朝阳石匠（石雕大师）——李天明个人日记

朝阳石匠（石雕大师）——李天明

个人日记

石匠，历史上传承时间最长久的职业，任务是把石头加工成产品，工具是锤和凿。
李天明，石匠（现在称为石雕大师），性别男，生活在清朝康熙和雍正年间的朝阳。
按照70岁推算，定位在大约（公元1668年——1738年），可以上下误差20年。
佑顺寺的部分石雕和朝阳县五佛寺的释迦牟尼佛像石雕，就是出自他的手，因为都镌刻着他的名字，很自谦的刻着“石匠李天明”。
年代久远了，小人物，没留下照片、画像和史志，朝阳100年内的事情都说不清楚，何况317年前了，一切都是我在瞎想，遐想。
李天明，祖辈从事农业，到了父辈，会用石头打凿一些村里常用的碾盘，小石磨等，耳濡目染，李天明小时候就喜欢上了锤子和凿，男孩嘛，空间想象力好，3D立体画，自然也是画的最棒。
李老爸也是大力支持，要他拜一位老石匠为师，创作与实践相结合，很快，就脱颖而出。
李天明，从事的是技术工人的体力活，精雕细琢，所以不会是膀大腰圆的汉子形象。
172cm的个头，体重72kg左右,川字眉，因为每一锤下去，都的条件反射的眯一下眼睛，眼角处，有很多细微的鱼尾纹；辫子盘在头顶，遮阳还能保护头顶，额头上一条几厘米的伤痕，小时候学徒时，被蹦飞的石块划破了额头，双手上厚厚的老茧，风吹日晒，黝黑的脸庞棱角分明，透着刚毅，刚劲。
  李天明，石刻技术好，为人诚恳，讲义气，还不拖欠工人工资，年纪轻轻（30岁左右）就担任了三座塔厅（现朝阳）石刻工程队队长。
  承揽的大型工程，主要有朝阳皇家寺院——佑顺寺的石雕工程，伍佛洞的释迦牟尼佛像。。。。。。
还应该有很多，但现在就发现这2处。
  朝阳佑顺寺，清康熙三十七年（1698年）北京白马寺喇嘛卓尔济到辽西择地建寺，经康熙皇帝批准，第二年破土动工，八年后竣工。李天明石刻工程队，也的雕刻几年，才能完成，简单的活，小徒弟干，中度的，师兄师弟干，高难的，自然就落到李天明队长的身上。
佑顺寺，天王殿门口石狮，大雄宝殿四周浮雕，东西侧浮雕上，留有“石匠李天明”的镌刻名字。
天王殿门口石狮子，依然很具特色，又是带着雌雄明显特征的一对狮子。
  朝阳县伍佛洞，清康熙年间，蒙古人敖奇胎基狩猎至此，发现了这个石洞，洞口宽四丈二尺，深一丈五尺，高九尺，里面有五尊石质佛像，代表的是五方佛。

隔一年（公元1724年），敖奇胎基迎请一尊释迦牟尼佛，供奉于洞中，这也是李天明的雕刻作品。
释迦牟尼石佛的莲花座上镌刻“雍正二年”、“住持海镇重修”、“石匠李天明”、“功德主敖奇胎基”。
李天明，有点小文化，不会太深，能刻上自己的名字，说明认字，而且会写字；
李天明，没有佛教信仰，否则，不会把自己名字刻在佛像座和浮雕旁边，追逐名，利不一定在乎；

李天明，聪明，有智慧，刻上自己名字的同时，也刻上功德主和赞助商的名字，做了好事，谁不想扬名啊？东家不能监工李天明干活，等工程结束，名字也刻完了，看看，自己的名字也在上面，也就无话可说了。功高不盖主，皆大欢喜，这样，这几个名字才能流传（317年）至今。
李天明，有技术，懂得团队的力量，组建石刻工程队，承揽朝阳市、县大工程，解决了很多农民工就业问题；

团队有宗旨，严明纪律，李天明，就是团队的核心，就是工程队的标识，就是活广告。
否则，大家完工，都刻上自己的名字，还不得乱套啊？

我们维修朝阳北塔，发现塔顶内上面有红油漆写着“天宝”2字，很简单的2字，为我们提供了唐朝的天宝年间，维修过北塔的证据，但油漆工忘记了写上自己的名字，若画上几笔圆润流畅的曲线，人物花鸟图案，没准就是彩绘大师了，哎，错失了一次扬名立万的机会，只能是一个油漆匠了，成败取决于细节，以后真的多注意。
雷锋做了好事不留名，都写在日记上；
我做了好事也不留名，都写在日志上；
李天明团队作品完成，就把名字刻上。
李天明的客户群，都是有宗教信仰的大客户，给佛祖干活，谁敢拖欠工资，必须提前支付工时费，所以不会出现年底讨薪事件，这也是李天明工程队能够顺利完工的有力保障。

小人物的传奇