随处自在
个人日记
———Be Free Where You Are
当火车开始缓缓前行时，我在心里默默的跟这个城市以及在这个城市里遇见的每一个人，发生的每一个故事说再见。这次出来十六天的时间，是目前为止，为期最长的一次旅程。
火车上很松散，松散的让我想起了第一次坐火车的情景。一节车厢里基本都是空的，随意挑选。火车行驶过程中的平稳也让我激动不已，转眼间，这么多年就过去了……
对面坐了两个女生，听到她们在讨论不知平顶山有没有良品铺子的话题。如此巧，我之前挺喜欢吃的，然后就寒颤了两句，说自己在哪个哪个地方买过，你们可以去看看。
然后她们开始看韩剧，我正好坐了靠窗的位置，可以任性的看风景，读书，读自己。
这次很奇怪，面对离别，泪点却是变得如此之高。从最开始翔哥和暖暖姐的离开，到后来的阿郎，蓉蓉，尧慧姐，萌萌哒，兰心姐，雪姐姐，齐飞姐，草原师兄，口袋蜜静子，队长国锦师兄，到最后的香林师兄。我竟然没有掉一滴泪，是有些许的伤感，但心中还是欢喜的。
有缘自会再相见，即便自此成为永恒，这样殊胜的缘分，已经让我喜悦满满，足矣……
抬头望着窗外一直倒退的麦田，我看见一个微笑的女子住在我的心里，原来一直不曾离去。此刻，这个世界与我无关。
当读到暖暖姐的那篇《当时只道是寻常—我的禅修骑行神农架之旅》时，我在飞速行驶的火车上泪流满面，不是为别离，而是为那段一起日夜相伴走过的旅程。唯一遗憾的是，没有和暖暖姐共枕过，适当的留白，我想，就会有太多的可能和也许在……
回到家里，行李直接往地上一撩，再无精力去收拾整理，家里天然气停了，下楼吃了点东西，回来洗漱后，本意是躺在床上早早休息的，两天的睡眠加起来不足六个小时，着实有点儿过了，但骑行群里的各种聊天，各种调侃，各种回味，让我难以抽离。
这个点，也只有香林师兄一个人在路上了，从大襄阳到阿拉善，要坐将近一天一夜的火车到银川，再加两个小时的汽车到阿拉善。
第二天早起，洗漱后直奔书房，找出一直以来百听不厌的张宏光老师的那张《水月空禅心》CD,把自己的思绪，情感从这样的一段旅程中回到自己真实，当下的生活状态。
之后就是内务的各种整理，清理，梳理，清洁类的工作了。
小妹的生活自理能力没有我预想中的那般好，我走后瘦了好几斤，家里天然气也停掉，这个是我的疏忽，因为这个是折子上续费的，交一次用好久，这次正好赶在这样一个点了。
清理冰箱，我走之前给她买好的蔬菜依旧躺在那里似是等待我归来，只是已经不能食用了。
然后骑着小电驴在外边跑了大半天，亦如交电费，找房东送房租，去银行存天然气费，以及其他卡类的一些相关事宜……
其实当我骑上小电驴在鹰城自由穿梭的瞬间，像是转转又找回追风少年的感觉了。这个小城，承载了太多的记忆，太多熟悉的味道，大街小巷，都曾有飘过转转的痕迹……
断断续续的整理了将近一天的时间，到晚上将近九点才算是彻底完工，终于可以坐下来安静的给自己一泡茶的时光。
其实早想喝了，只是有时候不得不承认自己的一些执念，环境不清净，心里也跟着不清净，我也无法安静的坐下来安享。即便不是功夫茶，只是拿大杯子装茶叶，开水冲进去一个简单的动作，我也说服不了自己。
特意燃上香林师兄的“我记得”，熟悉的味道，似曾相识的感觉在书房里开始蔓延……
另外，也有意拿了从神农架带回来的青竹茶杯，闭上眼睛，深吸一口气，闻一闻这个杯子的味道，是否和我在山上闻到的新鲜青竹的味道一样，是有些许差别的，山上那个清香凛冽的味道可以让我嗅到顽强的生命力和慈悲的味道；而这个杯子在经过人工的处理后夹杂了些许“人的味道”。
