一段运动
个人日记
知青下乡从五十年代就开始了，在政府是缓解城市就业的压力。
文革——1968年开始的上山下乡运动是因为红卫兵的使命已经结束，滞留在城市的学生造成了社会的不稳定。
但在知青这一头，却是“继续革命”，被煽动和蛊惑。所以才有了后来的“阴谋论”，觉得上当受骗了。
被抛离中心，被利用，理想的倒塌在所难免。
一代人的情感受伤。
上山下乡运动的精神高调和现实的颤音，并非是乡村的现实破坏了幻觉，而是被出卖和戏弄的现实让人难以下咽。
上山下乡是遣散，是移民，是流放，然而当事人却自觉自愿，竞相前往。
对这代人而言，的确是智力上的奇耻大辱——至少是智力上的奇耻大辱，被人耍了。
当年的标语、口号、豪言壮语、凌云壮志只有在此比照之下才是荒谬绝伦的。乡村的艰苦和贫困并不是主要的参照。
如果从中央到地方，从领导人到知青群体都是盲目的，当事人也就认了。这个中央仍然是他们的中央，领导人仍然是他们的领导人。
问题在于中央和领导人的确高瞻远瞩（和知青群体比较），认识完全不在一个水平线上。
高智商利用了低智商，清醒利用了热情，现实主义利用了理想主义，老年利用了年轻。
所以说，无论上山下乡还是文革都不是一场完全的宗教运动，而是利用宗教的热情和渴望发动的现实目的的运动。
难言的苦涩正在于此
文革——1968年开始的上山下乡运动是因为红卫兵的使命已经结束，滞留在城市的学生造成了社会的不稳定。
但在知青这一头，却是“继续革命”，被煽动和蛊惑。所以才有了后来的“阴谋论”，觉得上当受骗了。
被抛离中心，被利用，理想的倒塌在所难免。
一代人的情感受伤。
上山下乡运动的精神高调和现实的颤音，并非是乡村的现实破坏了幻觉，而是被出卖和戏弄的现实让人难以下咽。
上山下乡是遣散，是移民，是流放，然而当事人却自觉自愿，竞相前往。
对这代人而言，的确是智力上的奇耻大辱——至少是智力上的奇耻大辱，被人耍了。
当年的标语、口号、豪言壮语、凌云壮志只有在此比照之下才是荒谬绝伦的。乡村的艰苦和贫困并不是主要的参照。
如果从中央到地方，从领导人到知青群体都是盲目的，当事人也就认了。这个中央仍然是他们的中央，领导人仍然是他们的领导人。
问题在于中央和领导人的确高瞻远瞩（和知青群体比较），认识完全不在一个水平线上。
高智商利用了低智商，清醒利用了热情，现实主义利用了理想主义，老年利用了年轻。
所以说，无论上山下乡还是文革都不是一场完全的宗教运动，而是利用宗教的热情和渴望发动的现实目的的运动。
难言的苦涩正在于此
文章评论
原始猪
[ft=,4,]上山下乡无疑是害了很多人 最近看锵锵三人行 与鲁豫有约 也说到了相关的内容 很多知青都怀念那个时候的日子 还有很多20多岁的年轻人 对那个运动没有映象 都可以理解 就像王菲的 人间中唱的 但愿你的眼中只看到笑容 我相信 一个出色的人 一个有大我的人 他遇到他所谓的困难 灾难时 一定是首先看到不是笑容 但是可能只是一瞬间或者是 几年 几十年之后 他必定能看到笑容 或许是自己的笑容 真的 试试吧 在困难在徘徊 在迷茫 在烦闷中的兄弟 我相信你们 就像相信自己一样 我们的天空 充满了希望 和挑战 [/ft]
原始猪
[ft=,5,]在韩东的文字中 发现了理智和思考 这或许也是一种收获吧[/ft]
坤
在勇者的路上，轻视荆棘，直面苦难。学会生活是一种态度，一种信仰，一种博大的胸襟和气魄。我相信你能做的很好----