莲梦真如

       问：一心念佛，往生极乐世界的行者，还需要闻思修吗？

       梦参老和尚答：需要啊！怎么不需要！这离不开的，自念、自闻，南无阿弥陀佛，思惟为什么我要念佛？佛有什么？念佛有什么好处？就思惟、思惟吧！

       我念极乐世界阿弥陀佛，极乐世界阿弥陀佛四十八愿，因为他建立一个清净的国土，让大家能攀了这份修行，到了极乐世界，并不是就成佛了！你到了极乐世界，还得修行啊！他就给你做老师，阿弥陀佛给你做老师，你到极乐世界听法去了，不是到那儿吃饭去了。

       到了极乐世界，我们在这个世界，释迦牟尼佛入灭了，什么极乐世界，阿弥陀佛现在在说法，思就是观想的意思啊！我刚才说的，观自在菩萨就是观想，修的观想，思你的想一想，就是思，思就是含着定，明白吗？你得静下来，静下来念的阿弥陀佛，效果就大。

       思，观照，思才能入三眜，三眜就是定，念阿弥陀佛是干什么呢？是不是修行呢？念阿弥陀佛就是修，闻思修三个字就是一个，边念边想，想就是思惟。在你念佛就是修行，一边念一边想阿弥陀佛就是思，闻思修是三个，不把他分开。如果你听经，边听又边观照，耳根就听进去，这话什么意思啊！你能不问问自己吗？听的懂没有啊！这里含着思。

       你念的阿弥陀佛，就想成极乐世界，这就思，这是观照，当你念的阿弥陀佛，这不就是修行吗？那还有什么修的呢？所以闻思修，就有边念边观想，就是这个涵义。念就是修，但是你要念，想阿弥陀佛，想名号，最初要念阿弥陀佛，一个字一个字，清清楚楚，「阿」、「弥」、「陀」、「佛」四个字。但有的时候呢？「南无阿弥陀佛」，说我皈依阿弥陀佛，南无就是皈依。

       完了你才思修啊！我就是阿弥陀佛，自己就是阿弥陀佛。

       佛经上所提到的种种佛法的修行要义，我刚才跟你们讲啦！一句阿弥陀佛就包括了！这个咱们讲过，一句阿弥陀佛就包括十大愿王，包括《大方广佛华严经》，包括的很广！

       问：哪里去找善知识？

       梦参老和尚答：现在你找善知识，你把《金刚经》念一念，不是善知识吗？咱们在念《阿弥陀经》，阿弥陀佛就是善知识，还要去找善知识？你去找去吧！

       你要能生到极乐世界，到阿弥陀佛那儿，不就是善知识吗？在这个世界找善知识，你打开佛经不都是善知识吗？佛没住世，法住世啊！法就是佛在。咱们参一个善知识，也得听他说话嘛！没方法，大家听就是释迦牟尼佛告诉你方法，释迦牟尼佛就是我们的老师，是善知识。

       这三眛，不是佛教专用的名词，印度话呀！说你对任何事情熟练了，都叫三眛。当我们念佛念的非常熟练了，乃至于不念而念，你没念，没作意念，他脑壳里头就这样转，念佛，但是又不是念佛机喔！念佛机，电一开，它一直都在念，那个念没作用的，这个念的是心，念佛是心哪，不是念，也不是口，懂得这个意思不？是心！念念系念着，为什么叫三时系念？我的心系到这儿，你念佛，不是佛在系念吗？还另外找个什么系念？此来众生念佛，念念就走了，随着佛号就走了，那佛也就把他接走了。

       佛来接你吗？西方接引？自己把自己送去的，那个佛是心佛呀！你自己想，这个要明白！

       当你自己念佛，都说这佛接你去，你没念佛，佛能来接你吗？心跟佛合一了，佛来接是你心接你嘛！那自心接自心，这是秘密啊！为什么秘密呢？到时候，佛接你，实际上是你自己接你自己！这个明白吗？自心佛，接自心的净土，生净土还有什么生不了的呀！