张大千绘画拾遗
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张大千绘画拾遗
张大千 华山苍龙岭
百丈苍龙岭,垂天翼大云。明星怀玉女,大树老将军。不妨来痛哭,何以避尘氛。中岁夸腰脚,猱得旧群。华山苍龙岭水经注称其为搦岭,须骑马行者。千仞一脊,如蜕龙之骨,令人不敢左右视。岭尽为龙口,即韩昌黎投书处。
张大千 华山观瀑图
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张大千 庚辰(1940年)作 荒江丛筱
题签:(张大千题)大千居士写荒江丛筱
本幅:荒江之滨,沙砾之地,丛筱生焉。多而不删,孤而不益,偃仰欹直,各任其天。此厩马万匹作曹将军粉本,自有超然领会处故也。庚辰十一月,大千张爰。
钤印:张爰之印、大千
收藏印:徐伟达鉴定印
本幅:荒江之滨,沙砾之地,丛筱生焉。多而不删,孤而不益,偃仰欹直,各任其天。此厩马万匹作曹将军粉本,自有超然领会处故也。庚辰十一月,大千张爰。
钤印:张爰之印、大千
收藏印:徐伟达鉴定印
张大千 丁亥(1947年)作锦城风物美
上款“梓彝”即潘梓彝,江苏宜兴人,潘汉年之兄,民国年间江浙沪一带有名的富商,杭州的“颐园”即为他的别业。
1947年7月上旬张大千由上海返回成都,将行之前,绘四川锦江风物送予潘梓彝以作惜别,而张大千的思乡之情也流露无遗。题识:天中艳说锦江头,士女倾城作胜游。触忆故乡风物美,写成应待上归舟。丁亥端二,写似梓彝吾兄,时弟将还蜀也。大千弟张爰。
钤印:张爰、三千大千
1947年7月上旬张大千由上海返回成都,将行之前,绘四川锦江风物送予潘梓彝以作惜别,而张大千的思乡之情也流露无遗。题识:天中艳说锦江头,士女倾城作胜游。触忆故乡风物美,写成应待上归舟。丁亥端二,写似梓彝吾兄,时弟将还蜀也。大千弟张爰。
钤印:张爰、三千大千
张大千 君子之风
《君子之风》画于1979年,这是张大千另一幅画荷佳作。荷花在中国文人的心目中一直被喻作“君子之花”、“圣洁之花”。而历代画家数张大千最爱画荷花,并以此自喻。
张大千的荷花和海棠最为著名,徐悲鸿曾赞赏张大千的荷花和海棠前无古人。他的《荷花》作品,曾被美、苏、英、法等国博物馆重金收藏。张大千画的荷花在海外屡创佳绩。1963年,他的巨幅《荷花》被美国著名刊物《读者文摘》用6万美元买下,创下当时中国画的最高价。1965年,在巴黎举办的张大千画展上,他的6幅泼墨荷花通景屏曾被美国藏家以14万美元购得,再创中国画最高价。张大千曾为毛泽东画荷,画中两叶藏荷舒卷自如,掩映于幢幢荷影中的是红荷及含苞欲放的花蕾,荷下,水波涟涟。与此图有异曲同工之妙。《水殿风来暗香满》画于1982年。画面上的荷叶荷花气势不凡、水墨淋漓。画荷花一枝,荷花茎杆长达八尺多,如此长的茎杆一笔到底,一气呵成。大文人程霖生曾说:张大千不可能有此魄力。后来有人以此询问张大千,张氏笑云:“我将纸放在长桌上,自己边走边画的。”荷花图是张大千经常画的题材,也是张大千成就卓著的画种。张大千认为画荷,最易也最难。易者是容易入手,难者是难得神韵。而张大千的画荷的心得便是:“看上去总要使它宛如矗立在水中央一般!”这幅墨荷图神韵天成,笔健墨丰,气势雄劲。题画诗及题款的书法风格是成熟时期的典型的“大千体”风格。
