石蛋蛋

1吉祥之地应有怎样的风势？



无论是选择建宅地址还是购房地址，首先要去感受当地的风势。因为一个地方的风水好坏，很大程度上受到风?的影响。在宅居观念中，居住地的吉凶祸福最主要是受到

“气”的影响。古人认为宇宙万物都是由阴、阳二气化生的，所谓“太极判而两仪分”，这两仪指的就是阴、阳二气，二气相交产生万物。而风就是流动的气，“阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中，谓之生气”，直接影响到宅运。

并非所有的气都有益于居住者的身心健康，因此便有了“生气”和“煞气”之分，“生气”乃是指舒适合宜之气，能带来吉运；“煞气”则相反，指的是凶戾肃杀之气，被视为凶象。吉祥之地的风势应当是不疾不缓、力度适中的。急切、猛烈的风力会破坏屋宅内的兴旺之气；而轻柔、微弱的风力又不足以将生气带入屋宅内。另外，吉祥之地应是不宜被风吹散的地方，周围应当有所屏障，便于凝聚生气，则有利于居住者的身心健康。这就是风水学上说的“藏风聚气”。



2吉祥之地应有怎样的水势？



风和水是宅居中最重要的两个因素，其中，水的重要性又胜于风。传统的相宅观念认为“得水为上，藏风次之”，并形成了“未看山，先看水，有山无水休寻地”的相地理论。水不仅是大地的血脉，掌控着一方的财脉；同时还导引着大地的生气，“气行则水随，水止则气蓄”。

吉祥之?的水势应当也是和缓之势，与风势相宜，则风水为上。水流湍急、猛烈会冲击财运，水流太弱则财力不足。另外，吉祥之地的水势应是随着山势蜿蜒的，这样山脉之气与水流之气相和，乃是生财之象。风水好的城市河流应该是绕城而过的，这样就与城市形成合抱之势，也是生财之象。河流主干经过的地方，以水流较缓和弯曲之处为吉地，这些地方有聚财之气。细流经过的地方，以绵长蜿蜒之势为吉，乃是小财长随之象，有细水长流之运。



3吉祥之地应有怎样的地势？



平坦开阔应是吉祥之地的最佳地势。从建筑学上说，陡斜之地不宜居家，是出于安全因素的考虑。从风水学上而言，居家的最佳地势应是平坦开阔的，给人以“四平八稳”的感觉。在风水观念中，陡斜的地势是不利的，预示着破败，与家庭的经济财富是紧密相关的。因为陡斜的地势总是呈现出向下的趋势，居住者的运程也会受到地势的影响，呈现下滑的趋势，出现“有财难留”的状况，难以聚集财富。同时陡斜的地势还容易衍生煞气，例如出门就对着上坡，煞气从上直接往下冲入门中，家中人员则容易出现意外损伤，这就是所谓的“伤丁”。相反，平坦开阔的地方，居家者的运程就会相对平稳，一是气场比较和缓；二是居住心情比较和悦，而且平坦开阔之地往往阳光充足，风力柔和，能增强居住者的体质。

4吉祥之地对空气有什么要求？

空气好的地方能令人身心愉悦，因此安家落户的地方，一定不能忽略空气的好坏。好的空气之所以有利于身体健康，自有其风水方面的原因。好的空气首先是流动的空气，气流通畅了屋宅周围才会产生源源不断的生气，这就要求屋宅周围的地形不能四面封闭、狭长逼仄。其次，空气应当是清新纯净的，空气污染严重的地方气流混浊，恶气充盈，会损害居住者的健康。而且，从五行上来看，空气不清新的地方往往缺乏林木，而木主贵，也是不利于宅运的。此外，居住?地空气湿度应当适宜居中，干燥的空气火气太盛，而太潮湿的空气阴寒之气太重，多有邪祟，都是不利于长久居住的。

