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养生保健

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1·《境由心造》


    一个人的处境是苦是乐常是主观的。
    有人安于某种生活,有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下

    去,不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的,也无法肯定当自

    已到达了某一点之后,会不会快乐。有些人永远不会感到满足,他的快乐只建

    立在不断地追求与争取的过程之中,因此,他的目标不断地向远处推移。这种

    人的快乐可能少,但成就可能大。

     苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝

     的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。

    拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活

    的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或高官厚禄。

     你的爱好就是你的方向,你的兴趣就是你的资本,你的性情就是你的命运。各

     人有各人理想的乐园,有自已所乐于安享的花花世界。 

 

 

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 2.大和小》


      一位朋友谈到他亲戚的姑婆,一生从来没有穿过合脚的鞋子,常穿着巨大的

    鞋子走来走去。儿子晚辈如果问她,她就会说:“大小鞋都是一样的价钱,为

    什么不买大的?”

    每次我转述这个故事,总有一些人笑得岔了气。  
   其实,有生活里我们会看到很多这样的"姑婆"。没有什么思想的作家,偏偏写

   着厚重苦涩的作品;没有什么内容的画家,偏偏画着超级巨画;经常不在家的

   商人,却有非常巨大的家园。

    许多人不断地追求巨大,其实只是被内在贪欲推动着,就好像买了特大号的

    鞋子,忘了自己的脚一样。

    不管买什么鞋子,合脚最重要,不论追求什么,总要适可而止。

 

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  3.《抉择》


     人的一生常处于抉择之中,如:念哪一间大学?选哪一种职业?娶哪一种女子?……

     等等伤脑筋的事情。一个人抉择力的有无,可以显示其人格成熟与否。

   倒是哪些胸无主见的人,不受抉择之苦。因为逢到需要决定的时候,他总是求询别人

     说:“嘿,你看怎么做?”

  大凡能够成大功业的人,都是抉择力甚强的人。他知道事之成败,全在乎已没有人可以

    代劳,更没有人能代你决定。

    在抉择的哪一刻,成败实已露出端倪。

 

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 4.《人就这么一辈子》


       我常以“人就这么一辈子”这句话告诫自己并劝说朋友。这七个字,说来容

    易,听来简单,想起来却很深沉。它能使我在软弱时变得勇敢,骄傲时变得谦

    虚,颓废时变得积极,痛苦时变得欢愉,对任何事拿得起也放得下,所以我称

    它为“当头棒喝”、“七字箴言”。——我常想世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨,

    如有不能化解的,不能消受的,不也就过这短短的几十年就烟消云散了吗?若

    是如此,又有什么解不开的呢?

     人就这么一辈子,想到了这句话,如果我是英雄,便要创造更伟大的功业;如

    果我是学者,便要获取更高的学问;如果我爱什么人,便要大胆地告诉她。因为

    今日过去便不再来了;这一辈子过去,便什么都消逝了。一本书未读,一句话未

    讲,便再也没有机会了。这可珍贵的一辈子,我必须好好地把握住它啊!

    人就这么一辈子,你可以积极地把握它;也可以淡然地面对它。想不开想想它,

   以求释然吧!精神颓废时想想它,以求感恩吧!因为不管怎样,你总是很幸运地

   拥有这一辈子,不能白来这一遭啊。 


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5.《如花》


        笑靥如花,真情如花,希望如花,生命亦如花。

   每个人都有自己喜爱的花,每个人都有许多种理由善待自己,把一生的光阴凝成时光

    长中那一瓣恒久的心香。在盛开的一刹那,灿烂夺目的它会吸引所有的视线。

   花是如此柔弱,再美再艳,依然经不起朝来寒雨晚来风。春红匆匆谢了,只剩下满怀

      愁绪。花却又是美丽的战士,风雨中尽管渐渐绿肥红瘦,终究不曾低头。

       生命也是一样,像精致的玻璃酒杯,常常经不起天灾人祸的撞击,粉碎成一地的璀

    璨,每一片都是透明的心。生命又常常像昙花,用许多年的泪与汗,掺上心血浇灌,才

    会有看天下的一刻。

       如今的世界,爱花的人少了。当人们为着生计奔波的时候,连自己的生命都抓不住,

    又有谁会倾听花的诉说?

