一缕沉香

　　这个词牌与《玉楼春》实在是剪不断理还乱。
　　顾夐所创的《玉楼春》由于词牌新颖、曲调优美，很快便传流了起来，得到了许多文人的喜爱，其中便有当时前蜀的宰相韦庄。
　　韦庄(约公元836~910年左右)，字端已，长安杜陵（今陕西西安东南）人，唐末五代诗人，诗人韦应物四世孙。至韦庄时，其族已衰，父母早亡，家境寒微。《唐才子传》谓韦庄“少孤贫力学，才敏过人”。为人疏旷不拘，任性自用。
　　资料记载说韦庄为人极其吝啬，《太平广记》卷一百六十五《吝鄙类》：每次做饭时候，需要数数计算着煮几粒米，要称称计划所用的燃柴，哪怕少一小块肉渣都会发现，那是什么样的日子啊！最让人疼的就是后来提到的，儿子在八岁时去世了，妻子为孩子买了一身新衣服。没有钱买棺材，妻子用席子裹着孩子埋葬了。可韦庄还是觉得奢侈，心疼舍不得，硬是把孩子的新衣服剥下来埋了，而且，最后把席子也卷了回来，是让孩子光着身子埋在了土里。
　　【韦庄颇读书，数米而炊,称薪而爨（cuàn，烧火做饭）。炙少一脔而觉之。一子八岁而卒,妻敛以时服。庄剥取,以故席裹尸。殡讫,擎其席而归。其忆念也,呜咽不自胜,唯悭吝耳。】
　　因为这么一件事把韦庄定位为“悭吝”，个人觉得实在太不合理，我只看到了他家真的很穷，如果不是生活所迫，做父母的谁会舍得让自己的孩子如此凄凉的去呢？《全唐诗》载有韦庄的一首诗《女仆阿汪》中道：“念尔辛勤岁已深，乱离相失又相寻。他年得我门如市，报尔千金与万金。”韦庄念女仆阿汪为自己一家辛苦操劳半生，以言许诺，如果日后自己得势，当以千金重谢。从中便可看出韦庄还是一个非常讲义气的人，并不吝啬。
　　韦庄的代表作是长篇叙事诗《秦妇吟》。此诗长达1666字，为现存唐诗中最长的一首，由此得到一名号为“秦妇吟秀才”。诗中通过一位从长安逃难出来的女子即“秦妇”的叙说，正面描写黄巢起义军攻占长安、称帝建国，与唐军反复争夺长安以及最后城中被围绝粮的情形。一方面对起义军的所谓“暴行”多所“暴露”，另一方面在客观上也反映了义军掀天揭地的声威及统治阶级的仓皇失措和腐败无能；一方面揭露了唐军迫害人民的罪恶，另一方面又夹杂着对他们“剿贼”不力的谴责。由于某种忌讳，韦庄在《家诫》内特别嘱咐家人“不许垂《秦妇吟》幛子”，后来编诗集时也未收入，以致长期失传。20世纪初始在敦煌石窟发现。
　　韦庄一生经历，可分为前后两个时期。
　　前期为仕唐时期。公元880年，四十五岁，在长安应举，正值黄巢军攻入长安，遂陷于战乱，与弟妹失散。882年始离长安赴洛阳。883年春，四十八岁作《秦妇吟》。不久避战乱去到江南，五十八岁回到长安，一心想要应试，以伸展其治国平天下之抱负。894年五十九岁登进士第，授校书郎。897年，六十二岁，被“宣谕和协使”李洵聘为书记，同至西川，结识了西川节度使王建，回长安后，改任左补阙。
　　后期为仕蜀时期，901年，六十六岁，应王建之聘入川为掌书记。907年，朱温篡唐。唐亡，力劝王建称帝，王建为前蜀皇帝后，任命他为宰相，蜀之开国制度多出其手，后终身仕蜀，官至吏部侍郎兼平章事。七十五岁卒于成都花林坊。
　　韦庄在四川王建那为官时，认识了一名娇美多姿、能歌善舞的少女谢娘，她“姿质艳丽，兼擅词翰”，人长的漂亮，又会填词做诗，两个人貌似有点什么忘年恋之类的东西（虽然很多人都说那个时候韦庄都六十多岁的人了，不可能和个小姑娘有什么，但是想想82岁的老爷爷可以娶28岁的姑娘，人家也是可以有什么滴，是吧，是吧~）。