5吉祥之地对阳光有什么要求？

《阳宅十书》中就说：“凡宅，居滋润光泽阳气者，吉。”因此，吉祥之地的阳光要充足，屋宅要向阳而建，要具备良好的采光条件。一方面，阳光充足的地方多有正气，阳光本身就具有杀菌、消毒等作用，从风水学上来看，向阳而居能避免邪气的困扰；另一方面，阳光充足的地方给人以明朗愉快的感觉，有利于身心健康。而阴暗的地方被认为是犯“孤煞”，长期居住在这样的地方，会使人心里烦躁、气闷，性格孤僻。但是宅居之地阳光不能过于强烈，阳气太盛则过犹不及，会损伤人体内的健康因子。另外，宅居之地最好是面临着朝阳，则视为吉利，如果是夕阳西下之地，则会带坏运程，因此宅书上将东南方视为上吉之地。



6吉祥之地对土壤有什么要求？



土壤是建筑的基地，对屋宅而言是相当重要的。古代风水师选择好屋址后，为了谨慎起见，还有一个验土的过程，被称为“探金井”。吉地的土壤首先要肥沃，沃土养人，又得地气，乃是贵地，这可以通过观察周围的植被、水源来检验，一般肥沃的地方林木丰茂，城市中近水源的土壤较好。土壤的颜?以黄土最合宜，因为黄乃是五行中土的颜色，也被视为正色，建地黄土之上为吉。土质以砂质土为最好，这种土比较坚固，承载力和透水性都好，自我净化的能力比较强，因此古人视之为吉土。选择砂质土上建造的屋宅，屋基最坚固，从风水学上来看，宅运最平稳，利于长久居住。而壤质土是最差的土，被认为是凶土，土质密度太小，不够坚固，房屋容易坍塌。此外，黏土也不适合居住，黏土水分太重，过于潮湿，人住其中容易生病。



7吉宅背后宜有怎样的靠山？



我们经常说到“靠山”，多指背后可以撑腰的有权有势之人，这一意义乃是从风水宅居观念中引申出来的。房?如人一样，也需要撑腰之物才能立得稳固，立得长久。传统的风水观念中，屋宅背后有山才是吉相，表示事业、学业、祖业、财运稳定。但是靠山一定要找好，否则只会适得其反。背后的靠山首先要植被丰茂、巍峨雄壮，这才是富贵之象，不仅能稳住后背，同时还能藏风聚气；靠山与房子的距离要适当，太远则不能尽得靠山之利，如同一个人虽认识贵人，但是无缘得到帮助，太近又过于逼仄，形成凌迫之势，反而会使宅运闭塞；靠山以圆润为好，因为圆润之山风气雅正，而形状狰狞的山则多恶风恶气。现代人的房屋很多是在城市中，则可以以高楼大厦等建筑群为靠?，但是建筑群要比较端庄整体，有厚实之感，才会有助于稳定宅运。



8吉宅两旁宜有怎样的地形？



屋宅两旁的地形如果合宜，则被视为是屋宅的护卫，可以挡风聚气，能够帮助主家积聚财富。吉宅两旁的护卫主要有砂、道路、水三种形式。砂就是指小山丘，位于主山下面，既可以缠护主山之气，又可以扶持屋宅。吉宅两旁的护卫大吉之象有三种：

一是左右两旁都是护砂。左边的山比右边的山高一点更好，因为古人左右与东西的对应关系与今人相反，乃是左东右西。同时古人又以青龙为东方之兽，白虎为西方之兽。因此左边为东方青龙，右边为西方白虎，而龙的地位向来比虎尊贵一些。因此风水口诀中认为“青龙宜高大，白虎宜垂顺”。

二是左边为河流，右边为护砂。河流主财，护砂挡气，也是吉祥之象。风水歌曰：“右边白虎北连山，左有青龙绿水潺。若居此地出公相，不入文班入武班。”

三是左边为流水，右边为道路。与前一种情况道理一样，也是吉祥之象。风水歌曰：“前有高埠后有冈，东来流水西道长。子孙世世居官位，紫袍金带拜君王。”




