一种施食:海涛法师推荐——替身朵瑪儀軌 簡單而殊勝的超度消業方法

大德开示

朵玛替身仪轨【海涛法师】

 

常修回向替身朵瑪之簡略儀軌 

替身朵瑪或燒食供以三字總持咒、變億咒及四如來聖號作加持。 

☆三字總持咒:嗡 啊 吽 

☆變億咒:唵 桑巴拉 桑巴拉 波瑪納薩拉 瑪哈藏巴巴 吽 帕德所哈 

☆變食咒:南摩 薩嚩 怛他 哆 嚩嚕枳帝 嗡 三跋囉 三跋囉 吽 

☆四聖號:南無多寶如來。南無妙色身如來。南無廣博身如來。南無離怖畏如來 

替身朵瑪簡略儀軌: 



       替身食 

伙    具众妙欲替身食 于此漂游居住之 
    希求贪恋损恼者 各种身相遍寻觅 
    于此一切魔部众 回向令喜获满足 
    苦难违缘诸迷乱 愿解脫于大乐界 
    大力鬼众速速取 欲望贪执与恋着 
    忆念爱染意乐触 愿获释然寂解脫 
      阿…阿…阿… 


三, 拋瑪朵: 

1,念“速速取……”或“阿阿阿……”後,即可丟到戶外草叢中施食予鬼道眾生。或放在火供中也可. 
2, 触碰病处: 念時可以把替身放在自己病苦的地方,(除了頭部和腰以下)。可以觀想一切眾生都拿去了替身.手痛就碰触手、腰痛就碰触腰等,但是不能碰触顶门(眉毛以上不行!),也不要去接别人已触碰病痛地方的朵玛,最好各自拿取,各自去丢(可放在火供中,也可丢户外草地施食予鬼道众生)。 

念阿 阿 ……(若在屋內念完後走出屋外,阿 阿 …直到丟棄才停) 


回 向 文 

天阿蘇羅藥叉等 來聽法者應至心 

擁護佛法使長存 各各勤行世尊教 

諸有聽徒來至此 或在地上或居空 

常於人世起慈心 日夜自身依法住 

願諸世界常安樂 無邊福智益群生 

所有罪業並消除 遠離眾苦歸圓寂 

恒用戒香塗瑩體 常持定服以資身 

菩提妙花遍莊嚴 隨所住所常安樂 

慈悲回向文 

結善緣 樂無邊 且莫結冤愆 

結善緣 樂無邊 且莫造業障 

結善緣 樂無邊 煩惱盡蠲除 

心清淨 體康寧 萬般皆吉祥 

願以此功德 回向十方界 父母與師長 六親共眷屬 

法界諸有情 八難三塗輩 仰仗佛神力 消災增福慧 

梵釋諸天主 四方大天尊 地祇水火神 諸障悉消除 

热恼化清凉 共证无上道 法海共逍遥 同生极乐国 

(完) 


備註: 可單獨做替身瑪朵儀軌,也可在施食或煙供,火供,藥供時配合做. 

* 有火供时念诵 
伙 具众妙欲烧食供, 於此漂游居住之~~~(后面的都相同) 

* 放水里的念 
伙 具众妙欲水中食, 於此漂游居住之~~~(后面的都相同)
南摩阿弥陀佛
(附:食子簡易作法) 
將麵團或吐司揉勻,於左手心握成柱狀,並以右手拇指,食指、中指於虎口處將上端捏尖,下端以拇指壓平,再捏一小圓球黏於食子中心。數量多多益善。 於“速速取”或“阿阿。。。。。”後,將食子擲於戶外草地即可。 

注意事項: 
1.先作朵瑪(食子) 
2.唸儀軌 
3.將朵瑪碰觸在身上有病痛的地方,手痛就碰觸手、腰痛就碰觸腰等,但是不能碰觸頂門(眉毛以上不行!),也不要去接別人已觸碰病痛地方的朵瑪,最好各自拿取,各自去丟(可放在火供中,也可丟戶外草地施食予鬼道眾生) 
4.唸速速取….或阿阿阿....後,即可丟掉。阿彌陀佛 ! 

