飘流瓶主

 粉为物先，为情在后。

 粉是名词，又作动词。

 篇幅有限，只谈动之粉。

 久远便有粉饰太平、粉墨登场等“动态”粉；网络时代，

粉意盎然，粉机勃勃，粉风和畅。

 以我浅见，粉之发扬源于人之心性。

 “面子观念”是随人类文明一起发展起来的吧，我想。

 早期，雄性动物能够争霸一方，猎获最多，占雌最多，便有面子，这一点在其他不曾跨越式进化的灵长类动物和较为完善的哺乳类动物中，甚至更低等一些的动物中也是不争事实。虽然实际占有更多资源才是根本，然而面子作为“成功”者的附属产品得到光大也是顺理成章的吧。

 早期，雌性动物更以能够多生超生以及被更多雄性所追求为上品，也是极有面子的事情，具备上述优势自然才能得到更多的良好的生存条件，而面子作为受宠得势的象征也能随之得到更大满足，于是，面子问题就基本定型在了人性深处。

 面子与粉结缘当然也好理解，因为雄性也好，雌性也罢，都不可能随时随地把所有既得资源带向天涯海角，怎么办呢，“写在脸上”是一个轻便办法，怎么写呢？当然是粉。这方面，你多留意自然不难看懂。

 粉不只是你看到的那些，其实，龙袍也是一种粉，跟皇后娘娘玉面香腮上那种表明地位的粉是一种功效，都是与众不同的表征。

 所以我觉得，后来发展，男粉是名，名当然要有内涵充实为准；女粉是妆，妆当然要以博得垂青为宜。

 又后来，人性中还发展出了一些粉的分支，尤其重要的就是自粉不足，需要他粉、互粉。自粉就是自我感觉良好，这其实是很有必要的，没有自我的基本评估，信心不满，在外面是没勇气混的，也就是说，自粉是基础，他粉是对自粉的认证。不少有自粉又得到他粉，并且“两粉”相符的人，在自己的一片天地中表现都相对更加出色和优异。

 互粉很好理解，以利益共同，或情意相当为同心轴的一个圈子里的人们，相互捧场，相互欣赏，相互歌颂，也是常见现象。

 这里，我们应该延展的想，假如你有过人之处，是不是希望得到他人认证甚至赞美？于是你渴望受粉，来自上级、来自平级、来自下级，都各有奇效；来自友人、来自亲人、来自爱人，都各有美妙。

 所以其实，粉人本身是挺美好的事情，出门在外，混迹江湖，不扑点粉墨，怎么登场？这个很好懂。

 有些粉人是真心实意而且受粉人也名至实归的。

 历史上最经典的粉人事件，我认为是刘备三粉孔明。这种人人都耳熟能详的史实我们可以省略跳过无须多言。

 而项羽指着高高在上的秦王对刘邦说：“你也能！”不就是一种气壮山河的超级巨粉吗？粉好了，给人无穷动力足以撼天动地，力拔山河。果然，刘邦顺粉而为，趁粉而上，成就了大汉霸业，这是后话，其中曲折此处也不探讨。

 用好用活粉技，真正可以改革世事，开放人生，对吧？

 你比如大神领导——观音，对一向叽叽歪歪的孙悟空就很善用“粉刺”，请注意，不是讽刺，而是“粉刺”，什么意思呢？其实就是“以粉刺激”。自幼没有爹娘的苦孩子，如果犯点错误就严厉批评只打不爱，势必造成自暴自弃破罐破摔的后果，那绝对是浪费了一代雄才。

 观音循循善诱，谆谆教诲，慈母一般，惜才若渴，方才粉化了大圣的好胜之心。我想了一下，自觉没有观音那慈善耐性，对大圣不是正面粉激，而是讲大道理，讲佛法改革、讲东唐开放，肯定说服不了那么伟大的神物进而赴汤蹈火去辅佐宗教信仰最终促进唐僧西经东取的宏伟巨业。

 至于更多粉技在现实中的应用和收效史据，大家都找找，应该是海量，甚至云。

 粉人，说白了也就是人际间的润滑剂，不管有人怎么标榜“不爱听好听”的，其实只是看好听的在不在点子上。常见那种久经粉场的人对一般套路的粉是没有太多感觉的，也就是这部分人会标榜自己不受粉，但如你能真正抓住要害授粉，人家即便嘴上不说，心里也会对你格外受用，这就为你与彼的关系奠定了一个不错的基础。

