对他的爱他受了,而他从不曾想过回敬姐姐,因此母亲与姨常常有点失望。这几年,舅舅有了很大的变化,回老家时因为父母在我这他不曾来见,姨在老家他肯定会去的,前年姨说舅舅还给了她几百元钱,对姐姐们来说,弟弟给她们多少她们不会在意,而是弟弟终于想到要孝敬一下姐姐了。前年,舅舅还给已经过世多年的外公、外婆的坟立了碑。有钱了,舅舅也很大气的。
       只要勤劳,城里有我们的饭碗,但要实现理想对我们来说还是有点艰难。我们还是得实际点,先解决我们的饭碗问题,孝敬养育我们的长辈们。当衣食问题都解决以后,再谈理想、尊严。
       白马非马的签名:尊严地生活,优雅地变老。我问是否变老以后才可以说:“尊严地生活”。他说是。 

文章评论

璜清

社会主义国家,其实并不存在生存问题,即使在三年困难时期饿死人,也不是要饿死谁,而是大家都挨饿。社会主义国家真正的问题,是尊严问题,因为“阶级的本质”决定着尊严的高低。

飘尘

仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。这就是物质决定精神,管子是具有唯物主义思想的政治家,因此成就一代名相。

白马非马[勿闲聊]

平常人"衣食足而后知礼义".也有人"愈是有钱愈是一文不舍".世上没有两片相同的树叶,更没有两个相同的人.乖女儿,你见到各种不同类型的人都不必奇怪.常怀平常心即可.

品尝人生

《[ft=#000000,,微软雅黑]尊严只有在解决生存问题以后才能享有》这立意是正确而且是醒世的,当年北京拾煤渣的婆子是不会想到去种兰花的,心理学家马斯若的需要层次论也如作者所说,先温饱而后要安全再有自己的创造和发挥。如今解决民生的第一需要是为了以后的第二、第三需要,脚踏实地从头做起是强国的基础。[/ft]

红枫俊岭

物质决定意识,经济条件是尊严的基础。

ROSE

我也是才认识白马非马,被他的经历和人格魅力所吸引,最近常去分享他的一些文章,只是我没有妹妹有才,没能把自己的感受写出来。

别韵

什么是尊严 ,有没有统一的概念,我想还是对人而言比较合适。 真是才女 [em]e179[/em]

小溪

[ft=,6,微软雅黑]尊严只有在解决生存问题以后才能享有[em]e179[/em][/ft]

性本莲荷

说得对啊,人的需求是有层次的,最当紧的先解决!生存在先,尔后才是尊严!

蝶雨

尊严和生存是相关的相依的,手先决定尊严的是你选择了什么样的活法,是不是选择了一个真正的人的活法,生存就简单多了,朱自清不是饿死了吗,谁敢说他获得没有尊严,李莲英衣食无忧吧,尊严何在。

快乐猫

是的,生计都不能解决,还谈啥尊严?

哈苏

[ft=#000000,,微软雅黑]尊严在任何时侯都是享有的 [em]e133[/em][/ft]