对联教程(一)2

个人日记

 清末四大冤案,其一是“杨乃武与小白菜”案。此联就是杨乃武被冤判“斩立决”,自思绝无生望,在牢里中题的自挽联。此联巧用“乃武”二字,既以已名相嵌,又与上联“斯文”工对。联语倾诉了自己含冤入狱,不仅斯文扫地,而且生命归天的悲痛心情。
  第十节 劝戒勉励
  不少对联,常常给人以激励和鼓舞的作用。例如: 清人叶荣清,平日在书房中勤读书,常常是一卷在手,废寝忘食。他在书房门中题一联云:
  诗味河洲易沾九占;
  书传渭纳礼著三千。
  联中嵌入“诗书易礼”四字。还为“梯云阁”题一联云:
  梯级可谐欣捷步;
  云程有路快先登。
  首嵌“梯云”阁名,言读书如上“梯级”步步而高,要有前程“有路”可登的鸿鹄之志。此联充满哲理,激励有加。
  八,对联的分类
  对联,经过上千年的发展变化,其使用范围越来越广,分类也日举益繁杂,至今也没有一个统一标准。清人梁章钜在《楹联丛话》中,把对联分为故事、应制、庙祀、胜迹、格言、佳话、挽词、集句、杂缀十类。光绪年间出的《楹联汇编》,把对联分为寿诞、职官、庙宇、故事、佳话、寺观、应制、胜迹、人品、人事、格言、四书、庙铺、俗语、戏名、春联、新婚、哀挽、屋宇(厅堂、山居、田家、门窗、园林、书室)等二十类,分得过细,还显得繁琐。近些年来,一些专家学者,重新进行分类,比较适合现实。
  第一节 从应用上分类
  从应用范围上,对联可分为:门联、装饰联、交际联。
  一、门联
  门联是张贴在大门上的对联,或者雕刻、嵌缀花花在大门上的永久性对联。
  1、春联
  春联是人们在春节期间所张贴的对联,是最为广泛的一种节日对联。不论城乡,家家户户都在贴对联。春联的内容是多方面的。主要内容为:一是表达春的气息;二是祝愿吉祥如意;三是写人生哲理;四是写理想追求;五是写个人修养;六是抒发感情。
  (1)、传说中国第一副春联:
  新年纳余庆;
  佳节号长春。
  (2)、常用传统春联:
  一元复始;
  万象更新。
  有天皆丽日;
  无地不争春。
  爆竹一声除旧;
  桃符万户更新。
  春风掩映千门柳;
  暧日晴开一径花。
  耀祖光宗,长生宝贵;
  茂兰馨桂,永显门庭。
  (3)、新时代的春联:
  山川秀丽;
  社会文明。
  与时俱进;
  继往开来。
  年逢大有;
  民过小康。
  春潮腾四海;
  伟业壮千秋。
  政清人觉晓;
  春暧燕知归。
  描绘中华特色;
  放飞大地春光。
  春回大地添新景;
  民绘宏图奔小康。
  2、行业联
  行业联,是各行各业所用的对联。行业联与春联不同,不一定要在过年时才张贴,平时也可以贴,有的还镌刻在大门的两边作为永久性对联。行业联主要反映行业的特征。这类对联的书籍现在大量出版发行,各行各业的对联几乎都很全面。通常有党政机关、教育、文化、学校、酒店、茶庄、古玩、卫生、工矿、交通、商业、金融、旅店等等。如:
  八方兴教;
  百业崇师。(教育部门)
  戏里文章大;
  台里说笑多。(戏台联)
  图展古今万象;
  书藏世界千秋。(图书馆联)
  百丈高楼手下起;
  十分春色眼前铺。(建筑公司联)
  千家万户户户皆是储户;
  百业十行行行不离银行。(银行联)
  二、装饰联
  装饰联,就是用来装饰的对联,是装饰风景名胜古迹、楼台、书斋等等的对联总称。
  1、胜迹联,指专门装饰名胜古迹的对联。
  安徽省滁县的醉翁亭联:
  翁去八百年,醉乡犹在;
  山行六七里,亭景不孤。(联嵌:醉翁亭)
  广西柳州市柳候公园门联:
  公德如山万树葱茏荣古柳;
  园庭胜景千秋鼎盛祀贤候。(广西柳州市柳候公园门联)
  北京的陶然亭对联:
  似闻陶令开三径;
  来与弥陀共一龛。
  这是林则徐所作,形象地写出了该亭清静幽雅的特点。长沙爱晚亭有一对联:
  晚景自堪嗟,落日余晖,凭添枫叶三分艳;
  春光无限好,生花妙笔,难写江天一色秋。
  一联概括了爱晚亭的周围的美景。
  江西南昌滕王阁
  兴废总关情,看落霞孤鹜,秋水长天,幸此地湖山无恙;
  古今才一瞬,问江上才人,阁中帝子,比当年风景何如。
  湖南长沙屈原祠
  痛饮读离骚,放开今古才子胆;
  狂歌吊湘水,照见江潭渔父心。
  长沙屈原贾谊二公祠
  亲不负楚,疏不负梁,爱国忠君真气节;
  骚可为经,策可为史,以天行地大文章。
  湖南岳阳市的岳阳楼联:
  一楼何奇,杜少陵五言绝唱、范希文两字关情、滕子京百废俱兴、吕纯阳三过必醉,诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人,使我怆然涕下;
  诸君试看,洞庭湖南极潇湘、扬子江北通巫峡、巴陵山西来爽气、岳州城东道岩疆,渚者、流者、峙者、镇者、此中有真意,问谁领会得来?
  湖北武昌黄鹤楼
  爽气西来,云雾扫开天地憾;
  大江东去,波涛洗尽古今愁。
  扬州瘦西湖

