守望我们的文明独善其身

守望我们的文明

独善其身

文/向往江南

一天中午，我和往常一样，驱车送妻上班，再绕道去自己的单位。小镇杂乱无章的交通秩序令人堪忧，稍有懈怠，便会迟到。于是，抢行、窄路超车见惯不惯，甚至自己，也成为见缝插针的一员。在十字路口处，绿灯亮起，将要起步，只见左前方两个准备横穿路口的人欲行又止。看她们的年龄和装束，定是急着赶路的学生，于是我鸣笛、打手势，示意她们快速通过。她们却有尊有让，让我先行。车子起步后，我侧过脸，面向她们，会意一笑。而她们，轻轻挥着手，并露出青葱的笑容。
许多天过去了，那份笑容一直映于心间。其实确切地说，让人留恋的，是她们那份谦让，和对规则的恪守。当下，随着经济、教育的发展，国人素质，理应迈上新的台阶。然而，却在快节奏的里，有一种世风日下的感觉。

近几年兴起的广场舞，是社会安定团结的象征，不论认识与否，不论男女老少，只要你愿意，就可以融入到庞大的广场舞队伍里，尽情释放饭后茶余的热情。高音喇叭哼唱着生活的祥和，却忽略了，广场舞之外的人群。广场舞的舞者与居民的冲突，不断以新的形式上演，愈演愈烈。争论双方，都是理直气壮。
  鞭炮是中国的庆典上必不可少的工具。每逢春节、开业、婚庆，都要锣鼓喧天，鞭炮齐鸣。更为夸张的是，现在的婚庆又增添了礼炮。在大家看来，只有这样，喜庆的氛围才能达到极致。在人口逐渐密集的小城里，几乎每天都有大小的庆典，鞭炮乱飞，礼炮震天，行人无不掩耳，车辆无不绕行。至于吓到了司机，嘣到了行人，也是屡见不鲜。
  中国酒文化源远流长，从座次的编排，到酒菜的数量，从提酒到敬酒，无不渗透着国人热情、好客的元素。劝酒，无非是怕客人未尽兴，于是，关于劝酒的辞令与举止，数不胜数，层出不穷。但发展到今天，劝酒的意图已被扭曲，不论身体如何，酒力如何，必须平端、痛饮，否则就是不敬，就是不识时务。显然，酒文化发展到今天，已失去了必要的尊重。
  国人爱热闹，自古便是。记得儿时，除了结婚能引来大量的村民围观，送葬，也会在哭嚎中，引来长长的围观队伍。大家有说有笑，一直跟到村外。还要议论哪个儿媳不哭丧，哪个姑爷装哭，哪个姑娘哭得让人心碎。无论是婚丧嫁娶，还是天灾人祸，大家总爱凑个热闹，在热闹中长见识，积累谈资。却也在热闹中，渐渐表现出惊人的冷漠。
以上种种，无不体现了国人以自我为中心的思维。

若说文明与经济有关，也无可厚非。在中国，无论是达官庶民，富贵贫贱，都习惯于拥挤，乘车尤为是。这与人口多设施少有着直接关系。有一次在沈阳，我见到老外乘公交时，比谁挤得都欢。为女朋友占好座位后，又急忙从前排抢到自己的座位，休管身旁有无老幼，一律不让座。
媒体多次报道，大陆游客在港台随地小便，这是社会设施不完善，企业机构缺乏人性化考量，导致了一种约定俗成的行事方式。记得曾经跟团旅游，导游逢麦当劳、肯德基便带团进入，并告知大家：“要去洗手间的请排队”。这说明什么？说明景区内连供游客使用的公共厕所都没有。还有偌大的鸟巢，为节约成本，防止冻患，冬季里洗手间竟然要关闭。
由此，是否可以说，垃圾箱不够多，才导致了大家乱扔纸屑的思维定式呢？

这是一个守候着古老文明的国度，守孝道，爱交友，热情、好客。却也习惯于逆来顺受，积累了自扫门前雪，不管他人瓦上霜的小农生活意识。所以，形成了以自我为中心的价值观。多年来，单调地追逐名利，让每个人的内心极度空虚。没有了信仰，便缺乏大爱，没有大爱，便是冷漠。
这也是一个经历了极度贫瘠的国度，陈旧的思维定式，需要制度来约束，需要人性化的引导。倘只以经济建设为中心，自然会丢了古老文明的硕果，使现有的文明，畸形发展。

守望我们的文明，何时，能取精去粕，顺应于民？

向往江南

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