头发

                                筱清

            “身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”出自《孝经》。头发在中华文明演进中被赋予了丰富的特殊含义，与头发有关典故不胜枚举，“马踏青苗，割发权代首”，“头悬梁锥刺骨”，“巾帼不让须眉”。自清兵入关后对汉人强行剃头，民国又剪掉了大清的辫子，至今流行的锅盖头，似乎人们对“孝之始也”越发地轻视。

             女性对头发呵护有加，或长或短或卷或平总是宜人地。发式对于男性尤可代表其个性，文艺范、威猛范、大众范、新奇范不一而足。

            过去，居民区常有游走的剃头匠，一幅担子，水瓶面盆椅子家伙什尽挂担头，剃头师傅头发像数天未光的胡茬，白褂解放鞋肩搭洗地发乌的白肚毛巾算是标配。找剃头匠剃头费用不多。毛把钱活可不少，主打光头平头，外加掏耳刮眼，再加点钱也可净胡，松筋骨，去鼻毛。年老和年小者多是剃头匠的常客，省钱。讲究的多花几角钱去理发店，洗、剪、吹一条龙，烫发另算，想在这里松筋刮眼怕是无人会的。理发店亮堂，大镜子、转椅子、电推子、电吹风一切都是那么高级，理发师也高级，三七或二八分头，小站领的确良白上衣，左胸口带别一支笔，深色桶裤，一双锃亮的黑皮鞋，这派头手艺还会孬？你想要啥发式，橱窗有模特照片，前菊花后蜜蜡，分头背头，包你满意。

           如今，物质丰富生活多彩，追求个性成为时尚，男性发式不再是平头分头的天下，脑后搞个“马尾巴”也不稀奇。港台剧美剧的输入，发式也随之而动，斜鬓角直鬓角无鬓角，光头留胡或头顶一片“茶壶盖”，卷发或毛寸，刘海遮眼脑后少毛或一条柏油路在脑后扎个扫帚把，只要你高兴皆可。据说台湾人厌恶如厕不关门和发短如针板者，厕所多弹簧门如何不得关，或门本已坏，吾没去过不得知，而避而远之发短者，释因其非善类，果真？锅盖头是美国陆战队的文化，和干练威猛结合不为过。常见街头“茶壶盖”游动，膀大腰圆雕龙描凤，裤衩在肚脐下摇曳欲坠，绣在后背的下山虎分明在说此处危险不要靠近，就算武松在此也要掂量一二。

            发式由含蓄到张扬，由平淡到个性，不能不说是文化修为地结果，善待青丝三千，伏魔自心，驭横气平。

 



筱清无聊写之20140701