  未得陇,先望蜀,看武林西子客广陵,减几许肥,增几许俏,淡妆浓抹,风姿依旧;
  方度柳,又穿梅,有翠苑莺儿过红榭,含三分怯,带三分娇,浅唱低吟,曲韵翻新。
  (董汝河)
  这副楹联风调悠扬,意境优美,对仗严谨妥帖,读来引人入胜,有极高的艺术欣赏价值。
  上联从大处起笔,化出远景意境,“未得陇,先望蜀,看武林西子客广陵”,在抑扬的声调中仿佛看到了作者思念扬州瘦西湖并欲一睹为快的急切心情。开头6字出自“得陇望蜀”一语。瘦西湖是从扬州南门平渡桥起,绕小金山至平山堂蜀岗下止,全长十余里,沿湖过冶春,绿杨村,红园,西园曲水,大虹桥,长堤春柳,小金山,莲花寺,五亭桥,观音山等20余景点,犹如一幅山水画卷。由于作者刚游览了武林(杭州)西子湖畔,又匆匆奔至“广陵”(扬州),使用拟人手法,把扬州瘦西湖与杭州西湖作一比较,幽默而又诙谐,惟妙而又惟俏地写出了瘦西湖的独特风姿。写瘦西湖的美,不只从字面上写她如何山清水秀,卓越多姿,而是觉得她比杭州西子的“肥”“减去”了“几许”后,就是瘦西湖的“俏”丽风韵所在。最后化用苏轼的名句,以“淡妆浓抹,风姿依旧”,状其飘洒,秀美,令人拍案叫绝。
  下联从细处着墨,文字互相照应,着意层层渲染,把势如行云流水,一气呵成,瘦西湖的一派新春佳景,出神入化的跃然纸上。赏罢湖边垂柳,又赏红梅,柳翠梅红,再听莺儿含“怯”“浅唱”,带“娇”“低吟”,以一派“翻新”的“曲韵”,把改革开放后的扬州,描绘得人似花美,花因人艳,清丽俊俏,从而深化了全联的主题内涵。
  这副联作,从全景到具体景色,60个字,挥洒自如,俊爽轻利。写瘦西湖不用一个“湖”字,赞美瘦西湖不用一个“瘦”字,甚至没有一个“水”字,“美”字,不著一字,而尽得风流,语言空灵清妙,风情含蓄,我想正是这副对联成功的奥妙所在。
  2、书斋联
  书斋联,是文人雅士在自己的居住学习地方写和对联,内容大都是:明心怡性,治学修养,述志抒怀、惕励自勉。如南宋爱国诗人陆游题其书斋(名为书巢)联:
  万卷古今消永日;
  一窗昏晓送流年。
  体现陆游发愤读书、废寝忘食形象。
  林则徐题书斋:
  海纳百川有容乃大;
  壁立千仞无欲则刚。
  彭文勤(元瑞)题书房联。今熟于人口。
  何物动人二月杏花八月桂;
  有谁催我三更灯火五更鸡。
  郭沫若题茅盾书斋联:
  胸藏万汇凭吞吐;
  笔有千钧任歙张。
  这些书斋联,言简意赅,含义深广,耐人寻味。
  3、厅堂联
  厅堂联,又叫宅第联,是装饰联的一种。如:
  博通上下;
  雅集古今。
  胸中波澜;
  笔底风雷。
  梅香入梦;
  竹影横窗。
  友天下士;
  读古今书。
  安得闲门常对月;
  更思筑室为藏书。
  三、交际联
  交际联,是指人们在社会生活当中进行题赠应酬用的对联。交际对联根据对象的不同,应用范围的不同,也可以分为几如下几种:
  1、寿联,就是人们在社会交往中用来祝寿的对联。寿联起于北宋。如宋代吴叔经祝黄耕庚夫人的寿联(据说是现存最早的寿联):
  天边将满一轮日;
  世上还钟百岁人。
  康熙皇帝六十大寿时的一副对联:
  周雅赓歌如山如川如日月;
  箕畴敛福曰富曰贵曰康宁。
  乾隆皇帝八十大寿时,庆典寿联很多,其中以纪晓岚撰写的最为著名:
  八千为春,八千为秋,八方向化八风和,庆圣寿,八旬逢八月;
  五数合天,五数合地,五世同堂五福备,正昌期,五十有五年。
  彭元瑞的一联也是有名:
  龙飞五十又五年,庆一时,五数合天,五数和地,五事修,五福备,五世同堂,五色斑斓辉彩眼;
  鹤算八旬逢八月,祝万寿,八千为春,八千为秋,八员进,八恺登,八音从律,八风缥缈奏丹墀。
  广西状元李绍仿贺嘉庆寿。被嘉庆帝钦定为第一。
  顺穆康宁,雍然乾德嘉千古;
  治平熙泰,正是隆恩庆万年。
  该联依次嵌顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五帝年号 ,对仗工稳,文通义顺,嵌名自然不露痕迹。
  下面再列举几副:
  周恩来、董必武、邓颖超贺马寅初六十寿:
  桃李增华,坐帐无鹤;
  琴书作伴,支床有龟。
  王文清贺百岁老人寿联:
  人生不满公今满;
  世上难逢我竟逢。
  陈三立再贺康有为60岁寿诞联:
  广逍遥游身行六十万里;
  证菩提果手援四百兆人。
  陈三立再贺康有为60岁寿诞(康有为六十岁初度[生日]时在1917年[即民国六年],上联写康氏曾游日本事。“诈菩提果”,证摘。指佛教徒相传释迦牟尼曾在菩提树下得证提果而成佛,“四百兆人”,指当时中国四亿人口。)

