深圳小苏

　　1900年，梁启超写下了激扬一代中国人的《少年中国说》，“少年强则国强，少年富则国富”振聋发聩。而今天梁启超曾寄望少年具有的希望、进取、日新、破格、好行乐、盛气、豪壮、造世界、“常思将来”、“常觉一切事无不可为”的气质日趋稀薄。到哪里才能找回我们丢失的传统？怎样才能写出一篇《新少年中国说》，而不仅仅是《少年全球化》？

　　何为忠孝仁义？何为信礼智勇？现在多数人只有在课堂上才能见到它们了。“君君臣臣父父子子”之道要维护的那个秩序不再回来，也切断了我们与“忠孝仁义”的关联。“信礼智勇”是一个各社会通用的生存哲学和基本要求，但现在它们在儒家思想的外壳下，内涵不再。
 

　　古人曾把道德修养视为人生的终极追求，不过，在全球化的今天，个人奋斗、快乐、自由被排在了首位，现在的孩子还有很多别的事要忙。
 

　　从前，书生15岁之前便要把四书五经烂熟于心，他们对经典的了解，足以让今天的古代文学博士生绝望。
1912年1月19日，国民政府第一任教育总长下令“小学堂读经一律废止”，在当时这被看作是一个解放思想的壮举；作为后果，近一个世纪后，已经没有多少人能回答出什么是四书五经了。孩子们对以《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》为代表的古代中国的支柱思想体系，一头雾水。我们不否认这些传统文化经典中有一些封建糟粕，但是我们也不能因噎废食、以偏概全地全盘否定，因为一根鱼刺，而扔了整条鱼，划算吗？况且这些古代经典中所蕴含的“营养”正是孩子们所需要的。

　　何为任侠？是“道之所在，虽千万人吾往矣；义之所当，千金散尽不后悔；情之所钟，世俗礼法如粪土；兴之所在，与君痛饮三百杯”；是“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。三杯吐然诺，五岳倒为轻。纵死侠骨香，不惭世上英。”是荆轲，是聂政，是专诸，是李白，是一饭之恩的漂母，是救过伍子胥的渔女。不过，今天他们大都已在风中消散，再难见独行万里为履行朋友一诺的男人，再难有“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣”的女子。高晓松在他《青春无悔》一文中这样幽幽地写道：
 

　　从小就被教导明哲保身，不要相信别人，何来的狂狷豪迈之气？何来风流洒脱的风骨？从来没有过年少轻狂，青春就是不完整的青春，读再多的金庸、古龙也不管用。

　　对家庭负责，对族人负责，对国家和民族负责，为看不见摸不着的社会风气负责……这是古人肩上的N座大山。而今天，我们既没有为别人奉献的义务，也没有权利向别人索取，只能为自己负责。

   《大学》开篇的“古之欲明明德于天下者”在今天成为镜花水月，顾炎武的“国家兴亡，匹夫有责”在和平时期更像是一句空谈。于是，我们坚持不长大，看漫画，听摇滚，玩游戏，穿满身口袋的阔脚裤，口号是“我喜欢，有什么不可以”……咄咄逼人的自由泛滥，责任感处处失守。而我们的孩子，耳濡目染父辈的放任自流、无限延长的青春期，又怎能奢望他们知道责任感是何物呢？

　　如果上世纪90年代的孩子们是从周杰伦的《东风破》里才开始接触到古典诗词之美，是不是有点迟了？《全唐诗》有48900余首，《全宋词》有20000余首，李白有诗900余首，陆游有诗9000多首，这还只是中国诗词曲赋的一小部分。然而，我们直到中学毕业所背诵的还不过是“小荷才露尖尖角”、“二月春风似剪刀”这样的小情调，如何让我们爱慕上我们的浩瀚诗海呢？
 

　　古典诗词从我们的视野里大跨度地撤退、消失，是这个社会审美能力的退化。一个从小就被“涉红采芙蓉”、“兴，百姓苦；亡，百姓苦”、“醉里挑灯看剑”这样的情韵滋养着的孩子，他们长大以后，心灵或许不至于那么麻木、冷漠。

　　现在，年轻有为的形象是年少多金，高学历，高收入，高消费，懂得如何赚钱，还要懂得如何花钱，再也不是纳兰容若那种精通琴棋书画的浊世佳公子了。成年人的价值取向在下一代身上复制，甚至强化。学琴(指的是钢琴而非古筝)一定要考级；下棋是为了开发思维或者成为国手；书画是少年宫的常备项目，为的是升学时加分……琴棋书画那种初始的风雅在父母们的鸡毛掸子和考级的压力下，已经被扭曲，再也保持不了它们唯美的形状了。

　　问：“孔融为什么让梨？”答：“是因为大的梨是坏的。”那个固执而陈腐的孔融如果听到现在的孩子这样回答，肯定会气得从棺材里跳起来。是的，传统的道德标准正在流失。90年代出生的孩子被教导：不劳动者不得食。他们几乎从懂事开始就置身于竞争当中，天生就是达尔文主义者。三年级的孩子每周要上40节课，每天要练3个小时的琴；六年级的孩子每天做功课到深夜12点；初二的孩子课外还要参加数学竞赛、英语演讲比赛、学生会竞选……他如何能够说：同学，我不要，让给你吧？

　　只是，当整个社会都开始陷入疯狂竞争的时候，中国古人那种曾有过的温润如玉的人格魅力，也就被湮没了。

　　过年摸门钉、放鞭炮，上元节吃汤圆、放花灯、扭秧歌，端午插艾条、挂香囊、赛龙舟，中元节孟兰盆会、驱傩……随着城市化进程的加快，这些带有乡土气息的节日离我们渐行渐远，孩子们在传统佳节中所获得的乐趣被逐渐稀释，越来越喜欢过“洋节”了。
 

　　现在的孩子们开始相信圣诞老人，开始在麦当劳、必胜客过生日。他们不知道阿福，没放过风筝，没见过长命锁，没上过八仙桌，没爬过大门槛，所以，传统的东西在他们看来是没有质感的，是苍白的。

　　那些渐渐离去的传统文化，还有很多……

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