9为什么吉宅前方宜临水？



水在风水宅居中地位很重要，其所处的方位同样也很重要。一般说来，房屋的前方都应临水，中?的建筑往往坐北朝南，而南方朱雀又是明堂的象征，水是财运的象征。因此屋前之水则为明堂水，最能积聚财运；若是位于房屋背后，则不容易吸收水气，是破财之象。再者由于人们的日常生活离不开水，屋前有水方便取水用水。屋宅之前的水最好是河流的屈曲处，这样便于聚财；若是直水，则财运来得快，去得也快。同时屋前的水不应是反弓之水，即河流屈曲处的外侧对着房屋，因为外侧的水一般流的比较湍急，而且容易产生水患，都不是安宅之象。住宅前方不一定都能面临河流，因此，古人于宅前一般都会建造一个水池，又称为风水池，以达到聚财的目的。



10为什么“南方有空地，宜家又宜室”？



中国有句俗话：“南方有空地，宜家又宜室。”就是说在屋址的南面有块空地，比较适合修建房屋。从五行与方位来看，南方属火，灵兽为朱雀，乃是温暖祥和的象征，因此南方主阳，北方主阴。又因为中国处于北半球，南方温度较高，采光条件较好，南方也就成了风水宅居偏爱的方位，所以有了“坐北朝南”的风水宅居观。古人认为“山南水北为阳，山北水南为阴”，“坐北朝南”正符合负阴向阳的阴阳观，阴阳二气调和，则家居安宁。

南方一般是住宅的前方，虽然前方以有水为最佳，但若是无水也是?于建宅的。前方无水，财运虽然不是特别好，但是面前平坦空旷，就会产生好的气场，以补无水的遗憾。而且南方若是空地，更有利于阳气的接受和充分地采光。



11吉宅的前方可以有阻挡物吗？



有的风水书上说屋宅前方不宜有挡，但实际上也不尽是如此。屋宅前方的阻挡物如果高度适中，外形合宜，不仅不会危害屋宅的风水，反而会助长宅运。屋宅前方不是不能有阻挡物，只是阻挡之物切忌太高。屋宅前方最重要的是气场，因为它是流向房屋的，屋宅前方的山或者其他建筑物太高了不仅会挡住从外面流来的生气，而且还会压倒房屋的气势。故而《阳宅撮要》中说：“凡宅，前不宜高，后不宜空。”“前屋太高者，主受欺。”但屋宅前方若是有低矮圆润的小山、整齐的小型建筑物或者宽阔舒适的公园，都是属于吉象，并不阻碍阳气的接受，反而会形成朝拱之势，加强屋宅的气场，有利于聚集财富。



12为什么吉宅要依山傍水？



山和水分别都对屋宅产生了很重要的影响，然而屋宅周围的最佳状态乃是山水的结合，即依山傍水的形势。古人认为“山主静而属阴，水本动而属阳”，依山傍水之地乃是山水交汇之处，正如《青囊海角经》中所言：“阴阳交而天地泰，山水会而气脉和。”阴阳相和，刚柔相济，能得中和之气，和气则会生福，自然是吉昌之象。另外，依山傍水之地往往能藏风聚气，既有清凉舒爽之风，又有自然纯净之气。此外，山水乃秉承天地之灵，被认为是地脉的骨血，在风水宅居学中占有重要的地位。《管氏地理指蒙》中就说：“山者龙之骨肉，水者龙之气血，气血调宁而荣卫敷畅，骨血强壮而精神发越。”所谓“龙”即是地脉的象征。依山傍水之地使地脉之气调和顺畅，有利于吸收天地之灵气，古人往往观山观水而知地理人事，也是运用了风水的理论。



13为什么“太师椅”地形是宅居的最佳选择？



风水宅居中，最好的风水地形被称为“太师椅”，这类宅居地，背后靠山，较高，如太师椅的椅背；左右有缠护，较低，如同太师椅的扶手；中央是居宅，如同椅子的坐位。这是风水地形中最理想、最合理的布局，三面皆有护绕，宅运自然又稳又安全；一面通气，后盾坚强，前气自然也顺畅，可谓是和气而能生财。三面环山、一面开阔之地被认为是吉宅良址，便是因为其符合“太师椅”地形的风水地形。如果此“太师椅”是坐北朝南，背山面水，则无疑是难得一遇的风水宝地了。故而《阳宅十书》中说：“凡宅左有流水，谓之青龙。右有长道，谓之白虎。前有污池，谓之朱雀。后有丘陵，谓之玄武。为最贵地。”这可谓是“太师椅”形的真实写照了。