 2、喜联
  喜联,是指为新婚,新居或其他喜庆之事而作的对联。可分为:
  (1)、婚联,是结婚时写的对联。如:
  方地山贺女儿与袁克文子成婚联:
  两小无猜一个古泉先下定;
  四方多难三杯淡酒便成亲。
  彭雪枫贺房东子新婚:
  树国树人长期抗战;
  宜家宜室并蒂腾欢。
  维多利亚女王贺光绪帝婚联:
  日月同明报十二时吉祥如意;
  天地合德庆亿万年富贵康宁。
  1890年光绪大婚,英女王送一自鸣钟,钟座两边镌有此联 。
  绣阁并肩春望月;
  红楼对面夜弹琴。
  有一牛娃邻居,向纪昀索求婚联,纪书此联相赠。上下联中各嵌牛的成语典故而不浅露,且语意典雅畅达更兼贴切应景,牛氏喜出望外而归。
  (2)、新居联
  新居联,顾名思义,就是祝贺新居的对联。如:
  杰构地乃幽;水如碧玉山如黛;
  诗人居不俗,凤有高梧鹤有松。
  此联不仅从新屋上着笔,而且还对新屋坐落的环境,以及营造新屋者的品格,加以描绘和咏赞。
  择居仁里和为贵;
  善与人同德有邻。
  松菊陶潜宅;
  诗书孟子邻。
  福星高照勤劳宅;
  喜气长留俭朴家。
  (3)、贺联
  贺联,是指祝贺喜事之联,如贺人生子、贺人毕业、贺人获奖、贺人升迁,贺学校校庆、贺会议召开,贺团体成立等等。如:
  贺孪生子:
  玉种蓝田徵合璧
  树栽碧海喜交柯
  此联以玉合璧,树交柯来喻美,暗含“双”字,真是意妙词工。再如:
  玉种蓝田徵合璧;
  树栽碧海喜交柯。(贺生子)
  月朗天高桂宫结子;
  地灵人杰崧岳生甲。(秋生子)
  日载万言无积稿;
  风行四海尽新闻。 (刊庆)
  春催桃李遍天下;
  雨润栋梁竖九州。(校庆)
  余应松贺梁章钜归故里居福州黄楼联:
  白傅早归一代福人居福地;
  苏公再见千秋黄巷重黄楼。

