内家点穴妙在“三气”
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元和内家点穴调理效果奇迹纷呈，得益于“三气”，即：心气、身气、手气。
一、心气
心气即是心神，它内主集约，外主知觉，以能场影响周围人物，又以手指传达给患者，它是情绪、境界的集中表现。内家点穴强调调理时一定要心静、心仁、心圣，即达到“至仁至圣”的境界。所以我们在给患者调理之前，一定要提前做好准备，让自己进入“仁”和“圣”的状态，对患者要有不卑不亢、上敬下慈的心态，要怀有良好的、祝福患者安康、幸福的愿望，要对患者的健康有信心，并心怀喜悦。这样才能充分调动我们体内的能场和患者的能场产生“共鸣”，达到最佳的调理效果。
这里要特别注意的是，很多时候我们的“良好愿望”往往阻碍了我们的“心气”。典型的例子是，父母给子女调理时，希望子女“当官”、“发财”、“有房有车”、“考个好大学我就满足了”、“嫁个好老公我就满足了”、“生个大胖小子我就满足了”等等。这些愿望看似“祝福”、“美好”，实际上充斥着一种强加性质、利己性质。把不符合对方内在规律的人生幸福或价值观强加给别人，甚至是以满足自己的愿望而非患者的愿望为目的。这样的愿望，会降低我们所能达到的境界，扰乱我们的身体能场。可想而之，这种状态下的调理效果是非常有限的，甚至于会使患者产生抵触、难受的反应。
所以我们要清静、合道，把自己放在帮助别人的位置，而非主宰别人。
二、身气
身气是指我们的机体、脏腑所拥有的状态。拥有良好的身体状态，身气就足。
如果技师本身有塞、热、麻等问题，就需要先解决好，回归平和、厚重、纯净的身体状态，否则这种不良的状态会通过手，传递给患者，产生不良的反应。比如：技师体内寒重，手就会发凉；技师身体燥热，手就会燥辣、多汗或干热；技师自身风湿重，接触到患者后，患者就会感觉身体发紧，产生排斥。在我们的机体、脏腑处于不好的状态时，我们的身气就会受到影响，严重时体内的正能量会变弱，导致我们在给患者调理的时候，出现“有心无力”的感觉，甚至被患者的病气“反噬”。
在运用内家点穴给患者调理之前，我们身体的某些部位有时会出现酸、麻、胀、痛、乏力等不良状态，这往往是患者的身体信息在技师身上的受激反应，应当推迟调理，做好充分准备。
所以，运用内家点穴调理患者之前，我们要调节好自己的身体，让自己尽可能达到最佳的身体状态。
三、手气
手气，传达的是我们的“心气”和“身气”，它是我们做调理时双手外在的状态。很多时候，我们做调理之前摸过了什么东西都能通过“手气”传达给患者。
作为内家点穴调理，双手是我们与患者沟通、互动的主要渠道。双手、特别是双掌，要在开始调理之前就准备好。它包括以下几个方面：
1、手掌的温度要适当。
最理想的温度是略高于患者皮肤的温度。如果双手冰凉，会引起患者不适，不但皮肤、肌肉收缩，穴位游走，而且心理上也会产生抵触情绪。
2、双手要保持清洁，不能有刺激性气味。
双手干净清洁、清洗后有微微的淡香，是最理想的状态。香味以适合季节的花香为最宜。保持双手清洁，我们都能理解，但是我们很多人都想当然的认为“10分钟前我才洗手”、“我刚刚才洗完澡”所以我的手是干净的。生活中，我们的双手会在不知不觉中沾上一些不干净的东西，在做内家点穴调理之前，要洗手、除味，确认双手的清洁，形成良好的习惯，不能凭想当然。这既是避免出现因双手不清洁导致的尴尬情况，也是一种责任心，符合“心气”中“心仁”、“心圣”的特点。
3、勤修指甲，避免皮肤擦伤。
从侧面看，指甲长度与略低于指尖即可。修剪后，指甲尖端要保持圆滑，不能留有尖刺，否则会刮伤、擦伤患者皮肤。指甲缝应保持清洁。
元和健康技术文化是传统优秀文化的结晶，元和技师是社会的健康天使。当我们以“良医八德”为基础，以元和德文化大纲要求自己，志居至圣，情在至仁，身处纯净，宽厚待人，自然心、身、手之气皆佳。如此，何愁前路少知己，天下谁人不慕君？
元和内家点穴主讲老师 ：张南老师简介
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