放上一张朱哲琴的《阿姐鼓》，最为朴实的情绪和那种对神的世界之迷恋交织在一起。最圣洁的阳光融化的雪山清水在刹那间催发了久埋于他们心间的元声阿赖耶识。
这是一群想要摆脱寂寞却又不断寻求寂寞，想要结果却又永远不满足的音乐人。
亦如朱哲琴曾如此说过，一直以来总以为该有一个独特的，即跨越已定的所谓通俗，严肃，民间，技巧和非技巧规范的声音，回荡在云云声像之林，而这声音时人们久违或是渴望已久的音响。
这张专辑时而波涛汹涌，刹那间又归于平祥宁静的奇妙感觉，会让你隐隐约约以为就是来自你的心底。不是吗？我一直以为，就是如此……
每次感觉自己无法找回到自己那颗可以漠然静听花开声音的“心”时，就会找出这张悠扬空灵的CD，唤回初心……
真我本就是清净，明觉与绝美。
真我是快快乐乐地生活，他带着心灵的消融和满意，看就是看，听就是听，触就是触，嗅就是嗅，吃就是吃。
甚至已超越了当下的世间性所在。
不存在未完成和已完成，当任何事情来时他就去做，且快乐的生活着。维持其本自目证的角色，看着万物以各自的角色在演戏，不起对待心。
这次在师兄那儿淘的几本爱书，有两本都是一行禅师的。火车上几个小时的时间，刚好把一行禅师的《随处自在》翻了一遍。这是一本一行禅师特别为美国监狱的受刑人员开示的智慧语录。
其实，我想，不论是在那道墙之内，还是之外的人，都是受用极大的。因为这道墙某种程度上是自己给自己预设的。
什么是正念，正念就是能够活在当下，活在此时此刻。
将你的注意力专注于现在发生的事上面，如果你有正念，你就会有定力。如果对某件事持续保持正念，你就会专注于其上，这件事将变成你定力锁定的物件。
当你具备良好的正念与定力时，你将能洞察觉知，将能开始深刻了解此时此刻真正发生的事。所以，这个流程就是正念，定力与洞察力。洞察力让你可以了解，并让你从错误的概念中释放出来，这会让你的苦痛不再。
当你决定仅用正向能量滋养自己，那么正念的能量将会协助你区别哪些能量对你是适合的，哪些是不好的能量，你应该与哪些能量有所联结，你应该吃哪些食物，你应该看哪些电视节目等。
正念能告知你所需要的东西，以及哪些东西对你是有害的。
当你喝水时，如果将你的全部，身体与心灵都专注在喝水这件事上面的话，就会有正念与定力，那么喝水的动作就可被称为正念的喝水。你不仅用嘴巴喝水，也是用你的身体与心在喝水。
佛陀曾说，生命之存在于此时此刻，过去已成往事，未来尚未发生。我们只能活在一个时刻—那就是现在。
回到瑜伽的层面，所有外在世界的不同，都来自你心灵变化的结果。
“看其心，观其人”，束缚与解脱都在于你的内心。你觉得被束缚，你就被束缚；你觉得你解脱，你就解脱。整个外在世界都是基于你的想法和心的态度，整个世界都是你自己的反映。
外在的事物既不会绑着你，也不会释放你，唯有你的心使然。
所以，如果你能控制你的心灵，就可以控制所有的事，那么这个世界就没有任何东西可以束缚你了。看者（真实自我）将回归原来真实纯洁的本性。
你就是那个真实的看者，你不是身体，也不是心灵，你是觉知者和看者，你将时常看到你的身与心在前面活动。你知道心可以创造思想，它能辨识，它有愿望。看者知道，但不会去介入。
如此这般，岂不是随处自在？
当一场风暴来袭时，总会停留一段时间，然后离开。情绪也一样，来的时候会停留一阵子，然后离开。
当火车开始缓缓前行时，我在心里默默的跟这个城市以及在这个城市里遇见的每一个人，发生的每一个故事说再见。这次出来十六天的时间，是目前为止，为期最长的一次旅程。
火车上很松散，松散的让我想起了第一次坐火车的情景。一节车厢里基本都是空的，随意挑选。火车行驶过程中的平稳也让我激动不已，转眼间，这么多年就过去了……