椒焚桂折佳人老,独托幽岩展素心。
岂惜芳馨遗志者,故乡如醉有荆榛。
张大千的荷花和海棠最为著名,徐悲鸿曾赞赏张大千的荷花和海棠前无古人。他的《荷花》作品,曾被美、苏、英、法等国博物馆重金收藏。张大千画的荷花在海外屡创佳绩。1963年,他的巨幅《荷花》被美国著名刊物《读者文摘》用6万美元买下,创下当时中国画的最高价。1965年,在巴黎举办的张大千画展上,他的6幅泼墨荷花通景屏曾被美国藏家以14万美元购得,再创中国画最高价。张大千曾为毛泽东画荷,画中两叶藏荷舒卷自如,掩映于幢幢荷影中的是红荷及含苞欲放的花蕾,荷下,水波涟涟。与此图有异曲同工之妙。《水殿风来暗香满》画于1982年。画面上的荷叶荷花气势不凡、水墨淋漓。画荷花一枝,荷花茎杆长达八尺多,如此长的茎杆一笔到底,一气呵成。大文人程霖生曾说:张大千不可能有此魄力。后来有人以此询问张大千,张氏笑云:“我将纸放在长桌上,自己边走边画的。”荷花图是张大千经常画的题材,也是张大千成就卓著的画种。张大千认为画荷,最易也最难。易者是容易入手,难者是难得神韵。而张大千的画荷的心得便是:“看上去总要使它宛如矗立在水中央一般!”这幅墨荷图神韵天成,笔健墨丰,气势雄劲。题画诗及题款的书法风格是成熟时期的典型的“大千体”风格。
椒焚桂折佳人老,独托幽岩展素心。
岂惜芳馨遗志者,故乡如醉有荆榛。
张大千 甲申嘉平(1945年)作蟠桃献寿
蟠桃献寿图 写赠“萧母林太夫人”,为民国时期推动土地改革最力的官员萧铮之母。
萧铮(1905-2002),字青萍,浙江永嘉人。一生信仰孙中山的土地政策并推动不懈,曾任中国地政学会理事长、立法委员等职。
《蟠桃献寿》是张大千1945年初一幅相当郑重的祝寿之作。这时期张大千的仕女画,得惠于敦煌十分明显,他使用流利富有变化的线条表现对象,色彩则蹦纯色搭配,沉着明丽却不失和谐,仕女服饰上的纹样组合,多取自敦煌绘画中的装饰图案。除敦煌之外,四十年代也是张大千广泛从古代绘画中汲取营养的时期,山水画追溯宋前董巨,仕女画以敦煌壁画之沉稳古劲,结合宋明诸家的典雅,形成自己独特面貌。
此画另一特殊之处,左下方注明“张玉补裙花”。张玉,即张心德(约1922—1953),一名比德。他是大千四兄张文修之子,过继给张善孖,曾有很长时间都跟随张大千,大千在敦煌数年,张心德一直是他最得力的助手。据张大千之子张保罗说,张心德是张氏第二代中画艺最高者。张大千在敦煌临摹的壁画,凡佛像人物等主要部分,都是由他亲自勾勒上色,其缁亭台楼阁或背景装饰,则多由门人子侄和喇嘛画僧协助完成,题画时,往往会注明合作者名字,如《八十四窟西魏释迦像》中,大千即题:“张心德同画”。故《蟠桃献寿》有“张玉补裙花”之题识与钤印,既属沿袭敦煌旧制,亦彰显侄儿之才,这在大千画中也是不多见的。
