《千字文》

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《千年琴诗》古韵古筝曲欣赏! - 馨雅居温馨苑 - 馨雅居温馨苑的博客

 

tiān dì xuán huáng

yǔ zhòu hóng huāng

rì yuè yíng zè

chén xiù liè zhāng

天地玄黄

宇宙洪荒

日月盈昃

辰宿列张

【解释】天是青黑色的,地是黄色的,宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜,月亮圆了又缺,星辰布满在无边的太空中。

〖注释〗盈:月光圆满。昃(zè):太阳西斜。宿(xiù)〈古〉我国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。

hán lái shǔ wǎng

qiū shōu dōng cáng

rùn yú chéng suì

lǜ lǚ tiáo yáng

寒来暑往

秋收冬藏

闰馀成岁

律吕调阳

【解释】寒暑循环变换,来了又去,去了又来;秋天收割庄稼,冬天储藏粮食。积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里;古人用六律六吕来调节阴阳。

〖注释〗律吕:中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音,从低到高依次排列,每个半音称为一律,其中奇数各律叫做“律”,偶数各律叫做“吕”,总称“六律”、“六吕”,简称“律吕”。相传黄帝时伶伦制乐,用律吕以调阴阳。

yún téng zhì yǔ

lù jié wéi shuāng

jīn shēng lí shuǐ

yù chū kūn gāng

云腾致雨

露结为霜

金生丽水

玉出昆冈

【解释】云气上升遇冷就形成了雨,夜里露水遇冷就凝结成霜。黄金产在金沙江,玉石出在昆仑山岗。

〖注释〗丽水:即丽江,又名金沙江,出产黄金。 昆冈:昆仑山。

jiàn hào jù què

zhū chēng yè guāng

guǒ zhēn lǐ nài

cài zhòng jiè jiāng

剑号巨阙

珠称夜光

果珍李柰

菜重芥姜

【解释】最锋利的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”。水果里最珍贵的是李子和奈子,蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。

〖注释〗巨阙(què):越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑,第一为巨阙,其余依次名为纯钩、湛卢(zhàn lú)、莫邪(mò xié)、鱼肠,全都锋利无比,而以巨阙为最。
夜光:《搜神记》中说,隋侯救好了一条受伤的大蛇,后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情,那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂,因此人称“夜光珠”。
柰(nài): 果木名,落叶小乔木,花白色,果小。

hǎi xián hé dàn

lín qián yǔ xiáng

lóng shī huǒ dì

niǎo guān rén huáng

海咸河淡

鳞潜羽翔

龙师火帝

鸟官人皇

【解释】海水是咸的,河水是淡的,鱼儿在水中潜游,鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇,这都是上古时代的帝皇官员。

〖注释〗龙师:相传伏羲氏用龙给百官命名,因此叫他“龙师”。
火帝:神农氏用火给百官命名,因此叫他“火帝”。
鸟官:少昊(hào)氏用鸟给百官命名,叫他“鸟官”。
人皇:传说中的三皇之一。《史记·补三皇本纪》中说:“人皇有九个头,乘着云车,驾着六只大鸟,兄弟九人,分掌九州,各立城邑,共传了150代,合计45600年。

shǐ zhì wén zì

nǎi fú yī shang

tuī wèi ràng guó

yǒu yú táo táng

始制文字

乃服衣裳

推位让国

有虞陶唐

【解释】苍颉(jié)创制了文字,嫘(léi)祖制作了衣裳。唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给功臣贤人。

〖注释〗有虞:有虞氏,传说中的远古部落名,舜是它的首领。这里指舜,又称虞舜。 陶唐:陶唐氏,传说中的远古部落名,尧是它的首领。这里指尧,又称唐尧。尧当了七十年君主,他死时把君位让给了舜;舜当了五十年君主,又把君位传给了禹;史称“禅(shàn)让”。

diào mín fá zuì

zhōu fā yīn tāng

zuò cháo wèn dào

chuí gǒng píng zhāng

吊民伐罪

周发殷汤

坐朝问道

垂拱平章

       【解释】安抚百姓,讨伐暴君,是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道,垂衣拱手,毫不费力就能使天下太平,功绩彰著。


〖注释〗周发:西周的第一个君主武王姬(jī)发,他讨伐暴君商纣王而建立周朝。
殷汤:历史上商朝又称殷,成汤是第一个君主,他讨伐夏朝暴君桀(jié)而建立商朝。
垂拱:语出《书·武成》:“淳信明义,崇德报功,垂拱而天下治。”意思是不做什么而天下太平。多用作称颂皇帝无为而治的套语。
平章:平指太平。章通“彰”,彰明,显著。