　　于是他对照着七律和顾夐的《玉楼春》，写了首新词送给那姑娘：
　　
　　独上小楼春欲暮，愁望玉关芳草路。
　　消息断，不逢人，却敛细眉归绣户。
　　坐看落花空叹息，罗袂湿斑红泪滴。
　　千山万水不会行，魂梦欲教何处觅？
　　据传谢娘芳名木兰，以花比美人，故名《木兰花》。后来韦庄娶了谢娘为妾，前蜀主王建知道以后，假托请谢娘教内廷宫妃歌舞为名，把谢娘骗入宫中，强占为己有。 
　　韦庄失去谢娘后，终日怏怏不乐，填了一首《小重山》词，表述相思之苦：
　　一闭昭阳春又春，夜寒宫漏永，梦君恩。
　　卧思陈事暗销魂，罗衣湿，红袖有啼痕。
　　歌吹隔黄昏，绕庭芳草绿，倚长门，万般惆怅向谁论？
　　凝情立，宫殿欲黄昏。 
　　谢娘听到以后，悲伤逾恒，绝食而死。（叹息~~）
　　韦庄的《木兰花》与顾夐《玉楼春》的区别在于第三句，《玉楼春》为七言句，《木兰花》为两个三言句，其余都是相同的。到了宋代，《玉楼春》和《木兰花》被混而为一，清人万树编《词律》：“或名之曰玉楼春，或名之曰木兰花，又或加令字，两体遂合为一，想必有所据，故今不立玉楼春之名。”从此，词家以《木兰花》为《玉楼春》的别名，于是一场混乱。宋人名为《木兰花》词，大多皆是《玉楼春》体。
　　宋代一首词的曲调在歌唱时，可以对音节韵度略作增减，因而便有添声减字之说，从音乐的角度，增叫做“添声”，减叫做“偷声”；从歌词的角度，增叫做“添字”，又称“摊破”，减叫做“减字”。
　　许是《木兰花》的韵律容易被改造，于是便有了《减字木兰花》、《偷声木兰花》、《木兰花慢》诸调。
　　《木兰花》是令词，故又称《木兰花令》

　67、满庭芳
　　《满庭芳》的来源有三种说法，据《诗馀图谱》记载，本调亦名“满庭霜”。万氏《词律》则以九十三字者为“满庭芳”，以九十五字者为“满庭霜”。出处一则取柳宗元诗：“偶地即安居，满庭芳草积”为词名，一则取方夔诗：“开门半山月，立马一庭霜”为词名，实则是同一调。而毛氏《词学全书》记载：“满庭芳”、采唐吴融诗：“满庭芳草易黃昏”。
　　个人较倾向于“偶地即安居，满庭芳草积”这一说，有“吾心安处是故乡”的意境。
　　唐顺宗贞元年间，柳宗元参加了王叔文领导的政治革新，可惜半年内改革即告失败，柳宗元初贬邵州刺史，后再贬永州司马。在湖南永州柳宗元度过了十年漫长的贬所生涯。
　　《赠江华长老》
　　老僧道机熟，默语心皆寂。
　　去岁别舂陵，沿流此投迹。
　　室空无侍者，巾屦唯挂壁。
　　一饭不愿馀，跏趺便终夕。
　　风窗疏竹响，露井寒松滴。
　　偶地即安居，满庭芳草积。
　　这首诗是柳宗元写给一位江华籍老和尚的赠诗：适合的地方就是安居的场所，庭院青悠芳草芬馨，从中可以看出柳宗元心绪的安宁和豁达。想来将此句取作词牌名的人也有一样的心情吧。
　　此调有平韵、仄韵两体。
　　周邦彦词又名《锁阳台》，
　　葛立方词有“要看黄昏庭院，横斜映霜月朦胧”句而名《满庭霜》
　　晁补之词有“堪与潇湘暮雨，图上画扁舟”句而名《潇湘夜雨》
　　韩淲词有“甘棠遗爱，留与话桐乡”句而名《话桐乡》
　　吴文英词因苏轼词有“江南好，千钟美酒，一曲《满庭芳》”句又名《江南好》
　　张埜词名《满庭花》
　　今人马加《常用词调格律》又载名《山抹微云》，此出于秦观词，
