咏弘一法师
古体诗词
夜读弘一法师，仰其高洁品格，慕其非凡才华，恍惚与其欣然相对：折春柳，奏长笛，沐斜阳，赏余辉，仰天长歌，举杯痛饮，执手作别，相约于天涯……
遂赋诗二首：
咏弘一法师
衣袂飘飘别红尘 ，
菩提树下明镜台。
人间有路路何在？
佛界无门门常开。
荣华富贵随风去，
锦绣文章入画来。
送别
杨柳依依芳草青，
落日悠悠长亭晚。
把杯临风别意长，
对酒当歌笛声残。
一曲送别道别情，
半壶浊酒尽余欢。
弘一法师，俗名李叔同，是集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身，在多个领域，开中华灿烂文化艺术之先河。他的一生充满了传奇色彩，绚丽至极，归于平淡。
李叔同祖籍浙江平湖，父亲为李鸿章同年进士，曾官吏部主事，后经营盐业，兴办银行，为津门富豪。李叔同自幼聪慧过人，5岁丧父后被母亲带到上海，曾与邵力子、黄炎培等人同学。当时上海文坛有著名的“沪学会”，参加者多为一时俊杰，而李叔同应征的文章，名字屡屡列为第一，从此被上海的名士闻人所青睐，被视为“才子”驰名于上海滩。
二十岁上下的李叔同，不但是才华横溢的文士，也是一个颇为放浪的富家公子。在天津、上海，他与一些艺界女子甚至风尘女子来往不断，与名坤伶杨翠喜、谢秋云等过从甚密。1900年前后，中国已被列强“瓜分豆剖”，日渐沦亡。李叔同本人亦经受了科考失败等打击，眼前缺乏前途的光亮，不免追求声色刺激，所谓“奔走天涯无一事。何如声色将情寄，休怒骂，且游戏”。表明他当时的消极情绪。虽然如此，李叔同在上海时期，上有慈祥的母亲、下有贤惠的俞氏夫人和两个孩子，家庭生活却是幸福、祥和的。可以说，这一时期是李叔同充分享受亲情乃至物质利益的时期，这种富家公子生活直到1905年，是年，李叔同的母亲病逝，举哀之时，李叔同在四百多中外来宾面前自弹钢琴，唱悼歌，寄托深深的哀思，此举被视为“奇事”，天津《大公报》称之为“文明丧礼”。
母亲去世，对李叔同刺激很大，认为自己的“幸福时期已过去”。当年，25岁的李叔同东渡日本，在东京美术学校攻油画，同时学习音乐，并创办中国第一个话剧社团春柳剧社，是中国话剧运动的先驱。年轻时的李叔同傲才自负，自诩“二十文章惊海内”，同时也胸怀天下，发出“破碎河山谁收拾”的感慨。
左为李叔同赴日本前的京剧造型，右为李叔同出演茶花女
遂赋诗二首：
咏弘一法师
衣袂飘飘别红尘 ，
菩提树下明镜台。
人间有路路何在？
佛界无门门常开。
荣华富贵随风去，
锦绣文章入画来。
送别
杨柳依依芳草青，
落日悠悠长亭晚。
把杯临风别意长，
对酒当歌笛声残。
一曲送别道别情，
半壶浊酒尽余欢。
弘一法师，俗名李叔同，是集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身，在多个领域，开中华灿烂文化艺术之先河。他的一生充满了传奇色彩，绚丽至极，归于平淡。
李叔同祖籍浙江平湖，父亲为李鸿章同年进士，曾官吏部主事，后经营盐业，兴办银行，为津门富豪。李叔同自幼聪慧过人，5岁丧父后被母亲带到上海，曾与邵力子、黄炎培等人同学。当时上海文坛有著名的“沪学会”，参加者多为一时俊杰，而李叔同应征的文章，名字屡屡列为第一，从此被上海的名士闻人所青睐，被视为“才子”驰名于上海滩。
