鹰是世界上最长寿的鸟类，可以活七十余载。

 

但是为了能活到这个岁数，

在它40岁的时候必须面临一次严峻而艰难的抉择。
 

 鹰到了40岁时，爪子不再锋利和敏捷，甚至抓不住猎物。

尖锐的喙（huì）老化得又弯又长，

弯曲得几乎可以碰触到自己胸前的羽毛。
 

翅膀因年龄的原因而钙化，

变得十分沉重，厚重的羽毛也使它不再灵活，

此时飞翔对于鹰来说变得十分吃力。

这时鹰只有两种选择，要么就此等死，

要么经历一次历时150天的痛苦蜕变，重新展翅高腾。


 
 

如果选择后者，

它就必须飞到一个绝高的山顶，

栖息在那里，

找一块岩石筑巢，暂时停止飞翔。
 

停留下来之后，

鹰就要用老化的喙啄击岩石，鲜血从嘴旁流出，

直到喙完全脱落！

经历漫长的50天，等新喙长出来以后，

鹰就要用新喙把爪上老化而坚硬的指甲一个个拔出，

等到新指甲长出后，再把钙化的羽毛一根根拔下。

这是一个反复流血的过程，一个经历死亡的过程。

血一滴一滴地在流，而生命也一天一天地在死亡中复苏。

蜕变后的飞翔，老鹰一生一次“脱胎换骨”的工程便告结束。

老鹰又开始飞翔，

无垠广阔的大地，再次成为它自由的天堂。

它重生后，又获得了新生后30年的生命旅程。

什么才是置死地而后生，

在老鹰身上得到了全新的诠释！

读完这个故事，

我内心受到很大的震撼，老鹰被贵为百鸟之王，

它的魄力、它的气概，这个封号它当受之无愧。

但有谁曾想过，

老鹰也有如此落魄的时候。

衰老对老鹰来说只不过是一次考验，

这一次的蜕变是它们重生的起点。

喙可弃，爪可抛，羽可拔，血可流，这就是鹰的志愿。

它知道，

只有经历死亡般的痛苦才能重获新生。

利喙，锋爪，坚羽，必使它重新获得展翅高翔的自由。

而在我们的生命中，很多时候同样需要如此死亡般的沉寂，

开始一个蜕变的过程。

为了能拥有像耶稣一样完美的品格，

我们必须忍痛抛去一些错误的习惯、墨守的传统和令我们悲伤的回忆。

只有放下过去沉重的包袱，才能享受蜕变带来的新生……

自我死去，是痛苦的，唯有如此我们才会有新的生命。

约两千年前，一位犹太的拉比曾得到这样的启示：

“人若不重生，就不能见上帝的国。”（约3:3）

旧的生命若不死去，就无法生出新的生命。

耶稣说：“一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒，

若是死了，就结出许多子粒来。”(约12:24)

老鹰的第二次生命向我们揭示了基督徒应走的道路，就是“死”的道路。

这个“死”是真正的脱胎换骨，

鹰经历了如此的痛苦，是为了将来再次展翅翱翔。

而我们，

我们死不仅是为自己，更是为因我们而死、爱我们的耶稣。

一切从头开始是痛苦的，但如果想达到目标，就必须经历这种痛苦，

尤其是当一切进展得并不顺利时，

我们不应该一味抱怨或哀叹一切不如所愿，

关键在于认定对自己真正重要的和让自己感动的目标，

然后坚定不移地怀着爱和信心去追寻。
 

不是传说中的神鹰，

却有着凤凰涅槃（nièpán）般的重生——

只有在超越了极度的痛苦、

孤寂与濒临死亡的恐惧之后才会获得新生。

老鹰的故事让我忽然幡然醒悟，

好像为长期以来因为忙碌而深陷在倦意和无力感中的自己，

开了眼界。

会不会因为多年固有的劣迹恶习、自己已经熟悉而不愿放弃的方法、

他人或自我过高的期许、不肯原谅和被原谅的过去，等等……

渐渐成为我们的重担。

会不会因为一直以来，我们只吃合自家口味的东西、

只依自己脾气的好恶来看人、只走自己熟悉的路、只用旧的经验来判断、

只以固定的模式来回应……

以至于总是有家族遗传的习性或疾病，

错过了许多值得欣赏的朋友或风景，

生活不再有惊喜，

不能再为主更好地工作。

而这些我们自己紧紧抓在手里的，

会不会在不知不觉中，逐渐成为生命和身体不必要的包袱？

是不是开始拖磨我们的意志，

使我们不再期待、不再尝试、不再做梦、不再勇于付出，

熄灭了起初的热情，生命也就渐渐失去了光彩？





透过老鹰重新得力的过程，让我们醒悟到，

只要愿意付出代价，甚至似死的代价，

在主里面重生新生命，放弃过去惯有的习性与意识，

停止选择那些轻松的、容易的、已习惯的行为和思维、轻易放弃的态度，

经历一段重头来过的艰辛，

相信我们必能重新得力，

如鹰展翅上腾。