　　《网上《全宋词》所载范致虚词名《满庭芳慢》、贺铸词名《潇湘雨》。
　　用《满庭芳》作词牌最出名的是秦观：
　　山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。
　　暂停征棹，聊共引离樽。
　　多少蓬莱旧事，空回首，烟霭纷纷。
　　斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。 
　　销魂当此际，香囊暗解，罗带轻分。
　　漫赢得青楼，薄幸名存。
　　此去何时见也，襟袖上空惹啼痕。
　　伤情处，高城望断，灯火已黄昏。
　　这首词写得新清精美，是一首历代广泛传诵的名作，也是秦观有代表性的作品，也是《满庭芳》这个词牌众所周知的重要缘由。只是秦观的老师苏轼貌似不太喜欢。据宋朝叶梦得《避暑录话》记载：苏东坡认为这首词的基调过分消沉，就批评秦观，说：“想不到分别后，你到学起了柳七作词。”秦观分辨说：“我虽然没有什么才情，但还不至于沦落到学柳七的地步。”苏东坡说：“'销魂当此际’，难道不是柳七的语言吗？”因柳永《破阵子》词有“露花倒影”之句，苏东坡就戏作了一副对联：
　　山抹微云秦学士
　　露花倒影柳屯田
　　超脱旷达的苏学士对这样情意缠绵的词不太感冒，而我辈俗人对这如诗似画的作品则心生欢喜。
　　据《铁围山丛谈》记载：秦观女婿范元石为人凝重，一次在某贵人宴席间默默无语，酒宴间有侍儿“善歌秦少游长短句”，在唱完上面这首《满庭芳》后，在场的人都很感动，只有范元石似乎无动于衷。这位歌女对范元石的冷漠非常不满，就问“这个人是谁？难道他也懂得曲子吗？”范“遽起，叉手而对曰：'某乃'山抹微云’女婿也！’”虽是笑谈，却也看出《满庭芳》之词名满天下，何等荣耀！
　　秦观的《满庭芳》名满天下，个人却在偶然翻阅宋词时，喜欢上另一首：
　　满庭芳
　　<</SPAN>徐君宝妻>
　　汉上繁华，江南人物，尚遗宣政风流。
　　绿窗朱户，十里烂银钩。
　　一旦刀兵齐举，旌旗拥、百万貔貅。
　　长驱入，歌台舞榭，风卷落花愁。
　　清平三百载，典章人物，扫地俱休。
　　幸此身未北，犹客南州。
　　破鉴徐郎何在，空惆怅、相见无由。
　　从今後，梦魂千里，夜夜岳阳楼。
　　徐君宝妻（?—?） 姓名不详，岳州（今湖南岳阳）人。作者名不见经传，不像其他女词人声名赫赫，甚至连名字都没有，仅以“徐君宝之妻”留名，一生也只有这一篇作品传世。
　　这首词的背景，据明陶宗仪《辍耕录》记载：徐君宝妻，岳州（湖南岳阳）人。宋末被元将虏掠到杭州，住韩蕲王府。元将几次要侮辱她，都被她设法避过。一日元将发怒地表示要用强迫手段，她便说要祭告亡夫，主人答应了。她梳妆焚香，再拜默祝，向南哭泣，题《满庭芳》词于壁上，然后投水而死。
　　【岳州徐君宝妻某氏，亦同时被掳来杭，居韩蕲王（韩世忠）府。自岳至杭，相从数千里，其主者数欲犯之，而终以计脱。盖某氏有令姿，主者弗忍杀之也。一日主者怒甚，将即强焉。因告曰：'俟妾祭谢先夫，然后乃为君妇不迟也。君奚怒哉!’主者喜诺。即严妆（盛妆）焚香，再拜默祝，南向饮泣，题《满江红》词一阕于壁上，已，投大池中以死。】
　　这样的故事，在宋词里不算少，国仇家恨交织着上演，一出又一出的悲剧不断的轮回，而《满庭芳》不过是其中小小的一出罢了。国弱势微，匹夫或者说匹女又能如何呢？
