幸福海洋

《紫色隐喻》--陈蔚文

病床。醒得很早，磨沙玻璃的窗外隐约有箫声传来，如出云端，其实是来自碟片或习箫者的练习。眼前飘过一缕紫。为什么是紫，不知道，也许，遗世独立的疾病就如遗世独立的紫，而不可以是旁的色。

清少纳言的《枕草子》里说高雅的东西是：穿着淡紫色衣，外面又套了白袭汗衫的人；鸭蛋；刨冰里放上甘葛，盛在新的金属碗里；水晶的数珠；藤花；梅花上积满了雪；长的非常美的孩子吃着草莓。而怀恋过去的事是:枯了的葵叶；雏祭的器具；在书本中见到那些夹着的二蓝以及葡萄色剪下的绸绢碎片……

《枕草子》本身即是本紫色的书，紫色的书还有川端康成的《雪国》，紫式部的《源氏物语》，李渔的《闲情偶寄》，张岱的《夜航船》……，这些书中有明净的妩媚，流溢的风情，还有清洁的智慧。

紫色清逸，但也最有帝气，是比红更略胜一筹的轩藏，直通着天庭。若裁成衣裳，恐怕晚装最相宜，露肩或背，不能包裹得密实，穿的女人须有骨子里的优雅，肌肤与紫色辉映，令人想起"嘉年华"：盛大而易逝的美。若裁成普通衣裳，紫色易埋没，极有可能陷入庸常。像旧时有姿质的女子嫁人家，入了高门大户，也就修炼得端仪有方，若命数不济嫁了蓬户人家，用不了几年，花容失色姿质湮没，日子一片潦草。
紫色向左走成了红，向右走成了蓝，纯正的紫很难把握（在病房的早晨我见过它，饱含水份，云朵般清洁地飘过）。现实里，它多只在茹素的植物上打座--有一回，清明，野外，太阳正往西走，脚下一片紫色的小花，紫得柔弱又洁净，我俯身看，亲戚喊我远些，说这花民间叫棺材瓤儿，再看，花瓣果然酷似一口娇小的棺材，拇指姑娘都睡不下。它们抬着这片紫色的小棺往哪儿去呢？空气里没有嘀嘀嗒嗒的锁呐声，风中也无纸幡，或许，它们哪都不去，那口紫色小棺只是它们的寝具，它们就住在紫色的生和死里。

紫是独身的颜色，终身不拟嫁人。或者，即便嫁人，内心亦有曲径深宫，极少有人能走进。那座重门深锁的宫中，明明无风却也帏账飘拂，弥漫着孤独的华贵，如月下的圣殿。

什么女人适宜着紫？我想清少纳言即是，这个生于日本平安时代的女人，生平之事传于坊间的不多，只知生于世代文官家庭，深通和歌熟谙汉学。她在宫中十年，从27岁到37岁，一个女人一生中最好的年华。离开宫廷后她做了前摄津守藤原栋世的后妻。晚年落发为尼。《枕草子》是她晚年忆起宫廷生活随手记录的点滴，彼时她当心静如水，盘坐于庭前，屋后山泉沿竹筒流下，落于盛水容器中，溅出幽鸣回响。举头，月圆中天--这样的夜，只可以是酣沉的紫。清少纳言着一袭宽大紫衣，月白襟衬，笔落于纸有如微风拂过竹林，那些宫廷生活里琐碎的感悟在这样的夜里写下俱成了无边风月。

男人里最宜穿紫的当是清代的纳兰容若，他的词，王国维说"北宋以来，一人而已！"。且他也绝不是个文弱书生，他做过康熙一等侍卫，同康熙行遍江南漠北。这样一个武功与文才在身的男人，却是悲恻心怀，他曾写过一词："电急流光，天生薄命，有泪如潮。勉为欢谑，到底总无聊"。这般对人生的清透与颓唐也只有幽谧的紫能描摹，连他的名字，也是性灵的紫，千百年无有逾越。

宜紫的男人还有陈百强（紫色亦是他最钟爱的颜色），91年，他的一场演唱会就叫"紫色个体演唱会"，次年他因酒后服药昏迷，一年后离世。他的歌声忧郁华丽，就如其身世，出身富门备受宠爱，却始终忧郁：这样的忧郁无有缘由，与生俱来，是场散不去的烟雨凄迷。

除此外，少有男人将紫色穿得相宜，诸多男装品牌也少见纯正的紫色衣物，要么深得有些不清不楚，要么轻薄得像酒吧DJ的行头。

紫色据说和东方人的肤色不相宜，会更衬出"黄气"，那什么种族适合紫？波斯，葡萄牙？还是英德意法？高大白晰的西方人的确可将紫演绎得浪漫性感，但我仍觉得，那还不是紫的核心。紫的核是禅的寂静与华丽。东方式的欲说还休，终于良久无言，独自归去。比如月下的清少纳言，在案几边为早逝爱人写悼亡词《青衫湿遍》的纳兰容若……，只有他们，才能真正抵近紫的神秘隐喻。