对面坐了两个女生，听到她们在讨论不知平顶山有没有良品铺子的话题。如此巧，我之前挺喜欢吃的，然后就寒颤了两句，说自己在哪个哪个地方买过，你们可以去看看。
然后她们开始看韩剧，我正好坐了靠窗的位置，可以任性的看风景，读书，读自己。
这次很奇怪，面对离别，泪点却是变得如此之高。从最开始翔哥和暖暖姐的离开，到后来的阿郎，蓉蓉，尧慧姐，萌萌哒，兰心姐，雪姐姐，齐飞姐，草原师兄，口袋蜜静子，队长国锦师兄，到最后的香林师兄。我竟然没有掉一滴泪，是有些许的伤感，但心中还是欢喜的。
有缘自会再相见，即便自此成为永恒，这样殊胜的缘分，已经让我喜悦满满，足矣……
抬头望着窗外一直倒退的麦田，我看见一个微笑的女子住在我的心里，原来一直不曾离去。此刻，这个世界与我无关。
当读到暖暖姐的那篇《当时只道是寻常—我的禅修骑行神农架之旅》时，我在飞速行驶的火车上泪流满面，不是为别离，而是为那段一起日夜相伴走过的旅程。唯一遗憾的是，没有和暖暖姐共枕过，适当的留白，我想，就会有太多的可能和也许在……
回到家里，行李直接往地上一撩，再无精力去收拾整理，家里天然气停了，下楼吃了点东西，回来洗漱后，本意是躺在床上早早休息的，两天的睡眠加起来不足六个小时，着实有点儿过了，但骑行群里的各种聊天，各种调侃，各种回味，让我难以抽离。
这个点，也只有香林师兄一个人在路上了，从大襄阳到阿拉善，要坐将近一天一夜的火车到银川，再加两个小时的汽车到阿拉善。
第二天早起，洗漱后直奔书房，找出一直以来百听不厌的张宏光老师的那张《水月空禅心》CD,把自己的思绪，情感从这样的一段旅程中回到自己真实，当下的生活状态。
之后就是内务的各种整理，清理，梳理，清洁类的工作了。
小妹的生活自理能力没有我预想中的那般好，我走后瘦了好几斤，家里天然气也停掉，这个是我的疏忽，因为这个是折子上续费的，交一次用好久，这次正好赶在这样一个点了。
清理冰箱，我走之前给她买好的蔬菜依旧躺在那里似是等待我归来，只是已经不能食用了。
然后骑着小电驴在外边跑了大半天，亦如交电费，找房东送房租，去银行存天然气费，以及其他卡类的一些相关事宜……
其实当我骑上小电驴在鹰城自由穿梭的瞬间，像是转转又找回追风少年的感觉了。这个小城，承载了太多的记忆，太多熟悉的味道，大街小巷，都曾有飘过转转的痕迹……
断断续续的整理了将近一天的时间，到晚上将近九点才算是彻底完工，终于可以坐下来安静的给自己一泡茶的时光。
其实早想喝了，只是有时候不得不承认自己的一些执念，环境不清净，心里也跟着不清净，我也无法安静的坐下来安享。即便不是功夫茶，只是拿大杯子装茶叶，开水冲进去一个简单的动作，我也说服不了自己。
特意燃上香林师兄的“我记得”，熟悉的味道，似曾相识的感觉在书房里开始蔓延……
另外，也有意拿了从神农架带回来的青竹茶杯，闭上眼睛，深吸一口气，闻一闻这个杯子的味道，是否和我在山上闻到的新鲜青竹的味道一样，是有些许差别的，山上那个清香凛冽的味道可以让我嗅到顽强的生命力和慈悲的味道；而这个杯子在经过人工的处理后夹杂了些许“人的味道”。
放上一张朱哲琴的《阿姐鼓》，最为朴实的情绪和那种对神的世界之迷恋交织在一起。最圣洁的阳光融化的雪山清水在刹那间催发了久埋于他们心间的元声阿赖耶识。
这是一群想要摆脱寂寞却又不断寻求寂寞，想要结果却又永远不满足的音乐人。
亦如朱哲琴曾如此说过，一直以来总以为该有一个独特的，即跨越已定的所谓通俗，严肃，民间，技巧和非技巧规范的声音，回荡在云云声像之林，而这声音时人们久违或是渴望已久的音响。