萧铮(1905-2002),字青萍,浙江永嘉人。一生信仰孙中山的土地政策并推动不懈,曾任中国地政学会理事长、立法委员等职。
《蟠桃献寿》是张大千1945年初一幅相当郑重的祝寿之作。这时期张大千的仕女画,得惠于敦煌十分明显,他使用流利富有变化的线条表现对象,色彩则蹦纯色搭配,沉着明丽却不失和谐,仕女服饰上的纹样组合,多取自敦煌绘画中的装饰图案。除敦煌之外,四十年代也是张大千广泛从古代绘画中汲取营养的时期,山水画追溯宋前董巨,仕女画以敦煌壁画之沉稳古劲,结合宋明诸家的典雅,形成自己独特面貌。
此画另一特殊之处,左下方注明“张玉补裙花”。张玉,即张心德(约1922—1953),一名比德。他是大千四兄张文修之子,过继给张善孖,曾有很长时间都跟随张大千,大千在敦煌数年,张心德一直是他最得力的助手。据张大千之子张保罗说,张心德是张氏第二代中画艺最高者。张大千在敦煌临摹的壁画,凡佛像人物等主要部分,都是由他亲自勾勒上色,其缁亭台楼阁或背景装饰,则多由门人子侄和喇嘛画僧协助完成,题画时,往往会注明合作者名字,如《八十四窟西魏释迦像》中,大千即题:“张心德同画”。故《蟠桃献寿》有“张玉补裙花”之题识与钤印,既属沿袭敦煌旧制,亦彰显侄儿之才,这在大千画中也是不多见的。
张大千 溥儒乙酉(1945年)腊月山水画《对谈图》
乙酉腊月,湖上与大千先生合成是幅,并题。溥儒。
张大千 溥儒壬申(1932年)二月四日山水画《秋山高士》
壬申二月四日,大千、心畲为敬作。
印鉴:阿爰、溥儒之印、李德仁、霁原、山右李长存道堂珍赏。
附属作品:张大千再传弟子李德仁边款:
印鉴:阿爰、溥儒之印、李德仁、霁原、山右李长存道堂珍赏。
附属作品:张大千再传弟子李德仁边款:
1. 南张北溥第一合作。霁原题,德仁。
2. 此幅张大千太老师与溥心畲先生合作《秋山高士图》真迹,乃现存两家合写一幅作留。海霞恩师见而叹曰:此二先辈早年笔也。嘱余藏之。款书壬申二月四日,即民国廿一年也。是年大千与兄移居苏州网狮园。春日北上,将欲游朝鲜金刚山,途次北平,与心畲相会,席间作此。各家史传年表皆谓大千于民国廿三年迁居北平颐和园听鹂馆,始与心畲合作山水人物,时称南张北溥。而不知早其两年已有此幅之合作此图,是南张北溥艺术交会之最早例证。故其美术史价值远较二家寻常作品更为重要,后之鉴赏家莫可因幅小而小视之也。岁壬申二月,距原作一周甲,霁原李德仁题。
2. 此幅张大千太老师与溥心畲先生合作《秋山高士图》真迹,乃现存两家合写一幅作留。海霞恩师见而叹曰:此二先辈早年笔也。嘱余藏之。款书壬申二月四日,即民国廿一年也。是年大千与兄移居苏州网狮园。春日北上,将欲游朝鲜金刚山,途次北平,与心畲相会,席间作此。各家史传年表皆谓大千于民国廿三年迁居北平颐和园听鹂馆,始与心畲合作山水人物,时称南张北溥。而不知早其两年已有此幅之合作此图,是南张北溥艺术交会之最早例证。故其美术史价值远较二家寻常作品更为重要,后之鉴赏家莫可因幅小而小视之也。岁壬申二月,距原作一周甲,霁原李德仁题。
张大千(1899 — 1983)秋郊访友行书署年:己卯(1939)