　　注：“破鉴徐郎何在”破鉴：即破镜。唐孟棨《本事诗·情感》载：南朝陈太子舍人徐德言与妻乐昌公主恐国破后两人不能相保，因破一铜镜，各执其半，约于他年正月望日卖破镜于都市，冀得相见。后陈亡，公主没入越国公杨素家。德言依期至京，见有苍头卖半镜，出其半相合。德言题诗云：“镜与人俱去，镜归人不归；无复嫦娥影，空留明月辉。”公主得诗，悲泣不食。素知之，即召德言，以公主还之，偕归江南终老。

　68、鹊桥仙
　　《鹊桥仙》这个词牌名是出自于古时关于“鹊桥”
　　的神话。据《岁华记丽》引用《风俗通》：“织女七夕当渡河，使鹊为桥”的传说，是“鹊桥”最早的版本。至唐代，民间传说更为普遍，许多诗人写诗吟咏牛郎、织女的传说，如李白《拟古》：“银河非鹊桥，非时将安适。”李洞诗：“若能携手随仙令，皎皎银河度鹊桥。”调名本此。
　　始见宋欧阳修《欧阳文忠公近体乐府》。词咏七夕，因词中有“鹊迎桥路接天津”句，取为调名。
　　
　　月波清霁，烟容明淡，灵汉旧期还至。
　　鹊迎桥路接天津，映夹岸、星榆点缀。
　　云屏未卷，仙鸡催晓，肠断去年情味。
　　多应天意不教长，恁恐把、欢娱容易。
　　这首词描写牛郎织女鹊桥相会，咏的是调名本意，没有脱离相见时难别亦难的旧意。
　　到了秦观，算是把这个词牌发挥到了极致，迄今为止还没有能超越的。
　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
　　金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
　　两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？
　　秦观（1049年-1100年），初字太虚，后改字少游，号淮海居士。扬州高邮（今江苏高邮县）人。北宋后期著名婉约派词人，与黄庭坚、张耒、晁补之合称“苏门四学士”。
　　这首词的名气、地位以及它所讴歌的爱情观，不用赘言大家都了若指掌。不过楼主很不厚道的说，这首词的高度，确实没有其他人达到过，不过其中的爱情观除了牛郎织女，也没有人达到过。可惜了。
　　“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”两句确实化腐朽为神奇，只是，事实证明神奇只是远方的风景，看着就行，从没有人到达过，就像柏拉图式的爱情，混说而已。
　　所以相较而言，个人更喜欢朱淑真的：
　　巧云妆晚，西风罢暑，小雨翻空月坠。
　　牵牛织女几经秋，尚多少、离肠恨泪。
　　微凉入袂，幽欢生座，天上人间满意。
　　何如暮暮与朝朝，更改却、年年岁岁。
　　朱淑真（约1135~约1180），号幽栖居士，宋代女诗人，相传为朱熹侄女。为唐宋以来留存作品最丰盛的女作家之一。南宋初年时在世，其余生平不可考，素无定论。相传为浙江人，生于仕宦之家。夫为文法小吏，因志趣不合，夫妻不睦，终致其抑郁早逝。又传淑真过世后，父母将其生前文稿付之一炬，现存《断肠诗集》、《断肠词》传世，为劫后余篇。她生于仕宦家庭，其父曾在浙西做官，家境优裕。幼颖慧，博通经史，能文善画，精晓音律，尤工诗词,素有才女之称。其诗词多抒写个人爱情生活，早期笔调明快，文词清婉，情致缠绵，后期则忧愁郁闷，颇多幽怨之音，流于感伤，后世人称之曰“红艳诗人”。作品艺术上成就颇高，后世常与李清照相提并论。