这张专辑时而波涛汹涌，刹那间又归于平祥宁静的奇妙感觉，会让你隐隐约约以为就是来自你的心底。不是吗？我一直以为，就是如此……
每次感觉自己无法找回到自己那颗可以漠然静听花开声音的“心”时，就会找出这张悠扬空灵的CD，唤回初心……
真我本就是清净，明觉与绝美。
真我是快快乐乐地生活，他带着心灵的消融和满意，看就是看，听就是听，触就是触，嗅就是嗅，吃就是吃。
甚至已超越了当下的世间性所在。
不存在未完成和已完成，当任何事情来时他就去做，且快乐的生活着。维持其本自目证的角色，看着万物以各自的角色在演戏，不起对待心。
这次在师兄那儿淘的几本爱书，有两本都是一行禅师的。火车上几个小时的时间，刚好把一行禅师的《随处自在》翻了一遍。这是一本一行禅师特别为美国监狱的受刑人员开示的智慧语录。
其实，我想，不论是在那道墙之内，还是之外的人，都是受用极大的。因为这道墙某种程度上是自己给自己预设的。
什么是正念，正念就是能够活在当下，活在此时此刻。
将你的注意力专注于现在发生的事上面，如果你有正念，你就会有定力。如果对某件事持续保持正念，你就会专注于其上，这件事将变成你定力锁定的物件。
当你具备良好的正念与定力时，你将能洞察觉知，将能开始深刻了解此时此刻真正发生的事。所以，这个流程就是正念，定力与洞察力。洞察力让你可以了解，并让你从错误的概念中释放出来，这会让你的苦痛不再。
当你决定仅用正向能量滋养自己，那么正念的能量将会协助你区别哪些能量对你是适合的，哪些是不好的能量，你应该与哪些能量有所联结，你应该吃哪些食物，你应该看哪些电视节目等。
正念能告知你所需要的东西，以及哪些东西对你是有害的。
当你喝水时，如果将你的全部，身体与心灵都专注在喝水这件事上面的话，就会有正念与定力，那么喝水的动作就可被称为正念的喝水。你不仅用嘴巴喝水，也是用你的身体与心在喝水。
佛陀曾说，生命之存在于此时此刻，过去已成往事，未来尚未发生。我们只能活在一个时刻—那就是现在。
回到瑜伽的层面，所有外在世界的不同，都来自你心灵变化的结果。
“看其心，观其人”，束缚与解脱都在于你的内心。你觉得被束缚，你就被束缚；你觉得你解脱，你就解脱。整个外在世界都是基于你的想法和心的态度，整个世界都是你自己的反映。
外在的事物既不会绑着你，也不会释放你，唯有你的心使然。
所以，如果你能控制你的心灵，就可以控制所有的事，那么这个世界就没有任何东西可以束缚你了。看者（真实自我）将回归原来真实纯洁的本性。
你就是那个真实的看者，你不是身体，也不是心灵，你是觉知者和看者，你将时常看到你的身与心在前面活动。你知道心可以创造思想，它能辨识，它有愿望。看者知道，但不会去介入。
如此这般，岂不是随处自在？
当一场风暴来袭时，总会停留一段时间，然后离开。情绪也一样，来的时候会停留一阵子，然后离开。
亦如我们在路上看风景，再美好的风景也总会过去，也会成为记忆中一抹印记，渐行渐远……
唯有回归自己的真如本性，才是那至上本体者。
我们都喜欢在路上看风景，听故事。在如此这般美好的过程中，如果专注正念，很容易可以身心随处自在。但在一切结束回归自己的生活状态时，学会适时的抽离，适时的做一个旁观者，也未必未尝不可。
在自己的生活里安静的听一朵花开的声音，听风吹过窗台的声音，听白云飘过心间的声音，听住在心里那个爱笑女子的声音，听心绽放的声音……
无所从来，亦无所去……
随处自在……
愿每个人的心中都充满和平，喜悦，慈爱和亮光。
禅修骑行继续招募赞助者，这些钱将用于禅修骑行的自行车装备和宣传推广禅修骑行这项健康环保有意义的活动费用。
关于回报：
