《静夜思:心灵的痛苦与富足》
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《静夜思:心灵富足的秘方》
一、心灵为什么痛苦?
1.有所求。人生最大的痛苦莫过于有所求。求升官,求发财,求平安,所求各异,其心实同。求,必低人一头,心里憋气,脸上堆欢,其苦何堪?求,未必有得,则苦且恨矣!佛家把“求不得”与“死”同列为人生“八苦”,其切心之痛,可窥一斑。人能无求,何其只是“品自高”而已!
2.有所畏。一个大无畏的人,多么令人神往啊。恐惧可以摧毁一切。极度的恐惧足以改变人生的航向。人生最大的错误,多在心怀恐惧感时作出。怕死,怕穷、怕失去官位工作、怕失去亲情友爱、怕献丑丢面子,这都是人之常情。悲欢离合,点点滴滴,生活的每个角落,无处不见恐惧的影子。我们佩服硬汉,往往缘于对大无畏这种元素的向往。
3.有所待。心里有所期待,则难以自如。人们总认为,期望会让我们看见未来的剪影容颜。事实的真相是:期望给予人的,往往是假象。小时候期望快点长大,能摆脱大人的约束,多幸福。长大后,你幸福吗?上学时,刻苦能力,以为考上大学,就有一个美好的生活。大学生遍地都是,可几人生活美好了?期望值越高,失望也越大。
4.有所思。“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”,心有所思,则忧。众生百态,所思不一,所忧不同。人人都有为难的事,家家有本难念的经。我们需要知己来诉说,来倾听,来分担。然知己一人难求,默默心事,谁人能解。这就造成了心灵的困顿。因此,心灵要真正独立,必须去除过多的心念。
二、心灵如何富足。
1.无所求,使人独立。人与人之间的关系就只是社会分工和人常伦理之间的关系,个体与个体是平等的,谁都不能奴役谁。按康德的观点,这就是人的目的,是天赋的“人权”。谁都不能剥夺,这是心灵自由的前提;
2.无所畏,使人奋发。人敢抗拒外来的奴役与压迫,而走自己想走的路,这使得心灵的自由不但有了合法地位,而且有了维权的力量。有了这种力量,心灵的自由才能长久,人的幸福才能得到真正的保障。
3.无所待,使人真实。很多时候,生活的假象是自己造成的。不要过多地停留在对明天的想象中,回到现实中来,面对此时,善待它,珍惜它。你会发现,生活开始对你微笑。回到真实的生活中,面对真实的你,处理真实的问题,实实在在、简简单单,幸福就这么平实。悟到这一点,心灵就有了根。
4.无所思,使人博大。当你不再把注意力放在自己身上的时候,你的视野便打开了。你会看到一些你从来都没有看到的东西,你会考虑一些跟你完全无关的事。或许,我们不一定要达到这个无我之境,但我们的心量已经打开,世界也已经有了完全不同的模样。你开始从最初那个固执的自我圈子里走出,和世界融在一起。你不见了,世界也不见了。两者同时获得了自由。
文章评论
白发渔樵
心痛苦可不是好现象,应该看医生吧。