ài yù lí shǒu

chén fú róng qiāng

xiá ěr yī tǐ

shuài bīn guī wáng

爱育黎首

臣伏戎羌

遐迩一体

率宾归王

【解释】 他们爱抚、体恤老百姓,使四方各族人俯首称臣。普天之下都统一成了一个整体,所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。

〖注释〗遐迩(xiá ěr):指远近。
率宾:出自《诗经》:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”

míng fèng zài shù

bái jū shí cháng

huà bèi cǎo mù

lài jí wàn fāng

鸣凤在竹

白驹食场

化被草木

赖及万方

【解释】凤凰在竹林中欢乐的鸣叫,小白马在草场上自由自在地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠,恩泽遍及天下百姓。

〖注释〗驹(jū):小马。被(pī):通“披”,覆盖,恩泽。

gài cǐ shēn fà

sì dà wǔ chang

gōng wéi jū yǎng

qǐ gǎn huǐ shāng

盖此身发

四大五常

恭惟鞠养

岂敢毁伤

【解释】人的身体发肤分属于“四大”,一言一动都要符合“五常”。诚敬的想着父母养育之恩,哪里还敢毁坏损伤它。

〖注释〗 盖:发语词,无实义。
四大:指地、水、风、火。
五常:指仁、义、礼、智、信。 
鞠(jū)养:抚养,养育。

nǚ mù zhēn jié

nán xiào cái liáng

zhī guò bì gǎi

dé néng mò wàng

女慕贞洁

男效才良

知过必改

得能莫忘

【解释】女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女,男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有过错,一定要改正;适合自己干的事,不要放弃。

wǎng tán bǐ duǎn

mǐ shì jǐ cháng

xìn shǐ kě fù

qì yù nán liáng

罔谈彼短

靡恃己长

信使可覆

器欲难量

【解释】不要谈论别人的短处,也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验,器度要大,让人难以估量。

〖注释〗罔(wǎng): 无,不,没有。靡(mǐ): 无,不,没有。恃(shì):依赖,依仗。

mò bēi sī rǎn

shī zàn gāo yáng

jǐng xíng wéi xián

kè niàn zuò shèng

墨悲丝染

诗赞羔羊

景行维贤

克念作圣

【解释】墨子悲叹白丝被染上了杂色,《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。 要仰慕圣贤的德行,要克制私欲,努力仿效圣人。

〖注释〗墨:墨子,名翟。鲁国人(一说宋国人),战国初期思想家,墨家学派创始人。他看见匠人把白丝放进染缸里染色,悲叹到:“染于苍则苍,染于黄则黄。”强调人要注意抵御不良环境的影响,保持天生的善性。
羔羊:语出:《诗·召南·羔羊》:“羔羊之皮,素丝五紽 。”通过咏羔羊毛色的洁白如一,来赞颂君子的“节俭正直,德如羔羊。”《毛序》:“《羔羊》,鹊巢之功致也。召南之国化文王之政,在位皆节俭正直,德如羔羊。”
景行:语出《诗·小雅·车辖》:“高山仰止,景行行止。”意思是对高山要抬头瞻仰,对贤人的品德要看齐,站到一个行列中去。 克:能。

dé jiàn míng lì

xíng duān biǎo zhèng

kōng gǔ chuán shēng

xū táng xí tīng

德建名立

形端表正

空谷传声

虚堂习听

【解释】养成了好的道德,就会有好的名声;就如同形体端庄了,仪表就正直了一样。空旷的山谷中呼喊声传得很远,宽敞的厅堂里说话声非常清晰。
祸因恶积,福缘善庆。尺璧非宝,寸阴是竞。

〖注释〗习:长期反复地做,逐渐养成的不自觉的活动。

huò yīn è jī

fú yuán shàn qìng

chǐ bì fēi bǎo

cùn yīn shì jìng

祸因恶积

福缘善庆

尺璧非宝

寸阴是竞

【解释】灾祸是作恶多端的结果,福禄是乐善好施的回报。一尺长的美玉不能算是真正的宝贝,而即使是片刻时光也值得珍惜。

〖注释〗祸、福二句:语出《易·坤·文言》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”

zī fù shì jūn

yuē yán yǔ jìng

xiào dāng jié lì

zhōng zé jìn mìng

资父事君

曰严与敬

孝当竭力

忠则尽命

【解释】奉养父亲,侍奉君主,要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力,忠于君主要不惜献出生命。

