佛教歌曲 佛教音乐可以净化自己的心灵

个人日记


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笑笑人家,也给人家笑笑 【马德】
 


 林语堂说,人生在世,还不是有时笑笑人家,有时给人家笑笑。

这话说得极好。因为,道出了生活的真相。不过,人的促狭之处是,常常喜欢笑话别人,却不愿被别人看了笑话。喜欢把自己包裹得严严实实的,然后,看别人被大尺度地撕扯开。这种促狭,更平添了几分阴暗。

这样的人,当被别人笑话的时候,脸上会越发挂不住。因为,在他们看来,自己心底有多阴暗,别人就会有多阴暗。

一村庄的土地庙里,供奉着土地公和土地婆的神像,门左右有这样一副对联,让人过目难忘,上联是:这一街许多笑话,下联是:我二老从不作声。

在神那里,我们看到了做人的最高境界。

好多时候,我们跟这个世界过不去,其实只是跟身边的某个人过不去。

比如上司。在中国人的精神世界里,一直有两个分裂的自己:一个是在上司面前唯唯诺诺的自己,一个是在上司背后骂骂咧咧的自己。于是,就有了一场漫长的拔河,你与领导,心与世界。用力吧,你会混得狼狈;撒手吧,内心挣扎得疼痛。看似两难,其实都是自己在受苦。

天底下,没有一个领导是让人喜欢的因为要管着你。一个人连梦魇里都有这个讨厌的家伙,那一定是现实世界里,内心在遭受着蹂躏和折磨。

如果自己不能逃离,就幻想着领导有一天能滚蛋。痛苦的是,更多的时候,你不能走,领导也不会滚蛋。也就是说,永恒的结果是:你在,领导在,世界在,问题在。

你逃不掉自己,就逃不开这个世界。所以,要做的事是,自我的改变。

在中国的单位,有的人把身体和灵魂都交付了出去,所以活得张狂而逍遥。也有一些人,不阿谀,也不献媚,却也活得平顺通达,究其因,是他们与上司,始终保持着一种合适的态度。这种态度就是:有礼有距,无欲无求。


 
朋友间的恒温
 
 

有人说,读一本好书如同跟一位高尚的人谈话。就是说,读书如同跟人谈话。照此反推,跟智者谈话,就是在读一本好书,所以也就有那句话,“听君一席话,胜读十年书”。跟朋友谈话,就是在读一本自己喜欢的书。

 

有不少书,我们在读时总是头重脚轻。起初你发现了这本书,就好像发现了新大陆,就会被深深地吸引。可常常预期高于现实,到中途你就不想读下去了,不是不好,是好得雷同,书后面的风景里,大都能看到前面风景的影子。毕竟是一个人某一阶段造出的风景,即便绝美,总是有限。交一个朋友常常也会如此,一刹的倾心,就觉得是高山流水的缘分,恨不能时刻与对方晤言一室之内,现在自然是晤言一屏内外了,但哪有那么耐读的大书呢,渐渐他读到了雷同的你,你也读到了雷同的他,于是彼此都减退了读的兴致,最初的温度没能维持。

很多人在交朋友时,很像那个掰玉米的猴子,一有新朋友就疏远老朋友,这种人交友图的是新鲜。就像我们旅游,下一个目标总是没有去过的地方,如果选择旧地,也要这个地方的风景是会变化的。这也不能全怪人,人对新奇的兴趣,通常会大于对熟知的兴趣。

不过这种兴趣,也是在变化的。年青时好新奇,中年后对熟知的兴趣大增,一路走来,那些不离不弃的朋友,彼此间一定存在着某种默契,这种默契里,有让人感觉舒适的温度,不然友情的花,不会开得这么自然。

 

人在交友时,通常跟着兴趣走,理性的介入不是很多,但我们经常会看到一些交友的原则,偶尔也会拿来对照自己。子曰:“毋友不如己者。”起初我理解为:不跟不如自己的人交往。这样理解会有问题,你不交不如自己的朋友,也交不到胜过自己的朋友,因为对方也“毋友不如己者”,那么人人都只能跟与己相当的人交友了。后来听到傅佩荣教授的解释,他将“如”解为“像”,这句话是说,不交跟自己志趣不相投的人,所谓“道不同,不相为谋”。这样听起来就顺通多了。