海濤法師教導大家修這個法,很方便,隨時隨地都可以自利利他。有無火供皆可成辦此法,此法很適合在家實行,於家中念完後,再把食子帶到樓下丟在戶外草叢中。修回向替身朵瑪可以達到施食之效能,因此「變食咒」可以多持幾遍,以七遍、二十一遍為定數,應不要只是為了自己消障而做,施食的功德更大更慈悲有力量。

《常修回向替身朵玛简略仪轨》,替身朵玛什么意思啊,朵玛是可吃的食物,替身呢用食物代替我们自己的身体,我们读《地藏经》,有啖血鬼王、啖精气鬼王、啖胎卵鬼王对不对,有那么多鬼王要吃我们,所以我们修这个朵玛呢,这个就是我的替身,要吃就吃它,这是佛教我们的一种方法。

我们要常修回向替身朵玛,冤亲债主在那里啊,怎么办?修替身朵玛,这是个好方法。所以佛菩萨教我们,让我们免受诸苦,又偿还债又不受苦,你看多好,只有佛菩萨这么智慧才能想出这样子的方法。
3.触碰病处


4.抛朵瑪

唸“速速取……”或“阿阿阿……”後,即可丟掉戶外草叢中。

儀軌結束。

 

 

如是念誦,能使死亡、病痛等,災難解除惱害息,惡緣消除所願成。 
薩瑪雅!(密) 
木龍年月日,為德(麥彭仁波切)所造,願增吉祥。

出自四川喇榮五明佛學院,由傳喜法師代一切眾生求法,公開普傳!願增吉祥!  

这个食子不是吃的,这个是作为自己的替身,这个手里拿的这个是米糕是替身,这个非常好。欠了命债,你只有一条命,不好还,那你就做这个,这个就是你的代表,可以还他债。


这次我跟海涛法师遇到,他说:“哎,这个管用哦!”他在台湾有一次做超度,忽然之间这个腰就很酸很酸的,然后做替身朵玛的时候,做完一扔掉,哎,好了,你看这个很灵,海涛法师他自己经历的,一扔就好,我们就大力推广。你看,我们佛法里面这是一个方便法,智慧当中生出的,大悲心当中生出的。

   


搓的比这个手掌宽,现在他们做的越来越有经验了,就是比手掌宽,然后用右手五个手指捏下去。这个手指头代表了我们全身的信息,现在的医学上,我们这个代表了五脏六腑都在这里边了,就好像给这个食物给装藏了一样。

然后再用这个右手的三个手指,拇指,食指和中指,捏在这边,捏下去这就是开光了,就代表你的好像福禄寿一样,你的福禄寿就是开光了一样。


然后再从后面,用大指在后面抵一下,把它抵平了,就代表一个你就诞生了。


这就代表你,这个钦差大臣偿还业报,要讨命就跟他讨命去。自己的替身自己去扔,不能交给别人扔,你传给别人,别人接电接去了。可以做一个,也可以多做,冤亲债主多,就多做几个。



    这个现在我们全世界在推广,现在我们众生杀生吃肉都多,偿还业报啊!装藏开光,自己装藏自己开光。

然后捏,比如说你哪里痛,你腰痛,腿痛,肚子痛,你就把食物放在那边,冤亲债主你吃它去,让它还你债,这就是我啊,还你债。


然后就可以丢出去,丢出去的时候念“嗡阿吽”,念“嗡嘛尼巴咪吽”都可以,很惭愧的心。冤亲债主,这个给你们啊,偿还业报。这样子就解决问题,非常方便。


这个方法常修,吃饭就修。像他们西藏人,平时自己吃饭,他们吃的都是那个糌粑,糌粑吃了之后,剩下一点点,他就搓,搓一个,然后就丢出去。吃饭前上供上师三宝,吃饭后下施,下施这个六道众生,也包括我们的这个冤亲债主,这个是《常修替身朵玛》。

文章评论

1201净圆度

南无阿弥陀佛!感恩法师慈悲传法渡众生!

1201净圆度

[em]e179[/em]感恩主人上传法师传法的甘露法雨,无量众生收益,南无阿弥陀佛!