　　这位女词人，算是古代的“问题少女”，貌似还有婚外情这一不雅的事情。罗曼蒂克型的人物，爱情至上者。
　　她曾作的《清平乐·夏日游湖》，就是记录如何奋不顾身投入情人怀抱的真实写照：
　　恼烟撩露，留我须臾住。
　　携手藕花湖上路，一霎黄梅细雨。
　　娇痴不怕人猜，和衣睡到人怀。
　　最是分携时候，归来懒傍妆台。
　　我觉得吧，每个时代都它的游戏规则，“娇痴不怕人猜，和衣睡到人怀”这样的惊世骇俗之举，在古代还是少干为好。就是现在，我们也要注意影响，别动不动就当街拥吻，有碍瞻仰的说。所以，她被扣上“淫姑泱女”，“有失妇德”的帽子也是情理之中。
　　《鹊桥仙》表达的就是朱淑真自己的爱情观。“两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮”赋予了牛郎织女爱情永恒的意义，但是这份永恒好吗？死亡是永恒，可我们都不想要，而一年一次鹊桥相会的爱情是永恒，朱淑真也不想要。
　　“天上人间满意”，天上满意于他的宽容，终究给了牛郎织女一次七夕相会的机会，否则便永远不得相见。人间也满意，牛郎织女通过自己的抗争终于赢得了一次七夕相会的机会，还有什么可奢求呢？
　　可朱淑真不满意，“何如暮暮与朝朝，更改却、年年岁岁”，既然是忠贞不渝至死不休的爱情，那为什么不能每一天都厮守呢？却为何只能有七夕一年一次的相会呢？爱情需要考验，但爱情更需要厮守，需要两人朝朝暮暮的灌溉。
　　这样的爱情才符合人性吧，秦观歌颂的爱情还是留给牛郎织女好了，我等俗人没那么高的觉悟，奉行的是天长地久的厮守。
　　想起一部电视剧的名字——爱就宅一起。

　69、一斛珠
　　原唐教坊曲名。
　　《梅妃传》载，唐玄宗李隆基的宠妃江采苹（生年不详，卒于765年）福建莆田人，才貌兼备。江采苹的父亲是个医生对女儿期望甚高，以《诗经·召南》里《采苹》一诗的题目为女儿名字。江采苹自幼聪明，九岁就能背诵古代许多诗歌名篇。开元年间由太监高力士至闽、粤选美时被选入侍玄宗，深得宠幸。因其癖爱梅花，所居之处遍植梅树，每当梅花盛开时，赏花恋花，留连忘返，唐玄宗昵称她梅妃，又戏称为“梅精”。
　　只可惜，好景不长，唐玄宗夺了儿子李瑁（mào）的老婆杨玉环为妃，使得清高孤傲的梅妃渐渐失宠。皇帝为讨好杨贵妃便把日渐失宠梅妃迁到皇宫外的上阳东宫去。梅妃作了《东楼赋》以抒心中哀怨：
　　
　　玉鉴尘生，凤奁杳殄。
　　懒蝉鬓鬓之巧梳，闲缕衣之轻练。
　　苦寂寞于蕙宫，但疑思于兰殿。
　　信摽落之梅花，隔长门而不见。
　　况乃花心恨，柳眼弄愁，暖风习习，春鸟啾啾。
　　楼上黄昏兮，听风吹而回首；碧云日暮兮，对素月而凝眸。
　　长闼深扃，嗟青鸾之绝信；温泉不到，忆拾翠之旧游。
　　忆昔太液清波，水光荡浮，笙歌赏燕，陪从宸旒。
　　奏舞鸾之妙曲，乘益鸟仙舟。
　　君情缱绻，深叙绸缪。
　　誓山海而常在，似日月而无休。
　　奈何嫉色庸庸，妒气冲冲，夺我之爱幸，斥我于幽宫。
　　思旧欢之莫得，想梦著乎朦胧。
　　度花朝与月夕，羞懒对乎春风。
　　欲相如之奏赋，奈世才之不工。
　　属愁吟之未尽，已响动乎疏钟，空长叹而掩袂，踌躇步于楼东。    唐玄宗看了这篇赋后，略微有所触动，但有惧怕杨妃的妒悍，便叫人偷偷送去一斛（hú，量器名，古时以十斗为斛）珍珠赐于她。
