明和-襄阳

文字来源：修身齐家群。 @明和-襄阳 整理：天乐

今天是七月一号，在我们每个月修身齐家共同养成一个好习惯是：在静止状态下（打坐、睡觉）专注觉察呼吸和运动状态下（行住坐卧、做事情）注意随顺呼吸。

这里提醒大家要注意和实际感受，专注呼吸和注意随顺呼吸是有注意力分配的不同。


觉照呼吸其实是非常简单的，第一步首先是觉察注意呼吸：

吸气时，我知道我自己在吸气；
呼气时，我知道我自己在呼气；

这一步很简单，但即使是很简单，也需要反反复复地去练习。

第二步是觉察注意呼吸的品质：

如果是一次深的呼吸，你就觉知它是一次深的呼吸；
如果是一次浅的呼吸，你就觉知它是一次浅的呼吸；
如果是一次热的呼吸，你就觉知它是一次热的呼吸；
如果是一次冷的呼吸，你就觉知它是一次冷的呼吸；
如果是一次粗的呼吸，你就觉知它是一次粗的呼吸；
如果是一次细的呼吸，你就觉知它是一次细的呼吸；
如果呼吸经过你的左鼻孔，你就觉知它经过你的左鼻孔；
如果呼吸经过你的右鼻孔，你就觉知它经过你的右鼻孔；
如果呼吸同时经过两个鼻孔，你就觉知呼吸同时经过你两个鼻孔……

（以上两个练习步骤都是出自《四念处经》和《安般守意经》，不是我瞎编和想像出来的，大家尽管放心去练习，这两部经典是早期佛教禅修最珍贵的开示。

只有根据佛陀在《安般守意》和《四念处经》中的开示，正确地修习，我们才能保证自己不会误入歧途，并且对佛法拥有一个更清晰而不可动摇的认识。

大家要注意去注意观察呼吸的品质，不是试图去改变操纵呼吸。但觉照就像太阳一样，有神奇的转化力量，当我们持续觉照呼吸的时候，呼吸的品质自然的就会发生变化，正念有与阳光相同的作用，看起来阳光什么都没有做，可是植物因为阳光生产出叶绿素，动物因为植物活了下来，持续的光照，让花儿开放....）


为了加强对呼吸的觉照，我通常会做的辅助练习是：
吸气，我拥抱我的吸气；呼气，我拥抱我的呼气。

吸气，我感谢我的吸气；呼气，我感谢我的呼气。

吸气，我对我的吸气微笑，呼气，我对我的呼气微笑。

我们的呼吸就像我们的爱人或者孩子，你越是对她拥抱微笑和感谢，她就表现的越是好！

这个时候，当我吸气时，我拥抱我的入息；当我呼气时，我拥抱我的出息。

就这么简单，修习几次后就会感觉美妙无比，

请一定要反复去实验体验才会发现其中的美妙。

这里面觉照呼吸的要领是：要让自己自然的呼吸，和平时的一样。

但是，其中的不同之处在于要把注意力放在呼吸上，用正念的力量来拥抱它。“吸气，我觉察到我是在吸气”这样就够了，不需要再添乱。

举个例子：就好像我们开灯，灯开了，借助光明，我们知道朋友在这里，水杯在这里。正念的觉察就像开灯一样，自然的体认到我们入息就是入息，出息就是出息。

再举个例子：我们的呼吸（烦恼、身体不舒服等）就像个婴儿，她如果在哭闹，我们不需要去强迫她干涉她随顺我们的意愿，我们只需要用温柔的能量、爱的能量、体贴的能量拥抱她，不需要多久，这些能量自然就会渗透进去，事情就会转变。


觉照呼吸进一步需要的练习是日常生活中随息--消除失念和不必要的思虑。（练习方法都是来自于《四念处经》和《安般守意经》）


通过对呼吸的觉照，我们不仅可以让身心合一清醒地活在当下，而且能够帮助我们的心停止在混乱和永无休止的思虑中漫游。


比如你在骑行下坡、开车或机械修理，你可以通过把了了分明的呼吸和工作配合起来，比如，当你在开车时，“吸气，我知道我正在超车；呼气，我知道情况很安全。”；“吸气，我知道我正在端一壶开水，呼气，我知道必须小心谨慎！”

实际上，仅仅把呼吸同特别需要专注的事情配合起来是不够的。

再进一步还需要把了了分明的呼吸和我们身体的一切动作配合起来：吸气，我在坐着看手机；吸气，我在享受的洗碗；吸气，我在用手机打字；吸气，我在专注的看电影”.....