  联九州有志贤能雅俗同开书面;
  都千载成功经验方圆各守规章。
  (中国第一位楹联研究生导师中南大学余德泉教授贺《联都》网站成立二周年联)
  3、挽联
  挽联,指为死者而作的对联。如:
  黄兴挽广东省广州黄花岗起义七十二烈士联:
  七十二健儿酣战春云湛碧血;
  四百兆国子愁看秋雨湿黄花。
  于右任挽黄兴联:
  谤满天下泪满天下;
  创造共和再造共和。
  陈毅挽叶挺联:
  东至齐鲁勉维大业;
  西望关陕痛失元戎。
  中国楹联学会挽魏传统联:
  联坛失高纛,
  虎帐沉巨星。
  冯玉祥挽蒋叔南联:
  半世功名随流水;
  一生事业在名山。
  董汝河挽剧作家范钧宏先生
  正喜晚晴映桃李,讵料箕伯无情,吹霞落燕山。记宫内一月,宫外一天,难信离字成谶语。想音容,思教诲,泪眼频迷,见讲台耸起青青木,树风范典型,念典型范老;
  骤来冷雨洒热河,惊闻梓帝有诏,使魂归江浙。留文章千秋,文名千古,径登鬼簿会群仙。追业绩,诵遗篇,悲喉已哽,听菊圃传出咽咽声,哭中华剧界,失剧界华公。
  4、题赠联
  题赠联,是指朋友之间平时互相赠送的对联。订是称羡和表彰对方,互道上深情厚意,或互相勉励,表达谢意等等。
  明太祖朱元璋赠徐达联:
  破虏平蛮,功贯古今第一;
  出将入相,才兼文武无双。
  此联,廖廖数语,表达了对徐达的高度评价。
  清代梁章钜赠余小霞联:
  劝子勿为官所腐;
  知君欲以诗相磨。
  此联廖廖十四个字,既有对官场的否定,又有对友情的珍惜,语言通俗易懂,意味深长,是雅俗共赏的佳作。
  清代张岳赠梁章钜联:
  凤质龙文光华相映;
  景风淑气仁寿同登。
  2003年8月,中南大学楹联研究所所长余德泉教授、《对联学刊》杂志社孙太平主任一行到达黑龙江省齐齐哈尔市,给齐齐哈尔一重五中授予“中国传统文化对联教育基地”铜牌时,余教授馈赠曾多次参与高考语文出题和评审的特级语文教师鄂明儿的一联,成为当年联坛佳话。联为:
  明静园畦时植溉,
  尔遐山水信流连。
  第二节 从写作上分类
  从写作上分类,对联可分为:正对、反对、流水对(串对)三种。
  一、正对
  正对,就是上下联各写一事,都各自有一个完整的意思,但两者又各和谐地统一在一个意境之中。好像两山对峙,,山根相连。正对是对联中最常用的和常见的。它的内容构成主要是并列关系,上下联内容相似、相近、相关,大都是各类字词工整相对。例如:
  旭日鉴忠诚,维权果硕三一五;
  春风播善美,普法花馨百万千。

