高僧法语

悟善化缘

一,唐太宗问玄奘法师

"朕久欲斋僧供众,观僧尼中多无行者".

      玄奘法师答曰:"昆山出玉多于瓦砾,丽水生金岂无泥砂,土木雕塑罗汉,恭敬者有福;铜铁铸于金容,毁之者有罪.泥龙不能降雨,祈雨者须祈于泥龙;凡僧尼不能致福,求福者必敬凡僧尼."唐太宗听了欣然以礼:"朕从今日起,观看一个沙弥小僧尼都恭敬他如佛."

二,印光大师开示

        无论在家出家.必须上敬下和.忍人所不能忍.行人所不能行.代人之劳.成人之美.静坐常思己过.闲谈不论人非.行住坐卧.穿衣吃饭.从朝至暮.从暮至朝.一句佛号.不令间断.或小声念.或默念.除念佛外.不起别念.若或妄念一起.当下就要将他消灭.常生惭愧心及忏悔心.纵有修持.总觉我工夫很浅.不自矜夸.只管自家.不管人家.只看好样子.不看坏样子.看一切人都是菩萨.唯我一人是凡夫.果能依我所说修行.决定可生西方极乐世界.

诸恶莫作      众善奉行    自净其意    是诸佛教

 

三,敬请常念    南无阿弥陀佛

为求国泰民安社会安宁       要念南无阿弥陀佛

为求一家人平安免难          要念南无阿弥陀佛

为求父母亲身体安康          要念南无阿弥陀佛

为求儿女学业进步就          要念南无阿弥陀佛

为求事业顺利无障碍          要念南无阿弥陀佛

为求久病医药治不好者       要念南无阿弥陀佛

为求业障深重能消除者       要念南无阿弥陀佛

为求学佛成就无障疑者       要念南无阿弥陀佛

为求脱离六道轮回生死       要念南无阿弥陀佛

为求离苦得乐能成佛者      要念南无阿弥陀佛

                                                                               ________李炳南居士编

四,净空法师开示

真诚    清净    平等    正觉    慈悲

看破    放下    自在    随缘    念佛

 

        解除21世纪劫难的方法是人人自觉学习并落实好儒教经典<弟子规>,道家经典<太上感应篇>,佛家经典<佛说十善业道经>.　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　




 

　　　　　　　图片　　　　　　　




文章评论

凝芸冰澜

[M][ft=,5,]名人论佛教[/ft][/M] [ft=,5,] 佛教徒处在理性思维的高级阶段.人类到释迦牟尼佛时代,辩证思维才成熟.辩证法最初来源于佛教.[/ft] [R][ft=,5,] ——恩格斯[/ft][/R] [ft=,5,] 佛教的创始人释迦牟尼主张普渡众生,是代表受压迫的人讲话.为了免除众生的痛苦,他不当王子,出家创立佛教.因此信教的人和我们共产党人合作,在为众生即人民群众解除压迫的痛苦这一点上是共同的.[/ft] [R][ft=,5,] ——毛泽东[/ft][/R] [ft=,5,] 晨钟暮鼓惊醒世间名利客,经声佛号唤醒苦海迷路人[/ft] [R][ft=,5,] ——江则民[/ft][/R] [ft=,5,][/ft] [ft=,5,] 宗教与社会主义社会相适应,就是要自觉遵守国家法律法规,努力维护社会稳定,民族团结和祖国统一,积极弘扬宗教教义中杨善抑恶,平等宽容,扶贫济困等与社会主义社会道德要求贴近的积极内容.[/ft] [R][ft=,5,] －－胡锦涛[/ft][/R] [ft=,5,]佛教乃救世之仁,佛教是哲学之母,研究佛学可佐科学之偏.国民不可无宗教思想,盖教有辅政之功，政有护教之力,政以治身,教以治心,相得益彰,并行不悖.[/ft] [R][ft=,5,] ____ 孙中山[/ft][/R] [ft=,2,][/ft]

腾计

善小为之，恶小不为，心向佛，留心里一片净土