不过如果能撇开立场问题,我倒觉得志趣相投,固然可友,志趣不投,也不妨兼听。跟志趣相投的人为友,让人觉得可亲可信,因为大家处在同一个磁场里。但因为相投,共同的地方就会多于不同的地方,这样你心中风景的地盘就难以拓展,久而久之,你可能变得偏狭而保守。试着跟不如己者为友,或者常常听听不如己者之言,对自己又何尝不是一种拓展呢?他的风景是你缺少的,你可以借景,为自己的园子装点。比如你是一个儒者,不妨听听道家之言,听听百家之言,兼听则明,你的智慧会更加明达,心胸也能包容天地。

为了让对方觉得你永远都有可采之处,就不要一下子给对方很多,给的速度不要超过你生产智慧的速度,供不应求,就会显得贫乏。也不要期望从对方那一下子得到很多,如果期望跟对方建立永久的情谊,你就准备好跟对方作细水长流般的相处,在水源有限的情况下,细水才能长流。君子之交淡如水,这水一定是细水。

 

过于热情总是难以维持恒久的温度。老子言:“飘风不终朝,骤雨不终日。”暴风刮不完一个早晨,急雨不会下一天,比喻来势虽猛,但持续的时间不会长久。情感也是,恋人之间不会长久热恋,朋友之间也不会长久热情。因为“热”是要消耗能量的,每个人都不可能是太阳,光热无穷,所以情感的温度最终都会回落,回落到能长久维持的一个温度。

因此,多友是一件比较累人的事,你与每一个朋友都要保持一定的温度,不然就显不出与一般人的不同。友情是要互动的,是彼此间传递的一个互动,他投之以桃,你报之以李,《诗经》里说“匪报也,永以为好也”,就是说不是想回赠给对方什么,而是想永远保持这份友好的情谊。

看来任何一种保持都要付出一定的努力,情谊能带给我们快乐,也需要我们为之付出。情谊是我们侍弄的盆景,我们爱它的精致,爱它的芬芳,它不可能无条件给你这些,这个条件就是你对它的精心侍弄。每个人从内心来说,都想拥有很多的朋友,但往往都会因力不从心,而不得不有所取舍。

与朋友相处,可贵的是能找到一种模式,维持一个稳定的关系。你无须频繁投桃,他也无须频繁报李,任何事一过度,都会很快走向反面。到那时,我们可能会问:这人怎么了?我怎么了?其实他还是他,你还是你,只是彼此没能找到那个维持恒温的模式。

 

这个模式就是彼此的内心都乐于接受的交往方式。有句话叫“人敬我一尺,我敬人一丈”,好固然好,若朋友间都秉承这么个交往原则,这个情谊的雪球会越滚越大,最终都要敬对方万丈,情谊就成了负担。人与人之间,情谊从无到有,从有到稳定,稳定最好,不必期望情谊值越来越大,情谊贵在恒久,而不是一时的火热。

也不应向朋友索求更多。有人信奉有朋友好办事,所以一有事就找朋友;有人认为有朋友不孤单,所以一孤单就找朋友。过多的呼叫,是一种打搅,对方即便不言,你也要适可而止。有人认为频繁约朋友相聚是一种好意,但如果对方婉拒,表明你的好意也可能成了打搅。

朋友间相处的境界是,彼此都感觉与对方相处是一件很自然的事,是彼此的精神需要。没有刻意,也没有负担。当你这只精神的小鸟想停息时,他为你伸来了柔软的枝条,而枝条并不感觉这是负担,因为它喜欢听小鸟唱歌,反过来,它想停息时,你也自然地伸出你的柔条。

还有一种朋友间的境界也值得玩味,那就是“相濡以沫,不如相忘于江湖”。泉水干了,彼此像鱼一样吐沫互相润湿,不如在自己最适宜的地方,快乐地生活,忘记对方,也忘记那段相濡以沫的生活。这是什么意思呢?不妨理解为:人要放弃执着,不要偏执于情,到更广阔的世界里,去从新开始。因为任何的偏执都是一种局限,也是一种束缚,对自己,对对方,彼此放开,可能迎来的是崭新的天地。

没有联系,不是忘记。偶尔会淡然一笑,在心里问一声:你还好吗?