你可以通过随息，通过把呼吸与对日常生活的所作所为配合起来，让自己停止散乱的思虑，停止生活在失念中，就是在家庭工作和生活中最好的禅修！也是培养定力和生活在正念中的一个基本修习。

禅修包括二个方面：为了观而止。
止是定，而观是慧。
对于呼吸了了分明，或者对于其他对象：身体、感受、意识、意识的对象等等了了分明。

定心就是为了只系心于一个对象上停止让心四处攀缘。

借助止的力量，我们才能够观，我们观察的越深入，我们的定力就会越强大。

止并且制心一处，我们自然就能够观。

在观察的过程中，心会变得越来越宁静。


如果能够坚持不懈地修习觉照呼吸涵养正念的练习，慢慢功夫加深，就可以像呼吸养生堂张国锦师兄那样随时随地调整好自己的精神，甚至可以判断五脏六腑那里有毛病；

最后也可以通过呼吸的长短、温度、粗重，自己判断自己的寿命。

人活着，肉体上是呼吸不能断，一断人就死了。

在精神上，是念头不能停，一停就没有精神活动了，像植物人。

息和念这两个在一般人身上不统一，管呼吸的司令是呼吸神经中枢，管思维的是思维神经中枢。

二个神经中枢不统一，我们的大脑皮层就得不到休息。
觉照呼吸，心息相依的好处之一，就是容易身心合一，这样能量不容易消耗，如果念头不能照顾呼吸，就容易能量流失。

在刚开始做觉照呼吸练习的时候杂念会经常介人让你忘了观照；但每当你想起来的时候，不必觉得愧疚或罪恶，一开始都会是这样，只要继续回到观照，一次又一次地回到观照你的呼吸，头脑会慢慢、慢慢地愈来愈少介人。

刚开始这样练习时，我们的呼吸依然会很浅，但随着深入不断练习和呼吸意识配合，我们的呼吸会变的深缓细长，与呼吸如影随形的血气会慢慢刺激身体的五脏六腑，通过持续不断的有氧运动，相信对我们做到腹式呼吸有很大的帮助。

需要提醒的是，千万不要勉强和强迫自己拼命的呼吸，要有规律渐进式的不断深入练习，肺容量是慢慢增加的。

从涵养正念的角度来说，为什么最好的办法是觉照观察呼吸，而不是其他？
原因是有很多的。正念的四个对象之身念处，呼吸就属于身念处。

其次呼吸是当下发生的最真实反应，当我们去觉照观察呼吸时，我们的心和呼吸就会连接一体，处在当下。而平稳的呼吸，自然会转化我们的情绪，把我们带入安静祥和中。
比起观想、念佛、持咒等法门，呼吸更简单的、容易觉察的，而且相比其他的对象来说，呼吸和心跳一样，是活泼和变化的，一呼一吸连接着心脏的一停一跳，完全是当下生命状况的缩影，呼吸，这个看起来再平常不过的现象，却和我们的心理有着紧密的联系。我们心念的变化与情绪的起伏无时无刻不穿梭在呼吸间。只要你认真地去觉知，你会发现当下的身心状况都牵动影响着每一次的呼吸。

换言之，你当下的呼吸品质，就是你当下的身心面貌。


今天的分享就是这些，如果你想真正的受益，我的建议就是背下，然后开始实践练习，觉照呼吸是能够给我们在日常生活中的一举一动平添正念的力量。

而这需要背下来才能灵活的学习运用，熟练以后在我们需要的时候能够笔到意到。

希望我们都能够牢记时间和生命的珍贵而不要荒废。


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