14为什么屋宅外形方正被视为吉祥？



中国古代的建筑，无论是城市布局，还是屋宅的构造，基本上都是以方正之形为主的。就城市构造而言，方正的布局不仅庄严宏伟，而且还能形成四通八达的交通格局。就民居住宅而言，方正的外形也能给人以端庄明朗的感觉，而且地基结构也比较坚实。崇尚方正的观念很早就产生了，《周易·坤卦》就说：“直方大，不习无不利。”这深深影响到人们的宅居理念。中国传统风水观以方正之形为大吉之形，将其视为选择阳宅建筑的基本条件。《阳宅撮要》中总结到：“凡阳宅须地基方正，间架整齐，入眼好看方吉。”而其他不规则的形状则被视为不吉利，“如太高、太阔、太卑小，或东扯西拽，东盈西缩，定损丁财”。



15吉宅周围的建筑群应遵循什么原则？



风水宅居要遵循整体系统的原则，房屋与周边环境要协调，因此房屋的风水还深受周围建筑群的影响。首先，吉宅周围的建筑群也要遵循整体系统的原则，即要整齐美观，高低错落有致，高度落差不能太大。其次，是遵循前低后高的原则，背后有靠山的房屋自然不存在这一问题，但是背后若没有靠山，就要选择较高的建筑群为依靠，前方的建筑群不宜太高，否则会挡住自家房屋的风水，这就是所谓的“前低后嵩嗣有德”，乃是人丁贵旺之象。房屋与周围的建筑群的关系应遵循适中的原则，所建的屋宅要和周围的建筑群外形和高度上保持一致，过高则太突兀，过低则会受到凌迫。此外，从远处观看住宅所在地的建筑群，若是形成绵延之势最好，这样就能得山之气势，因此古人有诗曰：“万瓦鳞鳞市井中，高屋连脊是真龙。”一般河边的建筑群都是这样的，城市中选宅，若能选在河边，风水是相当不错的。



16为什么吉宅附近宜有树木？



树木被认为是土地的毛发，往往被视为观察一方风水的着眼点。屋宅背后如有山林，自然是最好不过的了，但是很多地方并不靠山，这就需要房屋附近多植林木来助长宅运了。俗语说“山管人丁水管财”，房屋附近若无山，则可将树木视为房屋的峦头。而且无山的地方一般五行缺木，也需要树木，木主贵，能增强宅运，旺人丁。另外，树木又能净化空气，保护房屋不受恶风的袭击，还能调节人的情绪，有益身心健康。古人对树木作过很精彩的比喻：“村乡之树木，犹如人之衣服，稀薄则怯寒，过厚则苦热。”不仅表明了树木的重要性，还表达了风水对树木的要求。不仅乡村如此，今天的城市也是如此。但是屋前树木也是有凶有吉的，具体情况很复杂，这一点我们将在后面的章节中详细论述。


17为什么四合院是“尊贵之宅”？



四合院是古代常见的一种建筑模式，它并不是三面环绕一面开阔的形式，为什么会被称为“尊贵之宅”呢？首先，就居住感受而言，四合院前是照壁，后是围墙，两边是厢房，中间是个小院子，往往给人温馨幸福的感觉。从风水学上来看，四合院最符合中正的观念，因为在所有的建筑中，它的外形是最方正，而且瓦房构造比较低，即使前方有房屋也不会挡住生气。其次，四合院最符合五行方位说，四面为房，中间是院子，院子象征着土，方位上看，土居中央，因此很吉利。最后，四合院几乎都是坐北朝南的模式，非常有利于采光，也能接受从南方吹来的暖风，而且四合院的院门都是开在东南方，而东南方正是八个方位中风水最好的一个方位。

今天人们虽然很少住四合院，但是选房、建房的时候可以参考它的结构，如果一个小区的布局类似于四合院，也是很不错的。