今天,我们是否能理解释迦牟尼佛的教导(五)
智慧人生
大唐三藏法师玄奘奉诏译
尔时阿难,偏袒右肩,右膝着地。合掌向佛悲泣堕泪。顶礼佛足,而白佛言。世尊:如来不久,当舍身命,毕竟涅槃。佛涅槃后,第二十百年。佛法已灭。云何而住,云何修行。惟愿如来,摄救一切诸众生等。分别讲演。
尔时,世尊复以慈音告阿难曰:善哉阿难。我昔说法,以调伏众生劣性故。说无我空义,行方便善巧,唯常、乐、我、净,涅槃实相真义,永住于世。然末世众生,去佛渐远。贤圣隐伏,邪法增炽,一切佛法,悉皆隐没。汝今谛听。当为汝说。
我涅槃后,第二十百年。五逆浊世,妖魔兴盛。魔作沙门,坏乱吾道。诸恶比丘、比丘尼,炽盛世间。贡高憍慢,贪著财物。懈怠梵行,犯戒毁禁。戏解佛法,不从正智。饮酒、啖肉、杀生、贪味。常说食肉得菩提路,通解脱道。名为释子。令出家在家,慈心不生。身心受染,诸咒不成。善根慧命,悉皆断灭。临终之时,心生恐怖。沉生死苦海,落妖界魔道,出三界者。无有是处。由是因缘令佛法灭尽。
我涅槃后,第二十五百年。有真佛出,名摩诃波菩。金色相好。另立正法,非假佛名。于城邑、郡县、村落、舍宅处,广诵摩诃神咒。慎守禁戒。普化众生。是法恒常极乐,真我清净。能灭一切众生无量无边百千苦恼。令众生不落六道轮回。恒住常乐我净。若末世有人得闻此无上深妙救度大法。日日每于清旦时。受持是咒。澡身漱口,烧香然灯。深心顶礼,如饥若渴。若诵念若听闻相续不绝。当知是人所有罪障皆自消灭。心常调畅第一安乐。于现身中。速得成就金刚自性无上瑜伽,即一即异,实相般若,波罗蜜无漏一乘法。得正解脱。得大自在。不堕邪见。永断无明。是法不可思议。易闻难信。易行难守。若善男子善女人。于后末世受持读诵慧解广传此经。不生嗔恨。不怀轻慢。不行毁谤。不起疑惑。常得第一,供养恭敬,尊重赞叹。勤心守护。依法而行。是人功德不可思议。决定命终,成就佛位。永不退转。
尔时阿难。声闻菩萨。天、龙、药叉、人非人等一切大众。闻薄伽梵悬记当来法住时分,诸比丘等行业差别。皆增悲喜。信受奉行。
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