  此联是(安徽 周广征)2004年法制春联比赛一等奖获奖联。
  执法秉公,公生正气,气贯长虹昭日月;
  爱民送暖,暖似春风,风行大地秀河山。

  此联为(河北 邢伟川)2004年法制春联比赛二等奖获奖联。
  化雨总随心,英才若笋;
  春风常播爱,秀木成林。
  此联为(河北 邢伟川)获《英林中学全国征联评奖揭晓榜》一等奖联(2004年)。

  民瘼总关情,风佑苍生,一曲熏歌怀盛德
  帝乡堪入画,雨苏青野,九章韶乐起新声
  此联为(辽宁 谢 毅)获舜帝陵征联一等奖联(2004年)
  二、反对
  反对,就是上下联一正一反,意思相对,互相映衬。把主题表现得更为深刻、鲜明,引人注目,能收到更好的艺术效果。例如:
  破千年旧习;
  树一代新风。
  淫欲伤人人寿短;
  勤劳立业业勋彰。
  无德常拍马;
  有才不吹牛。
  三、串对
  串对,又叫流水对,是指上下联的意思是顺承的,是连串的,是把一个意思分别用上下联两句表达出来,好象水是从上往下流一样,如果把它们分开,意义就不完整。流水对一般都是有因果、递进、条件、假设等关系。如:
  李白《差别》诗中一联:
  此地一为别;
  孤蓬万里船。
  杜甫《春望》:
  烽火连三月;
  家书抵万金。
  如长沙岳麓山联:

  直登云麓三千丈,
  来看长沙百万家。

  “登”是为了“看”,“看”是“登”的目的。这副对联不过是一句话分成两句说,上下联意思是顺连的。还有四川白马关庞靖侯祠联:

  明知落凤存先帝,
  甘让卧龙作老臣。

  这副对联上联写庞统的牺牲精神,下联交代牺牲的动机。也是一副很好的串对。
  欲知千古事;
  须读五车书;
  这联是一种条件关系。
  第三节 从内容上分类
  从内容盼分类,对联可分为:述事联、状景联、抒情联、晓理联、评论联等。
  一、述事联
  述事联,是指直接陈述某件事情的对联。我国是有五千年历史的文明古国,故事史迹很多,可以记叙者不少,历代文人给我们留下这类对联亦众,对评述古人,体察社会,启迪后人,都大有好处。如关岳庙联:
  义存扶汉三分鼎;
  志在平金一片心。
  述而有评、简练有力。
  志在高山,志在流水;
  一客荷樵,一客听琴。
  此联陈述了春秋时人俞伯牙在龟山鼓琴与钟子期交为知音的故事。上联写伯牙鼓琴时,忽而“志在高山”,忽而“志在流水”,意指情趣高雅;下联则写伯牙鼓琴时的客观反应:知音者在听琴入迷。不明者“荷樵”而去。联语仅十六个字就描绘了一幅画卷。可惜联语有平仄失对之处。
  如云南大理感通寺联:
  奇花龙女传千古
  名士高僧共一楼
  上联回顾了该寺主持法天与明代洪武年间朝见朱元璋时献白马一匹,龙女花一株的事情;下联指杨慎被贬云南后曾和李云阳结伴游点苍山、夜宿感通寺,时闻十僧诵经韵脚有错,即提笔为之校改。全联正是通过叙述与感通寺有关的两件事,写出了其悠久的历史,抬高了其身价。
  如湖北黄冈赤壁联:
  铜琶铁板,大江东去
  月明星稀,乌鹊南飞
  上联前句是指苏轼的词风,后句是苏轼游赤壁后所写的词《念奴娇》中的句子;下联句出曹操《短歌行》。全联用两个典故来述说与赤壁有关的历史,不禁使人联想到苏轼两游赤壁的文坛雅事和曹操赤壁大败的历史往事。
  董汝河题邓小平百年诞辰联(获二等奖)
  小道奇缘,一代伟人留足迹。继巴黎求学,百色举旗,太行跃马,淮汉缚龙,步履间,几许从容,几多豪纵。江山放胆,问改革蓝图,敢是由斯初构想?
  平民洪福,千秋骏业壮心旌,看南国唱春,北疆流韵,东海腾蛟,西昆吟凤,笙歌里,无边秀丽,无限光明。鼓角扬声,催长征劲旅,还须从此再驰骋!
 

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