　　梅妃见了，伤心不已，写下来一篇《谢赐珍珠》，并将诗与珍珠一起送还给唐玄宗：
　　
　　柳叶双眉久不描，残妆和泪污红绡。
　　长门自是无梳洗，何必珍珠慰寂寥。
　　唐玄宗读后对梅妃的孤傲和清高很不满意，但又喜欢诗的清妙，便叫乐府为诗谱上新曲，曲名叫《一斛珠》。词牌《一斛珠》由此而得。
　　安禄山叛乱，唐玄宗来不及带上失宠的梅妃江采萍就出逃了。不久，长安城陷，梅妃死于乱兵之手。唐玄宗自蜀归长安后，求得梅妃画像，并满怀伤痛亲题七绝一首。后来在温泉池畔梅树下发现梅妃尸体，胁下有刀痕，唐玄宗以妃礼改葬。 
　　
　　题梅妃画真
　　忆昔娇妃在紫宸，铅华不御得天真。
　　霜绡虽似当时态，争奈娇波不顾人。 
　　
　　据说玄宗回来后，偶到梅亭，曾经依稀见梅妃入梦。好在此时杨贵妃已然不在，否则此生他怕都不会想起这个世上曾经有一个如梅般孤傲的女子存在过吧。
　　江采萍的一生输给了杨玉环，而杨玉环也未必比她好得了多少。在她被李隆基下令缢杀的时候，她在想些什么呢？黄泉路上，梅花与牡丹再次相遇，是不是会叹息一声，女人何苦为难女人？
　　自古红颜多薄命，汉武帝的陈阿娇，唐明皇的江采萍，那么多留名或不留名的女子，早化作一缕青烟，飘零于沧海间，只留一段过往换后人一声叹息罢了。
　　南唐李煜词有此调，载《尊前集》。又名《醉落魄》、《怨春风》、《章台月》等。《宋史·乐志》有《一斛夜明珠》。
　　
　　一斛珠 　　
　　<</SPAN>五代·李煜>
　　晓妆初过，沉檀轻注些儿个。
　　向人微露丁香颗，一曲清歌，暂引樱桃破。　 　　
　　罗袖裛残殷色可，杯深旋被香醪涴。
　　绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向檀郎唾。 
　　

　70、西江月
　　原唐教坊曲，后用作词调。又名《步虚词》。吴任臣认为：《步虚词》 是道家法曲，如同佛家梵象之类的曲子。而庾子山等人所写，与《西江月》却不一样，是古人错误的理解。毛先舒则认为：《步虚词》即《西江月》，这是词人假借古题来命名的词，并不是错误的理解。调名取自李白《苏台览古》：
　　
　　旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。 　　
　　只今惟有西江月。曾照吴王宫里人。
　　西江是长江的别称，咏吴王西施事。
　　天宝初年,作者游苏台时做此诗,通过对苏台今昔变化的描写,写出春光依旧,而穷奢极欲的帝王已无处寻觅,表达作者昔盛今衰的感慨。
　　此调始于后蜀欧阳炯。
　　月映长江秋水，分明冷浸星河。
　　浅沙汀上白云多，雪散几丛芦苇。 
　　扁舟倒影寒潭，烟光远罩轻波。
　　笛声何处响渔歌，两岸蘋香暗起。
　　欧阳炯的词我向来不喜欢，浮华太过，内容虚无。这首词依旧咏的是江月，却只给人吟风弄月的感觉，大概因为朝代的腐朽吧。
　　此调自苏轼、辛弃疾后，填者甚少，辛弃疾的《西江月》算是其中佼佼者：
　　
　　西江月·夜行黄沙道中 
　　明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 　　
　　稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 　　