玄烨慧琴

[ft=,4,][B]傳喜法師開示: [/B][/ft] [ft=,4,][B]這是個很古老的方法,有時會有意想不到的效果。特別是現在有很多惡疾是討命債的,用這個替身是很好的方法。 冤親債主不都是外面來的,有的是從我們八識田裏出來的,無量劫來我們的生命造就了種種黑暗面,黑暗面刹刹那那、分分秒秒,隨時都會從八識田裏跑出來,它結合外在的種種惡業,對我們形成了很大的威脅。所以這個“替身還債”的方法很好。 [/B][/ft]

玄烨慧琴

马上回来(362902608) 14:06:44 但是我有一点不理解 马上回来(362902608) 14:07:47 如果我们的远亲债主去找替身朵玛了,谁来还本该还的债呢,,,, 如果说债可以推到替身朵玛上,那又怎么理解因果报应真实不虚呢 马上回来(362902608) 14:08:54 就这一点,我有点不清楚,请师兄指教 常慧-金巴塔新(362662252) 14:08:57 重罪轻受,后罪前受。 智书(609720415) 14:15:15 马彦师兄的问题,可以这样思维理解:万法唯心造,我们本人是心造出来的,朵玛也是心造出来的。性质上没有区别 常慧-金巴塔新(362662252) 14:15:32 跟烟供一样,其实是施食的一种方法。 施食者发心越广大,自己的冤亲债主就获益更大。 智书(609720415) 14:16:25 只要你认真做朵玛仪轨,认真装藏,把你的信息装藏在朵玛里,那你就是朵玛,朵玛就是你 马上回来(362902608) 14:16:58 哦,明白了,朵玛是我们诚恳还债的信息 常慧-金巴塔新(362662252) 14:17:17 同时依四对治力,用金刚萨埵等方法忏悔,当然是有可能忏清罪业。 马上回来(362902608) 14:18:22 那生病的人,也可以这么做 常慧-金巴塔新(362662252) 14:18:34 当然。 马上回来(362902608) 14:18:49 谢谢个位师兄 智书(609720415) 14:18:58 朵玛有我们个人的信息,做得如法的话,就像我们本人的一个复制品。也有忏悔的信息 马上回来(362902608) 14:19:04 谢谢各位师兄 懂了 常慧-金巴塔新(362662252) 14:19:32 哈哈,朵玛是自己的象征,自己真心忏悔,又将自己的象征送给人家吃,对方吃的应该是很爽。 马上回来(362902608) 14:20:16 还是要在心上下功夫,然后把心也扔了 常慧-金巴塔新(362662252) 14:20:36 《前行引导文》关于水施、烟供重要性的内容: 普通布施是指包括一把茶叶、一碗青稞以上的财物施舍给其他众生。如果自己的意乐清净,那么所施舍的财物无有大小多少之别,如《三十五佛忏悔文》中说:“乃至施与旁生一口食物之善根……”佛陀是善巧方便与大慈大悲的主尊,我们如果依靠佛陀所说的陀罗尼咒与密咒的威力,仅仅做一滴水、一粒米的布施,也能利益恒河沙数的饿鬼。 做素烟、荤烟等佛事也能对空游饿鬼有极大的利益,依此使那些以有情生命为食的厉鬼非人暂时享用焦烟味得到满足。并依靠(念诵仪轨等)的法施令它们相续获得解脱等,从而不再损害有情生命,由此解除许多众生死亡的怖畏,因此也是一种无畏施。实际上,烧焦烟(注:施食烟供即是的一种殊胜法门)已经具足了三种布施。所以,水施、焦烟施等,是简便易行、事半功倍之法......平时也不间断进行水施和焦烟施,这一点相当相当重要。 智书(609720415) 14:20:41 自己都可以被吃,当然可以偿命。。。 马上回来(362902608) 14:21:34 明白了,馒头也好,色身也好,都要靠心赋予信息 智书(609720415) 14:21:49 嗯。。。 马上回来(362902608) 14:22:05 呵呵, 谢谢汤老师 常慧-金巴塔新(362662252) 14:23:25 记得烟供的功德利益中说过,实施烟供者,如果安住在空性中,则有很多众生当即可以获得解脱。 智书(609720415) 14:24:11 嗯。。。所以真正的超度,要登地菩萨才具备这样的功德 但我们凡夫做的时候,认真祈请诸佛菩萨,认真持咒,依靠佛菩萨的力量和咒力,也能利益众生

拯救

南无阿弥陀佛!感恩海涛法师法布施!感恩师兄!