画款:己卯夏五,避暑北山草堂,雨后凉适,为章父仁弟写此,爰。
书款:己卯夏日,写扇十二,握寄与章父仁弟沽上,爰青城山中上清宫。
印鉴:大千、大风堂、张爰私印、张大千、大风堂、鹤(肖形)
说明:上款章文即巢章。巢章,江苏武进人,字章甫、章夫、凤初,为大风堂门人。
书款:己卯夏日,写扇十二,握寄与章父仁弟沽上,爰青城山中上清宫。
印鉴:大千、大风堂、张爰私印、张大千、大风堂、鹤(肖形)
说明:上款章文即巢章。巢章,江苏武进人,字章甫、章夫、凤初,为大风堂门人。
张大千 山中胜境
此幅张大千的《山中胜景》酣畅之中透现古意,洒脱之中不失法度,是大千临习石涛之佳作。根据两次题跋推断,该画创作于1934年左右,为张大千学画之“早年”,尚处于以习古为尚的阶段。他这一时期的学古,不仅体现为对前人笔墨之法的体味与学习,还表现在绘画精神层面上与古人的相期相会——所谓“足迹不经千万里,眼中难尽世间奇。笔锋到处无回头,天地为师老更痴”,正是石涛“搜尽奇峰打草稿”的神领之会。这是张大千高于他人的地方,学古而不泥古。当然,大千学石涛,有可乱真之作,是为画坛佳话,但此类作品对于理解大千的艺术,却没有太大的意义,因为可乱真的“石涛”仅是假“石涛”罢了,并不是张大千。所幸的是,这一幅“石涛”并非一张民国“古董画”,它在石涛的笔法身影中,流露出了张大千天然的利落灵秀、俊俏爽利的个人品性,是为古人与今人结合、训练与表现统一的创作性作品。对我们今天理解大千的艺术历程,价值颇大。
也许,大千创作此画的时候,他“极意效法石涛”,“唯恐不入”,对此画流露出自己的某些影子会有所“保留”;而三十年后,当他重睹旧物,却又因“唯恐不出”而对画中石涛有所“保留”。此一进一出,恰是大千艺术探索的某种缩影—以精研古人为入手之法,以师法自然之法,游于法度意趣之间,抒胸中欲达之意。或许这正是大千感慨“画事与年俱异,盖有不期然而然者矣”之原因。应该说,此画前后两个阶段的长题,恰是大千三十习古、六十创新两个阶段创作心境的重要表现,对我们深刻理解张大千意义颇大。此画虽为早年之作,然笔法纯熟潇洒,有石涛之劲而不失文雅之正,古意盎然而不滞于古板,灵气流动而不从于肤浅,一片荒寒却有渔夫独然乐于小桥流水间,大千之洒脱人生,恍如画境再生,实属难得!
也许,大千创作此画的时候,他“极意效法石涛”,“唯恐不入”,对此画流露出自己的某些影子会有所“保留”;而三十年后,当他重睹旧物,却又因“唯恐不出”而对画中石涛有所“保留”。此一进一出,恰是大千艺术探索的某种缩影—以精研古人为入手之法,以师法自然之法,游于法度意趣之间,抒胸中欲达之意。或许这正是大千感慨“画事与年俱异,盖有不期然而然者矣”之原因。应该说,此画前后两个阶段的长题,恰是大千三十习古、六十创新两个阶段创作心境的重要表现,对我们深刻理解张大千意义颇大。此画虽为早年之作,然笔法纯熟潇洒,有石涛之劲而不失文雅之正,古意盎然而不滞于古板,灵气流动而不从于肤浅,一片荒寒却有渔夫独然乐于小桥流水间,大千之洒脱人生,恍如画境再生,实属难得!