 一般来说，粉人也是人际关系中成本最低随取随用不择气候环境又能更快捷拉近彼此的手段，正确使用，事半功倍。

现代教育理论也认为，孩子应以正面粉评为宜，过多和不适的批评只能让小同学愈加偏执。

 更有“《现代明星学》”证实，粉人术真真切切是社会经济的重要推手，是国民造星的主要抓手，两手齐硬，明星送上天，红人竖起来了。

 粉，首先应该承认是每个正常人的心理需要，谁是冲着一辈子受贬低受打击生下来的呢？“口水杀人”就是粉的反正。所以，特别当你要横向空出世的时候，内心中满满的都是粉，绝对比自小缺粉的人要春风得意得多，也更自信、健谈、善事得多，你信不？

 早先，再大一个单位，小车一般只有一辆，小车司机只有一个，领导为了自身安全必然选择最好的司机鞍前马后的伺候，因而也要粉好司机。我要说的是我经过的两三代司机说话都比一般干部气粗，因为领导粉着、宠着。这是事实。

 又比如尤其女人一进服装店，只要稍稍多看一件衣服三秒，导购马上就趋前告诉你那衣服举世无双，因为只为你量身订做。这种你自己心里有数的赞美，目的是让你为粉埋单，起因为使你心甘情愿的为粉埋单，而责任也是你自己愿意为粉埋单。

 所以社会人文认为“男人要捧，女人要哄”是肯定有其广泛事实基础的。有没有惊觉捧、哄便是粉术一种？

 好好想想吧，除了男人女人孩子，老人不要粉吗？

 老人更要粉，比如“爸，你年轻时好帅哦！”“妈，你的厨艺能上《舌尖上的中国》”等等，老人不开心你来找我。     

 由此可见，捧、哄都是粉人术的变异版和改进版。

 发展到今天，更多曾经可能被指肉麻的粉技被大众广泛使用和接纳，人海之中，随处可闻的“美女” 、“帅哥”其实就是最为普遍且不顾相识与否都能任性使用的粉。

 粉，不需要科学，不需要论证，只要两两情愿就能全面展开。我觉得绝大多数情况下都是挺好的社会风尚。

 不知道西人如何看待粉，但事实上他们同样需要粉。

 总统竞选中，拉票是自粉过程，选民的狂热支持更是粉。只不过，在许多人的歧解中，只把“非主流”的赞扬才叫粉，我感觉似乎不对。

 我承认个别情形时，粉也有粉的丑陋和祸心，通常会表现为追求名利权势时对可以施予名利权势者惯用不实之粉或者达成目标后抛弃受粉人，但这毕竟不多，而且，责任在用粉人心术不正，并非粉本身的错，就象任何工具，错在使用者，这个道理勿需多说。

 但必须相信，粉就是人际交流的初始手段，就是事业登峰的持续动力。

 我个人最不喜欢有一种粉就是所谓“赞”。这个“赞”的意思跟与人无话时“呵呵”有些类似，你觉得呢？总之就是“不反对”都算支持，“不批评”都算称颂，不骂你都算爱你似的。省略了是与非、好与歹、前与后、上与下、左与右等等“两极”中更多复杂的人性表达。就象在黑白之间的灰色一样，怎么理解都不为过。

 当然，我们还有终极粉的例子，比如“六十年革命生涯千古流芳，八十载坦荡人生百世英名，泪流成河”，这是领导身后粉；“壮哉东生我辈有知应泣血，魂兮西去天堂无人会禁鸣，沉痛缅怀”，这是大师身后粉；“光荣留青史好评流芳，奋斗为群众精神长存，音容宛在”，这是干部身后粉，就是最平庸的人，最后了也要粉一下，是为仁义慈悲，如“努力工作报党恩，勤俭持家遗父训，寄托哀思”。

 总之，粉是锦上花、雪中碳、春之色、秋之获，是久雨初霁，是久旱甘霖，是什么都可能。

 粉与其他事物一样，本身是没分好坏优劣的，好坏优劣在于使用者和使用目的，粉可以是对人的评价，可以是对人的呵护，也可以是对人的虚夸，对人的伪善。

 总之，只要粉人不以直接骗财骗色为目标，我就认为“这个可以有”。

 而且太多事实表明善意真心的粉确确实实具有显著有效的励志功能。
     《粉之高见》的“高”，就是本文在自粉上的一次大胆尝试，其实不要理解为高低的高，而是高兴的高，呵呵—— 

 说到这份儿上，你对粉还有哪些“偏”见？说出来，对了，我粉你。

                                         2015年3月16日  星期一