官场文化
个人日记
在中国，最污染人之心灵，最销蚀人之骨气，最剥夺人之奋斗，最取消人格之独立，最消灭思想之自由者，莫过于官场也。
官场文化富庶之地，必无独立之学术，沉潜之心态；科技难以发达，艺术难以腾飞。更不可能有清明之政治。只有低俗的情操，恶浊的空气。
任何人，都如一只苍蝇，而那官场就如一张巨大细密的蜘蛛网，只要你一只脚被粘上了这个蛛网，你就再也别想有全身而退的可能。
离官场最近的，是知识分子。当初，学的知识，证明知识程度的文凭，都成了官场的进身之阶。由于，他们有知识，于是便有了巧舌如簧，便有了灿笑如花，也便有了混迹官场的技巧与本领。
进入官场的作家，再也不可能是纯粹的作家了。他的观点与主题，必定模糊，他心里必定要掂量，再也不可能完全发自心底。同样，沾染上官场的人，再也不可能是纯粹的自己了。他会不断地衡量，不断地取舍，不断地拿捏，不断地审丑。他们也许得到很多，但他们也会失去很多珍贵根本的东西。那就看他们在不在乎，他们失去的那些东西。
纯洁者，必默默然远离官声；圆滑者，必飘飘然踱入官场。
一切单纯的人际关系，只要杂入官场心态与文化，都会被颠簸得乌烟瘴气，污浊不堪。
几千年的官场文化，一直把握着中国的命脉，而让历史在原地打转，换汤不换药地把权力进行转移。那些官场人物，凭借自己的优越权力，播弄着他人的命运，福荫着自己的家人。
有官场心态者，必自私自利，把自家的幸福看成是最大的幸福。把他人的痛苦，看得那么轻描淡写。
有官场心态者，必是讨巧之人，必是逢场作戏之徒，必想走捷径，必会凌驾于他人之上。
有官场心态者，即是“池鱼”，亦为“羁鸟”，沉重地背负上现实中的种种，轻盈不起来。无官场心态者，心里自会种篱筑笆，有自己的一片桃花源。自会在种豆南山下时，心远地自僻处，心里特别澄澈。
有官场心态者，必定审美力低下。心里混淆着大量污浊的人际关系。这样的人，交谈起来，语言无味，情趣低下。只会热闹，无法沉静。
有官场心态之人，把占人便宜，占国家便宜，看成是能干。把到处奔波织网，看成是智慧。他们共同审丑，共同趋附，形成强大的势力，来为虚空而孤独的人生撑起场面。
人与人，走到最后的，取决于三观。取不同官场观的人，都会无意有意相互嫌弃，一个嫌一个不会做人，另一个人又嫌之不够纯粹。只有有共同官场心态的人，才会由疏变亲，越走越近。
官场文化富庶之地，必无独立之学术，沉潜之心态；科技难以发达，艺术难以腾飞。更不可能有清明之政治。只有低俗的情操，恶浊的空气。
任何人，都如一只苍蝇，而那官场就如一张巨大细密的蜘蛛网，只要你一只脚被粘上了这个蛛网，你就再也别想有全身而退的可能。
离官场最近的，是知识分子。当初，学的知识，证明知识程度的文凭，都成了官场的进身之阶。由于，他们有知识，于是便有了巧舌如簧，便有了灿笑如花，也便有了混迹官场的技巧与本领。
进入官场的作家，再也不可能是纯粹的作家了。他的观点与主题，必定模糊，他心里必定要掂量，再也不可能完全发自心底。同样，沾染上官场的人，再也不可能是纯粹的自己了。他会不断地衡量，不断地取舍，不断地拿捏，不断地审丑。他们也许得到很多，但他们也会失去很多珍贵根本的东西。那就看他们在不在乎，他们失去的那些东西。
纯洁者，必默默然远离官声；圆滑者，必飘飘然踱入官场。
一切单纯的人际关系，只要杂入官场心态与文化，都会被颠簸得乌烟瘴气，污浊不堪。
几千年的官场文化，一直把握着中国的命脉，而让历史在原地打转，换汤不换药地把权力进行转移。那些官场人物，凭借自己的优越权力，播弄着他人的命运，福荫着自己的家人。
有官场心态者，必自私自利，把自家的幸福看成是最大的幸福。把他人的痛苦，看得那么轻描淡写。
有官场心态者，必是讨巧之人，必是逢场作戏之徒，必想走捷径，必会凌驾于他人之上。
有官场心态者，即是“池鱼”，亦为“羁鸟”，沉重地背负上现实中的种种，轻盈不起来。无官场心态者，心里自会种篱筑笆，有自己的一片桃花源。自会在种豆南山下时，心远地自僻处，心里特别澄澈。
有官场心态者，必定审美力低下。心里混淆着大量污浊的人际关系。这样的人，交谈起来，语言无味，情趣低下。只会热闹，无法沉静。
有官场心态之人，把占人便宜，占国家便宜，看成是能干。把到处奔波织网，看成是智慧。他们共同审丑，共同趋附，形成强大的势力，来为虚空而孤独的人生撑起场面。
人与人，走到最后的，取决于三观。取不同官场观的人，都会无意有意相互嫌弃，一个嫌一个不会做人，另一个人又嫌之不够纯粹。只有有共同官场心态的人，才会由疏变亲，越走越近。
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