二十岁上下的李叔同，不但是才华横溢的文士，也是一个颇为放浪的富家公子。在天津、上海，他与一些艺界女子甚至风尘女子来往不断，与名坤伶杨翠喜、谢秋云等过从甚密。1900年前后，中国已被列强“瓜分豆剖”，日渐沦亡。李叔同本人亦经受了科考失败等打击，眼前缺乏前途的光亮，不免追求声色刺激，所谓“奔走天涯无一事。何如声色将情寄，休怒骂，且游戏”。表明他当时的消极情绪。虽然如此，李叔同在上海时期，上有慈祥的母亲、下有贤惠的俞氏夫人和两个孩子，家庭生活却是幸福、祥和的。可以说，这一时期是李叔同充分享受亲情乃至物质利益的时期，这种富家公子生活直到1905年，是年，李叔同的母亲病逝，举哀之时，李叔同在四百多中外来宾面前自弹钢琴，唱悼歌，寄托深深的哀思，此举被视为“奇事”，天津《大公报》称之为“文明丧礼”。
母亲去世，对李叔同刺激很大，认为自己的“幸福时期已过去”。当年，25岁的李叔同东渡日本，在东京美术学校攻油画，同时学习音乐，并创办中国第一个话剧社团春柳剧社，是中国话剧运动的先驱。年轻时的李叔同傲才自负，自诩“二十文章惊海内”，同时也胸怀天下，发出“破碎河山谁收拾”的感慨。
左为李叔同赴日本前的京剧造型，右为李叔同出演茶花女
李叔同是中国最早介绍西洋画知识的人，也是第一个聘用裸体模特教学的人。作为艺术教育家，他培养出培养出丰子恺、潘天寿，刘质平、吴梦非等一批负有盛名的画家、音乐家。
李叔同的水彩画《小桥流水》
李叔同在书法艺术上的成就为世人所瞩目。他的书法早期脱胎魏碑，笔势开张，逸宕灵动。后期则自成一体，温婉清拔。特别是出家后的作品，更充满了超凡的宁静和云鹤般的淡远。这是绚烂至极的平淡，他将中国古代的书法艺术推向了极至：“朴拙圆满，浑若天成”，鲁迅、郭沫若等现代文化名人以得到大师一幅字为无上荣耀。
李叔同是中国现代歌史的启蒙先驱。接受了欧洲音乐文化的李叔同，主编了中国第一本音乐刊物《音乐小杂志》，并把一些欧洲歌曲的现成曲调拿来，由他自己填写了新词。这些歌曾在全国范围内广为传播。曲调带着强烈的外来色彩，歌词带着浓重的旧体诗词的韵调，这便是最初的，也是宣告一个新的时代已经到来的歌。李叔同用这样的歌完成了启蒙者的历史任务。广为人知的《送别》便是李叔同的代表作，被誉为二十世纪最优美的歌词。（点击可播放歌曲）
弘一大师对佛学的贡献，主要体现在他对律宗的研究与弘扬上。弘一大师为振兴律学，不畏艰难，深入研修，潜心戒律，著书说法，实践躬行。他是近世佛教界倍受尊敬的律宗大师，也是国内外佛教界著名的高僧，尊奉为律宗第十一代祖师。
弘一法师一生严守律宗戒律，悲天悯人，生前每次在坐藤椅之前总是先摇一下，以免藏身其中的小虫被压死，其临终时曾要求弟子在龛脚垫上四碗水，以免蚂蚁爬上尸身被不小心烧死，其善心可见一斑。
1942年10月13日晚7时45分弘一法师出现呼吸急促，8时安详西逝，圆寂于泉州。本是翩翩浊世佳公子，却抛弃荣华富贵、爱恨情仇，潜心佛律诗文，与青灯明月相伴，临终身穿二百多处补丁的僧衣，若非大彻大悟，哪有如此仙人境界？
弘一法师去世前三天书写的“悲欣交集”。每每看到这四个字，无不感慨万千：为自己人生的每一段历程或悲伤或欣慰，五味杂陈却坦然面对……
（部分资料摘自网络和弘一法师传记）
文章评论