张大千 张善孖 唐云 江寒汀 于非闇 启功 马公愚 王福厂
花卉人物走兽书法合扇 成扇
1.相思一夜庭花发,晓艳寒起生暗香,非闇
钤印:于照之印(白文)非闇(朱文)
2. 江关何物渺,衰柳数行秋 。短咏长吟去,前村闻酒楼,蜀人张爰
钤印:张爰(白文)大千(朱文)
3. 一犁春雨兆丰穰,水国人家插稻忙,白石山翁乡思永,画中风物出湖湘,两崖含月欲吞珠,奇想天开入画图,启功
钤印:启功(白文)元白(朱文)
4. 岩岩者石,肃肃者竹,我有爪牙,国受其福,虎痴善子
钤印:张泽(白文)阿孖(朱文)
5. 篆书有静穆之致,妙处在拙当胜,马公愚
钤印:公愚书画(白文)冷翁(朱文)
6. 大石居士
钤印:唐云(朱文)
7. 王在周成大室……乃为。临吴彝盖文于春往楼,福扣王
钤印:王(白文)福厂六十后书(朱文)麋研斋(朱文)
8. 寒汀
钤印:寒汀(朱文)
钤印:于照之印(白文)非闇(朱文)
2. 江关何物渺,衰柳数行秋 。短咏长吟去,前村闻酒楼,蜀人张爰
钤印:张爰(白文)大千(朱文)
3. 一犁春雨兆丰穰,水国人家插稻忙,白石山翁乡思永,画中风物出湖湘,两崖含月欲吞珠,奇想天开入画图,启功
钤印:启功(白文)元白(朱文)
4. 岩岩者石,肃肃者竹,我有爪牙,国受其福,虎痴善子
钤印:张泽(白文)阿孖(朱文)
5. 篆书有静穆之致,妙处在拙当胜,马公愚
钤印:公愚书画(白文)冷翁(朱文)
6. 大石居士
钤印:唐云(朱文)
7. 王在周成大室……乃为。临吴彝盖文于春往楼,福扣王
钤印:王(白文)福厂六十后书(朱文)麋研斋(朱文)
8. 寒汀
钤印:寒汀(朱文)
张大千 1930年作 三美图
张大千笔下的仕女,有古代仕女画的遗意,但内在的精神,有时代的气息,更具有张大千心中仕女美的姿态风韵,颇有个性。张大千认为:“仕女面部设色不可太浓,仕女必须脱俗恬淡,有飘飘然之感。”形态美,气质美,微妙的动感美,是他理想中的仕女形象。此幅仕女图为大千早年之作,属于典型的陈老莲一派画法,这在张大千的人物画里是难得一见的。
张大千 戊寅(1938年)秋月山水画水墨山水立轴
张大千 丁亥(1947年)春日山水画《溪山茅茨图》
张大千(1899-1983),原名正权,改名爰,小名季,故又名季爰,别署青城客,一度为僧,法号大千,还俗后以法号行,署大千居士,或署蜀人张大千,居大陆时斋名“大风堂”,侨巴西时居“八德园”,迁台湾时居“摩耶精舍”。川内江人。现代画坛上最具影响的艺术大师之一,也是世界画坛上著名的艺术伟人之一。与溥儒并称“南张北溥”,与齐白石并称“南张北齐”,与溥儒、黄君璧合称“渡海三杰”,与毕加索并称“东张西毕”。人或云“五百年来一大千”,无与伦比者也!少时受擅长绘画的母亲和二兄张善孖的熏陶,并从名师李瑞清、曾熙学习诗文书画。遍临历代名迹,遍游名山大川。除绘画外,他对诗词、古文、戏剧、音乐以及书法、篆刻,无不涉猎。其诗文真率豪放。书法劲拔飘逸,外柔内刚,独具风采。他是一位天才型画家,其创作“包众体之长,兼南北二宗之富丽”,集文人画、宗教画、宫廷画和民间艺术为一体,于人物、山水、花鸟、鱼虫、走兽,无所不能,无一不精。其画风,早、中年时期主要以临古仿古居多,从清朝一直上溯到魏晋,逐一研究,从临摹到仿作,伪作可以乱真。30岁以前清新俊逸;50岁进于瑰丽雄奇;57岁时自创泼彩画法,是在继承唐代王洽的泼墨画法的基础上,揉入西洋绘画的色光关系,而发展出来的一种山水画笔墨技法
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