 
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佛教歌曲 佛教音乐可以净化自己的心灵 


 
   
人都需要福报,没福报什么事都做不成功,有福报的人做起事来很顺利,没有福报的人去做就处处都是障碍。学佛人一定有福报,天天、念念在修福,福报增长。念念、天天修慧,智慧一定增长。放下是大福报。没有妄念的人有福报。心里一个妄念没有,一天到晚忆佛,念佛,过几年他去作佛,这叫大福报。—净老

 

 

 
 

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    哪种女人让男人离不开
 
 对女人来说,让一个男人对你“慢性中毒”,为你晕头转向,一辈子离不开你的纤纤五指山,算是登峰造极的梦想了。可是该用什么方法实现这一梦想?是打扮貌美,伪装神秘还是通情达理?
   她应该拥有这样的个性———

   1 做自己 :
   她拥有一份真诚的生活,有自己的生存之道,于工作,于感情,她有原则,有底线,不靠乞怜男人的给予和施舍维生,自己赢得自尊和荣誉。这样的女人不贫穷,她的魅力会让男人从心底悄悄竖起大拇指,不自觉向她靠近被她吸引。

   2 不纠缠 :
   她有自己的轨迹,所以,她不会围着一个男人团团转,不纠缠,不等于容忍男人对自己予取予求,更不是暗自打落牙齿和血吞。而是

 


     当别人不爱她或她不爱那个男人了,绝不哭天抢地万念俱灰,她或者平静地退出,或者绝决地转身。她就这样走了,男人却开始后悔。

    3 有时神秘 :
    一眼就被望穿的女人不太勾得起男人的兴趣,男人喜欢神秘的女子,好奇自己为什么总不能明明白白地看清楚她的底牌:为什么她时而是成熟的,时而是孩子气的?为什么她安静如一潭泓水,又跳跃得像只欢快的兔子?她有一面一面又一面,男人惊喜惊喜又惊喜。


   4 幽默的 :
    米兰~昆德拉说幽默是一道神圣的闪光,能让男人笑出声来的女人,比漂亮女人还占便宜。有时漂亮女人都长得差不多,大眼睛樱桃小嘴,说话一个味道,很快她们的面孔,口音,身材在男人的记忆里变得都一样了,但有幽默感的女人却刚刚“小荷才露尖尖角”。

  5 始终保存一份热情 :
   有一种女人很特别,哪怕她老了,做了居委会主任,也总是风风火火热情饱满的。她能跟菜农聊上天,能跟年轻同事跑老远下趟馆子。她见人和气又热情,对新鲜事非常好奇,昔日同学20年聚会,同班的男同学见了她都忍不住说:呀,当初怎么没发现你竟是快宝! 
 

愿各位有缘人同沾法喜,同浴佛恩;

悉发菩提之心,共入弥陀愿海!

阿弥陀佛!!

大悲咒

菩提本无树

清净法身佛

清净法身佛

观音灵感歌

慈佑众生观世音菩萨

药师佛心咒

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文章评论

找知心网友

[L] [M] [M][/M][/M] [ft=#444444,,tahoma]人都需要福报,没福报什么事都做不成功,有福报的人做起事来很顺利,没有福报的人去做就处处都是障碍。学佛人一定有福报,天天、念念在修福,福报增长。念念、天天修慧,智慧一定增长。放下是大福报。没有妄念的人有福报。心里一个妄念没有,一天到晚忆佛,念佛,过几年他去作佛,这叫大福报。—净老[/ft][/L]

能玩会就玩会吧。

做人要学会把脾气变成志气,把意气变成才气,把怨气变成和气,把生气变成争气。人生路上,多一番经历就多长一番见识,多一分磨难,就会多长一分志气。

整整日上啦

[ft=#444444,,tahoma]人都需要福报,没福报什么事都做不成功,有福报的人做起事来很顺利,没有福报的人去做就处处都是障碍。学佛人一定有福报,天天、念念在修福,福报增长。念念、天天修慧,智慧一定增长。放下是大福报。没有妄念的人有福报。心里一个妄念没有,一天到晚忆佛,念佛,过几年他去作佛,这叫大福报。—净老[/ft]

徐徐渐进

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天商。莹莹 我吗

做人要学会把脾气变成志气,把意气变成才气,把怨气变成和气,把生气变成争气。人生路上,多一番经历就多长一番见识,多一分磨难,就会多长一分志气。

午夜幽灵欢迎你的到来

人都需要福报,没福报什么事都做不成功,有福报的人做起事来很顺利,没有福报的人去做就处处都是障碍。学佛人一定有福报,天天、念念在修福,福报增长。念念、天天修慧,智慧一定增长。放下是大福报。没有妄念的人有福报。心里一个妄念没有,一天到晚忆佛,念佛,过几年他去作佛,这叫大福报。—净老

随缘。时来运转。看自己的

有同情心,才能利人;有体谅心,才能容人;有忍耐心,才能做人;有慈悲心,才能度人;有艰难心,才能助人;有沉潜心,才能学人;有明智心,才能观人;有包容心,才能处人;有厚道心,才能谋人;有细节心,才能察人;有信任心,才能用人;有责任心,才能育人; 有美丽心,才能示人。

午夜香吻

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