一：赞助二百，邀请进禅修骑行赞助群，赠送《家，生活中禅修的道场》这本书，我可以毫不夸张的说，如果你足够重视珍惜这本书，带给你一生的幸福生活是一点问题都没有的事情。
修身齐家的八百多位家人视若珍宝，而且是花了一千，二千才得到的。这书到底有多好，只有你收到用心看到才会明白。
这本书，每位修身齐家的家人都是要反复阅读并且背下来的。这不是一本知识的书，而是一本在生活家庭工作中去实践和身体力行并且完成生命疗愈和滋养的书。
唯有回归自己的真如本性，才是那至上本体者。
我们都喜欢在路上看风景，听故事。在如此这般美好的过程中，如果专注正念，很容易可以身心随处自在。但在一切结束回归自己的生活状态时，学会适时的抽离，适时的做一个旁观者，也未必未尝不可。
在自己的生活里安静的听一朵花开的声音，听风吹过窗台的声音，听白云飘过心间的声音，听住在心里那个爱笑女子的声音，听心绽放的声音……
无所从来，亦无所去……
随处自在……
愿每个人的心中都充满和平，喜悦，慈爱和亮光。
禅修骑行继续招募赞助者，这些钱将用于禅修骑行的自行车装备和宣传推广禅修骑行这项健康环保有意义的活动费用。
关于回报：
一：赞助二百，邀请进禅修骑行赞助群，赠送《家，生活中禅修的道场》这本书，我可以毫不夸张的说，如果你足够重视珍惜这本书，带给你一生的幸福生活是一点问题都没有的事情。
修身齐家的八百多位家人视若珍宝，而且是花了一千，二千才得到的。这书到底有多好，只有你收到用心看到才会明白。
这本书，每位修身齐家的家人都是要反复阅读并且背下来的。这不是一本知识的书，而是一本在生活家庭工作中去实践和身体力行并且完成生命疗愈和滋养的书。
二：赠送《禅修骑行到拉萨一书》，有了这本书，你也可以在当地体会禅修骑行的乐趣！
三：我们还会在阿郎拍摄的《2015禅修骑行神农架》电影片尾和蓉蓉剪辑的骑行片花中用字幕的方式鸣谢！
这是一个任何行业都可以众筹的时代，包括一贯“高大上”的电影产业。
对于普通老百姓而言，“投资电影业”是一个遥不可及的想法，但众筹新模式的出现为它的实现提供了可能性。
比如，只要你赞助200和200以上的网友，会片尾字幕段以示感谢；而赞助一万元和一万以上的网友，可以冠以电影出品人身份在片头重点呈现。过一把电影制片人的瘾。
而且，如果有一天，你发现修身齐家这个大家庭值得信赖和加入，会减免二百元费用。
亲，心动了吗？我们在这里等您相约哦！
我是修身齐家群家人，我的QQ：422061883。
转转，认真热爱着生活的每一处小细节，感恩生活于我们的一切。相信只要用心，生活自会被我们过成一首歌，叮咚、叮咚、叮叮咚……我希望每一个读着这些胡言乱语文字的朋友此刻的状态会是眉心舒展，嘴角微微上扬……
喜欢读书，写字，运动，瑜伽，手串，素食，手工，灵性空间，行走，关注聚焦传统文化，佛学文化，茶文化……
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让我们一起携手发现生活中点点滴滴的美好，相信我们携手，可以走的更远……
如果我们同频 我想我们自会相识
QQ:422061883（转转） 愿吉祥如意
你愿不愿意试一个幸福的现在和未来？
http://user.qzone.qq.com/526087165/blog/1408513250
五倍以上收益的投资，您敢投吗？（2015.10月份禅修骑行神农架）
http://user.qzone.qq.com/526087165/blog/1421220887 ;
文章评论
涛云专访
文风清新，很受用...