禅之蝶

   我拍拍手，抖抖衣服，对着镜子整整衣冠。 
    佛说：心里的尘是抖不掉的。 
    我四顾茫然…… 

    佛说：心里的尘只能用心，才能消除。 
    于是我用力地擦拭。 
    佛说：你错了，尘是擦不掉的。 
    我于是将心剥了下来。 
    佛说：你又错了，尘本非尘，何来有尘。 
    我领不悟。 

    佛说：菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。     
    我仍不悟…… 
    佛说：悟有两种：顿悟和渐悟。顿悟时，那灵性闪烁的一刹 
那，犹如霹雳惊醒了沉睡的大力神，劈开了混沌。抓住火花的瞬间，才能看见自己内心的那一汪清泉。 

    问世间情为何物，有多少真情相许，生与死孰苦孰乐？ 
    我自大笑，我自大哭，我自纵酒当歌，我自仆倒街头，我自 
冷眼看人间一切！ 于无人处暗弹相思泪！ 

    佛说：你有太多的私心杂念。 
    我低头向地，抬头向佛，躬身自省。 
    佛说：私心杂念是去不掉的。 
    我一头水雾，仍然不能理解。 
 
　  佛说：你的意志不够坚强，心志不能专一，生活没有目标，总是任由时光过尽，最后却一无所成。 
    我观心知问，不禁冷汗满身…… 
    我问佛：我该怎么办？ 
    佛说：千灯万盏，不如心灯一盏。 
    我接着又问佛：心灯是什么？ 
    佛说：心灯在你心中。 



           


 
问佛 
    我问佛祖：你有爱情吗？佛祖无言，笑吟吟地，无比慈祥，那笑容如同容纳百川的海水，深不见底。 
    佛说：万物皆无常，有生必有灭，人因企求永远的美好、长命不死而生出了痛苦。不执著于生灭，心便能寂静不起念，得到永恒的喜乐。 

    我问：人如何面对“色由心生”的困惑呢？ 
    佛说：见到美色，唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶 …… 

    我问：人为什么会有贪欲的痛苦？ 
　　佛说：每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦！由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在…… 
     
    我问：那为何说我们的身心是自己的地狱呢？ 
　　佛说：地狱在哪里？地狱在我们的身心里。我们由于欲望难以满足，而产生贪欲之渴与憎恨不满之火，焚烧我们的身心。期求解脱之道的人，亦必须远离欲望之火。就像背负干草的人见到野火须走避一样…… 

    我问：对于真理，人应如何去辨析？对于世说哲理又如何接受呢？ 
　　佛说：不可因传说而信以为真；不可因经典所载而信以为真；不可因合乎传统而信以为真；不可因合乎逻辑而信以为真；不可因根据哲理而信以为真；不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判…… 

    我问：人的一生是痛和苦、贪与欲的交织，那么怎么才能善待生命，获得真正的宁静呢？ 
　　佛说：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，他们才会变得不快乐…… 
     
    我问：为什么我玩游戏老是输呢？佛说：因为你在读佛经。我说：那我要怎么才能赢呢？ 
    佛说：自己写佛经。 

    我问：人生为什么这么苦呢？　　 
　　佛说：人脸就是一字：苦。 
    我说：没看出来。 
    佛说：眉毛是一横，两眼是两点，鼻子是十字，嘴是口。 
　　我说：是人可都生那样啊。 
　  佛说：人就是苦今生修来生。 
    我说：佛你也长得是这个样子啊，上辈子吃了多少苦啊？ 
    佛说：我既是佛，佛既是我！我悟我道，快悟了吧！ 



        



佛说 
    佛说：让我普渡芸芸众生。上帝说：让我大开天堂之门。富 
裕说：让我们远离贫穷。慈悲说：让世界充满爱。 
     
    我说：这个世界没有佛，如果有，便是我：披散了蓬乱的头发、斜搭着无扣的衣裳，我站上群峰之颠，擒住白云。 
　　佛说：握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。 
　　佛又说：合上手掌，你无需拥有全世界；放了拳头，你能包容一切…… 

    佛说：人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的 
各种形形色色的假象，就会迷失自我，陷入痛苦。 世人常常为表象所迷惑，因而深陷其中。 

    佛说：道高一尺，魔高一丈。 
    我说：不懂，那岂不是正不压邪？ 
　　佛说：道是修行，魔是心魔。 
    我说：原来佛也会走火入魔。人心贪如蛇吞象，佛心贪如什么呢？ 
　　佛说：皈依我佛吧！跳出红尘外，不在五行中，行僧之旅。     
    我说：我为爱而活，为相思而绝！本非你所度之人！ 
　　佛说：放下红尘之事得人间大道！好淬炼舍利子得正菩提！风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。 
　　 
    佛说：苦海无边，回头是岸。 
    我问：岸是何？苦海又是何？ 
    佛说：百态之世原是苦海，看破红尘方为上岸。 
　　我问：若是世人都上了岸，又到何处找苦海？又到何处找岸？ 
　　佛说：百态之世存百态之人，人即有百态，世也便需百态，又何分苦海与岸。人之生来，历百难而成，所谓十年树木，百年树人，人即需要百年而树，便需历百态而成百态。喜则喜矣，悲则悲矣，痛则痛矣，乐则乐矣。一味无欲便树不了人，便失去了人的本气。 

    佛说：你记得回来的路，却为何忘了人间的距离。这岸的魂，莫问对岸的魂来自哪里；对岸的魂，莫问这岸的魂渡往何方。去吧，相忘于黎明时分的奈何桥底。   
    佛问：你忘记了吗？ 
    我回答说没有，或者说忘了吧，留存美好，忘记悲哀，一切自在来源于选择嘛，你说的。佛笑得很开心，千百年来佛一直笑得很开心。 

　　说人生如梦，是因为人生存在不可知的未来；说梦如人生，是因为有梦才存在生活的欲望。注定的相识，如春季花开的声音，悦耳的清脆；注定的离别，像晨曦的露水，平静的美丽。与其说爱是种缘，不如说是留下幸福记忆的巧合。 

    佛最后叹道：一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，所以才会身处于水深火热之中。