新诗中的“经典诗歌”是什么样的?【转载】

个人日记

 有一篇博文说,新诗中的“经典诗歌”是这个样的:

 

 

    清明悼念一桩杀人案的受害者


  男人从乡下赶来
  要把在城里打工的妻子
  劝回家
  妻子已另有相好
  俩人吵翻了
  大打出手
  男的用菜刀
  使劲剁
  女的终于服软了
  跪着说:
  “我跟你回去”
  男人,望了一眼
  快砍断的脖子说:
  “来……不及了”
  


  天堂


  九三年
  我在前门当警察
  有一晚到郊区工棚查案子
  一敲门灯亮了
  一个女人从男人身边
  猛地坐起
  隔着窗玻璃
  我看到她白花花
  丰硕的一对乳房
  把那间简陋不堪的棚子
  映照得像天堂一般
  这一幕使我更加理解
  穷人为什么把讨媳妇
  看得那么重
  但不仅贫穷是结婚难的原因
  在我们经历的岁月里
  爱情观念的匮乏是
  性爱观念的贫瘠是
  缺乏一种追求幸福的尊严感
  更是

 


  蚯蚓的歌声


  昨夜,蚯蚓用粪便建造了金字塔
  这人类难以企及的精良的盾构机
  它只有一个意念就是吞咽
  它只保留一个器官就是肛肠
  但是,当它在柏油马路上面临毒日
  升起时水份消失殒命的危险
  它依然把救援的手视为加害
  蠕动的身躯竟然可以弹簧般跃起
  它说沉默是金
  它入土为安乐窝
  它是不长胡须的法老
  恐怖的双面双尾人
  它可以但实际上不同自己做爱
  但它绝对不能一分为二哪怕平均
  它保留吸血家族的古老习性
  为星球打工,替蛇还债
  我的诗人兄长宋晓贤接受绰号蚯蚓
  他最早告诉我说沉默是金
  但我听到他一度以祈祷终究还是以梦为歌
  我有秋夜大自然的合唱中分辨陌生之音
  那把发声器官和裹尸布合为一体的正是蚯蚓
  《麻雀。尊严和自由》
  这样的诗句让我心领神会
  “一出门,就能看到亲戚和麻雀”
  没有深切的乡村体验
  就不知道卑微的麻雀多有尊严
  有谁见过:
  笼中的麻雀
  只有踢翻的米盅
  和一具横倒的尸体
  抓过雏雀的手
  会终生出汗拿不稳刀剑
  它离人类最近了
  但永远是邻邦,绝非家奴
  饱经苍桑的人知道
  他们是自由的精灵
  没有道义可以审判不羁的灵魂
  甚至良知也对不住自由的追求

 


  披着羊皮?的狼?


  九三年
  我在前门当警察
  有一晚所里查获了一名卖淫女
  因为要等女民警来问话
  就先让她站在院里
  她有一双骨碌碌的大眼睛
  还有一付瘦削的身材
  在秋风中紧抱着双臂
  说她有点冷
  让民警给件衣服穿
  这儿可没人愿意搭理她
  所长托辞没有女式衣服
  她就哀求道:让我披件警服也可以
  就警服吧
  这个女人真是敢张嘴
  这怎么可以呢
  诸位想想
  一个妓女,披着警服?
  每次想起这事
  我都不知该怎样使用
  那个古老的比喻
  

 

    理由:中国的汉语的先锋的现代诗歌的确已发展到这样一种程度,纯用白描,毫无修饰,寥寥数笔就营造了新诗或者不太顺溜的译诗需多少笔墨才能说清的事实与意境,

 

 

 

    你同意这一诗观吗?

 

文章评论

秋雨

这诗象是在讲故事。

秋雨

圣诞节快乐![em]e177[/em]

海客

[em]e160[/em] 用精炼的文字排句描述能够耐读一些。现代诗语打破框架,随意任其风格发挥,不论层次雅俗共赏皆宜…

荷韵未央

我认为现代诗歌应该把意境放在首位,其次要素而不白、含蓄而不晦涩,再者必须是诗歌的语句【洗练】,要有咀嚼的空间。

墨默

[em]e181[/em] [em]e163[/em] 不敢苟同

紫花地丁

我想看星星----小时候在外婆家小舅舅常带我到打谷场那里每晚都聚集许多人孩子嬉闹 大人说笑我爱爬上谷垛看满天星斗艾草的清香里东邻奶奶讲的鬼神故事我在星幕上安排情节这颗星是亮亮的 一定是好人那颗星星在动 一定是神仙在走西邻的姐姐 偶尔来陪我她有星星般眼睛外婆说地上人一个天上星一颗好喜欢那星天 夜色只是我终归要回到城市看灯光掩盖星光前年重回故乡 见到那姐姐 是痛迎接我的人中 突然冲出她拽着我 她家人呵斥歉意说 一场病如今是个不能和人沟通的弱者娘家交给夫家 多年浑浑噩噩 竟然认出我 她的眼里没有了星星或者她如今才是真正星星的孩子她在我们不能了解的世界今天,再读你关于关于所有的文字我突然好想看星星最好你来陪着我如果可以,你会来吗

杨子

如今是变革的年代,一切都在变化、改革、创新,诗歌当然也在随着社会的变革而创新。但精炼、含蓄、意境和韵律还是要讲的,否则就失去了诗歌独特的美感。

秋雨

这种诗,缺乏美感,不如写小说。