〖注释〗事:侍奉。

lín shēn lǚ bó

sù xīng wēn qìng

sì lán sī xīn

rú sōng zhī shèng

临深履薄

夙兴温凊

似兰斯馨

如松之盛

【解释】要“如临深渊,如履薄冰”那样小心谨慎;要早起晚睡,侍候父母让他们感到冬暖夏凉。让自己的德行像兰草那样的清香,像松柏那样的茂盛。

〖注释〗夙兴:“夙兴夜寐”之略。夙,早。温凊(qìng):“冬温夏凊”之略。凊,凉。

chuān liú bù xī

yuān chéng qǔ yìng

róng zhǐ ruò sī

yán cí ān dìng

川流不息

渊澄取映

容止若思

言辞安定

【解释】 还能延及子孙,像大河川流不息;影响世人,像碧潭清澄照人。仪容举止要沉静安详,言语措辞要稳重,显得从容沉静。

dǔ chū chéng měi

shèn zhōng yí lìng

róng yè suǒ jī

jí shèn wú jìng

笃初诚美

慎终宜令

荣业所基

籍甚无竟

【解释】无论修身、求学、重视开头固然不错,认真去做,有好的结果更为重要。这是一生荣誉的事业的基础,有此根基,发展就没有止境。

〖注释〗笃(dǔ):忠实,诚信。藉(jiè):作衬垫的东西,凭借。

xué yōu dēng shì

shè zhí cóng zhèng

cún yǐ gān táng

qù ér yì yǒng

学优登仕

摄职从政

存以甘棠

去而益咏

【解释】书读好了就能做官,可以行使职权参加国政。周人怀念召伯的德政,召公活着时曾在甘棠树下理政,他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。

〖注释〗学优:《论语》有“学而优则仕”之语。
摄(shè):代理。
甘棠:木名。即棠梨。《史记.燕召公世家》:“周武王之灭纣,封召公于北燕……召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树不敢伐,哥咏之,作《甘棠》之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。

yuè shū guì jiàn

lǐ bié zūn bēi

shàng hé xià mù

fū chàng fù suí

乐殊贵贱

礼别尊卑

上和下睦

夫唱妇随

【解释】音乐要根据人们身分的贵贱而有所不同,礼节要根据人们地位的高低而有所区别。上下要和睦相处,夫妇要一唱一随,协调和谐。

wài shòu fù xùn

rù fèng mǔ yí

zhū gū bó shū

yóu zǐ bǐ ér

外受傅训

入奉母仪

诸姑伯叔

犹子比儿

【解释】在外接受师傅的训诲,在家遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈,要像是他们的亲生子女一样。

kǒng huái xiōng dì

tóng qì lián zhī

jiāo yǒu tóu fèn

qiē mó zhēn guī

孔怀兄弟

同气连枝

交友投分

切磨箴规

【解释】兄弟之间要相互关心,因为同受父母血气,如同树枝相连。结交朋友要意气相投,要能学习上切磋琢磨,品行上互相告勉。

〖注释〗孔怀:出自《诗·小雅·常棣》:“死丧之威,兄弟孔怀。”后来多用“孔怀”来代指“兄弟”。
切磨:本指加工玉石等器物,此引申为学问上的探讨研究。
箴(zhēn):劝诫、劝勉。

rén cí yǐn cè

zào cì fú lí

jié yì lián tuì

diān pèi fēi kuī

仁慈隐恻

造次弗离

节义廉退

颠沛匪亏

【解释】仁义、慈爱,对人的恻隐之心,在任何时候,任何地方都不能抛离。气节、正义、廉洁、谦让这些品德,在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。

〖注释〗隐恻(yǐn cè):恻隐,怜悯、同情。颠沛(diān pèi):跌倒,比喻处境窘迫困顿。匪(fěi):非,不是。

xìng jìng qíng yì

xīn dòng shén pí

shǒu zhēn zhì mǎn

zhú wù yì yí

性静情逸

心动神疲

守真志满

逐物意移

【解释】保持内心清静平定,情绪就会安逸舒适,心为外物所动,精神就会疲惫困倦。保持自己天生的善性,愿望就可以得到满足,追求物欲享受,善性就会转移改变。

jiān chí yǎ cāo

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