　　七八个星天外，两三点雨山前。 　　
　　旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
　　
　　黄沙：江西省上饶县黄沙岭乡黄沙村。黄沙道：指的就是从该村的茅店到大屋村的黄沙岭之间约20公里的乡村道路，南宋时是一条直通上饶古城的比较繁华的官道，东到上饶，西通江西省铅（音：盐）山县。
　　辛弃疾一生坎坷，21岁参加抗金义军，曾任耿京军的掌书记，不旧投归南宋。历任江阴鉴判等官职，68岁病逝。1181年，辛弃疾被人弹劾以致罢官，在上饶居住了十年左右。这首词是辛弃疾中年时代经过黄沙岭（江西上饶县西四十里）道上所写。稼轩喜欢用典，这首词难得没有用一个典故，只用随处可见的景物勾勒出一幅农村丰收图，从中我们也可以看出作者心境的淡然。重读这首词倒勾起了楼主儿时的记忆，乡下的夜晚，没有被高楼隔挡月亮，没有被马路拦截稻田，听不到车鸣，听得见蛙叫，大人们睡着了，自己偷偷的跑到院子里乘凉，仰头望月，非常认真的想要看清月亮里面是不是真的有人在砍着桂花树，现在想着觉得真是很傻。只不过，这样的日子已经很远很远了呢~~
　　这个词牌楼主也很待见苏轼的一首：
　　
　　世事一场大梦，人生几度新凉？
　　夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。 　　
　　酒贱常愁客少，月明多被云妨。
　　中秋谁与共孤光，把盏凄凉北望。
　　这首词写于被贬黄州之时，因而基调非常落寞。同为中秋词，比起水调歌头的“但愿人长久，千里共婵娟”，多了几分浮生若梦的感慨。

　　71、烛影摇红
　　此调本名《忆故人》，原是宋英宗的驸马爷王诜自度曲，作小令《忆故人》：
　　烛影摇红向夜阑，乍酒醒，心情懒。
　　尊前谁为唱阳关？离恨天涯远。
　　无奈云沈雨散。
　　凭阑干，东风泪眼。
　　海棠开后，燕子来时，黄昏庭院。
　　
　　王诜，生卒年不详。字晋卿，太原（今属山西）人，徙居开封（今属河南）。宋熙宁中尚英宗第二女魏国大长公主，拜左卫将军、驸马都尉，为利州防御使。与苏轼等为友。元丰二年，授昭化军行军司马，均州安置，七年转置颍州。元祐元年始得召还。
　　王诜作为书画家留名于史，自然也免不了有些艳史，于是楼主不喜欢他。
　　王诜的妻子蜀国公主是宣仁高皇后所生，又是神宗的同胞妹妹，十分贤德。王诜的母亲卢氏寡居，公主将她接到身边，每日至前问候，好生奉养。卢氏生病，公主亲自奉药服侍，并不以自己的高贵身份而忽视尽媳妇的孝道。公主比王诜小十余岁，两人生有一个儿子，不幸的是孩子在三岁的时候夭折了，没有资料可以显示他对神宗做主促成的婚姻是不乐意的，但他对公主的感情却不是很好。可是公主却可能非常爱他。王诜素性风流，非常放肆，和小妾厮混不说，连公主身边的也毫不顾及的染指，后来这小妾竟然放肆到敢于当面顶撞公主，给她气受。所以王诜的结果是：“以是自恣，尝贬官。”
　　《宋史·公主传》里记载，神宗是非常重手足情意的人，蜀国公主与他同母所生，素来又孝敬母亲，对兄长也很好，兄妹二人的感情非常深厚。元丰三年公主病重，高太后与神宗都很焦急，高太后亲临公主府第的时候，公主已经昏迷不醒，太后恸哭呼唤，公主良久醒转，能开口说话，自诉命不久长，母女相抱痛哭。神宗不久也到了，亲自替妹妹诊脉，调羹喂食，公主却不过此情，勉强吃完了那碗饭。神宗赐金帛六千，又问公主有什么愿望，公主只是说：“感谢皇兄复了驸马的官职。”第二日公主便即去世，年三十岁。神宗听到这个噩耗，未曾用饭即催驾前往，看见公主府第大门就痛哭起来，后来为之辍朝五日，谥公主“贤惠”二字。其中的伤感，不言而喻。