       然而,烦躁的都市啊,请不要忘记,这世界本是镜花水月。一切如花、花如一切。

    所以,佛祖拈花而迦叶微笑;这一笑,便是整个世界。 

 

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6.《生命》

 

    生命,也许是宇宙之间唯一应该受到崇拜的因素。生命的孕育、诞生和显示本质

   是一种无比激动人心的过程。生命像音乐和画面一样暗自挟带着一种命定的声调

   或血色,当它遇到大潮的袭卷,当它听到号角的催促时,它会顿时抖擞,露出本

   质的绚烂和激昂。当然,这本质更可能是卑污、懦弱、乏味的;它的主人并无选

   择的可能。

     应当承认,生命就是希望。应当说,卑鄙和庸俗不该得意过早,不该误认为它

    们已经成功地消灭了高尚和真纯。伪装也同样不能持久,因为时间像一条长河

    在滔滔冲刷,卑鄙者、奸商和俗棍不可能永远戴着教育家、诗人和战士的桂冠。

    在他们畅行无阻的生涯尽头,他们的后人将长久地感到羞辱。 

 

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7.《我崇拜生命》


           我崇拜高尚的生命的秘密。我崇拜这生命在降生、成长、战斗、伤残、牺牲时迸溅出

     的钢花焰火。我崇拜一个活灵灵的生命在崇山大河,在海洋和大陆上飘荡的自由。

     是的,生命就是希望。它飘荡无定,自由自在,它使人类中总有一支血脉不甘于失败,

     九死不悔地追寻着自己的金牧场。

 

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8.《思想的小鱼》


     每一汪水塘里,都有海洋的气息。
     每一颗石子里,都有沙漠的影子。
     所以诗人才说:一支三叶草,再加上我的想象,便是一片广阔的草原。

     走在秋月的田野上,我想起一位诗人对老托尔斯泰的叩问:一切/成熟了的/

     都必须/低垂着头么?

     没有错,我们走过的每一步路,都将成为往事,无论它们是欢乐的相逢,还是

     痛苦的别离,但是请你相信,无论是热切的期待,还是深情的追忆,我们所唱

    过的每一支歌,都不会转瞬消失,如同罗莎·卢森堡所言:“无论我走到哪里,

    只要我活着,天空、云彩和生命的美,都将与我同在!”

     狭隘而自私的心灵,可以变成自己的地狱,广阔而开朗的心灵,却可以成为他

    人的天堂。地狱和天堂,只有一层之隔。

     而一切嫉妒的火焰,总是从燃烧自己开始的。

     一位年老的作家告诉我说:“你的双脚,踏碎了多少时间?但不要懊悔吧,只

    要踏得真实,谁的步子,都会有深浅。”

     在你终于赢得成功的鲜花的时候,难道你不怀念往昔的路口?在你重新营造成

    功的华贵的屋宇里,难道你不怀念昔日的木头?

 

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  9.《信任》


    信任一个人有时需要许多年的时间。因此,有些人甚至终其一生也没有真正信任过任何

    一个人,倘若你只信任那些能够讨你欢心的人,那是毫无意义的;倘若你信任你所见到

    的每一个人,那你就是一个傻瓜;倘若你毫不犹疑、匆匆忙忙地去信任一个人,那你就

    可能也会那么快地被你所信任的那个人背弃;倘若你只是出于某种肤浅的需要去信任一

    个人,那么旋踵而来的可能就是恼人的猜忌和背叛;但倘若你迟迟不敢去信任一个值得

    你信任的人,那永远不能获得爱的甘甜和人间的温暖,你的一生也将会因此而黯淡无

    光。

     信任是一种有生命的感觉,信任也是一种高尚的情感,信任更是一种连接人与人之间

    的纽带。你有义务去信任另一个人,除非你能证实那个人不值得你信任;你也有权受

    到另一个人的信任,除非你已被证实不值得那个人信任。

 

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10.《拥 有》


     这世间,美好的东西实在数不过来了,我们总是希望得到的太多,让尽可能多的东西

     为自己所拥有。

     人生如白驹过隙一样短暂,生命在拥有和失去之间,不经意地流干了。

     如果你失去了太阳,你还有星光的照耀,失去了金钱,还会得到友情,当生命也离开

    你的时候,你却拥有了大地的亲吻。

     拥有时,倍加珍惜;失去了,就权当是接受生命真知的考验,权当是坎坷人生奋斗诺

    言的承付。

     拥有诚实,就舍弃了虚伪;拥有充实,就舍弃了无聊;拥有踏实,就舍弃了浮躁。不

    论是有意的丢弃,还是意外的失去,只要曾经真实的拥有,在一些时候,大度的舍弃不

    也是一种境界吗?

     在不经意所失去的,你还可以重新去争取。丢掉了爱心,你可以在春天里寻觅,丢掉

    了意志,你要在冬天重新磨砺。但是丢掉了懒惰,你却不能把它拾起。

    欲望太多,反成了累赘,还有什么比拥有淡泊的心胸,更能让自己充实、满足呢?

    选择淡泊,然后准备走一段山路。

 

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资料来源网络

 

 

 

 

 

 

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