　　王诜的日常行为，确实很过分，蜀国公主的早死跟这样的家庭生活脱不了关系。她大概太爱自己的丈夫，只可惜即使她放下了公主的架子默默忍受直到死去，也没能拉回丈夫的心。公主死后，她的乳母气愤不过，将事情全部揭发出来，神宗正为妹妹的亡故不胜伤痛，听说之后自然大为震怒，杖责了王诜的八个小妾配给士兵。在葬礼之后，王诜便被贬到均州（湖北均县）。神宗亲笔写下手诏，斥责王诜：“内则朋淫纵欲而失行，外则狎邪罔上而不忠，由是公主愤愧成疾，终至弥笃。”所谓“朋淫"，即群聚作荒淫玩乐之事。连神宗都认为，公主之死，与王诜的所作所为脱不了干系，所以非常恼恨他。七年后，哲宗继位，王诜作为旧派人物才被赦免回京。而他饱经沧桑，垂垂老矣。
　　对于妻子，王诜薄情负心到令人发指的地步。传言他真正爱的是一个叫啭春莺的歌姬。
　　据《西清诗话》记载：王诜曾有一个歌姬名啭春莺，王诜得罪外谪，啭春莺流落到一个密县人家中。元祐元年（1086），神宗死后高太后当政时又复还了王诜的驸马之职，他从贬所南还，在汝阴道上，听到了一阵熟悉的歌声，他说：“这是啭春莺啊！”寻访之下，果然是当年故人，但佳人已别属，只有怅然相别，王诜赋诗说：“佳人已属沙吒利，义士曾无古押衙。”以韩翃爱姬柳氏被武将沙吒利所夺来指啭春莺落于别人之手，以《无双传》中的侠义之士古押衙舍生帮助王仙客与刘无双团圆来慨叹无人助自己二人团聚。这两句诗出，王诜门客为之续足全篇云：
　　几年流落向天涯，万里归来两鬓华。
　　翠袖香残空浥泪，青楼云渺定谁家？
　　佳人已属沙叱利，义士今无古押衙。
　　回首音尘两沉绝，春莺休啭沁园花。
　　后来啭春莺到底又归于王诜，据说王诜词集中《忆故人》等等小词，都是为她所作。
　　元祐元年（1086）他回到自己的府第，写了一阕《蝶恋花》，许多人都说是写给啭春莺的，我却固执的认为是写给蜀国公主的。王诜带给了公主一生的苦痛，甚至害她过早的离开人世，他把爱情给了啭春莺，至少留给公主一阕词，也不枉他们夫妻一场吧：
　　小雨初睛回晚照。
　　金翠楼台，倒影芙蓉沼。
　　杨柳垂垂风袅袅。
　　嫩荷无数青钿小。
　　似此园林无限好。
　　流落归来，到了心情少。
　　坐到黄昏人悄悄。
　　更应添得朱颜老。
　　
　　时光流过七载，垂垂老矣的词人回到公主府，故园依旧，物是人非。昔日明媚如花的笑靥早已不见了踪迹，只留下自己佝偻着背品尝着凄凉，寂寞成伤。
　　《忆故人》词意与调名相仿佛，为代言体形式，写的是一个痴情女子对故人的忆念。全词深情缱绻，感人至深。宋徽宗喜其词意，但又觉得缺乏“丰容宛转”的韵味，于是便命周邦彦改成长调，词牌名就取《忆故人》的头一句，叫《烛影摇红》：
　　芳脸匀红，黛眉巧画宫妆浅。
　　风流天付与精神，全在娇波转。
　　早是萦心可惯， 那更堪、频频顾盼。
　　几回得见，见了还休，争如不见。
　　烛影摇红，夜阑饮散春 宵短。
　　当时谁解唱阳关，离恨天涯远。
　　无奈云收雨散，凭阑干、东风泪眼。
　　海棠开后，燕子来时，黄昏庭院。
　　《绣栊晓镜图》宋 王诜