对联中的“隔景”
个人日记
对联中所谓的“隔景”对 隔景原是建筑用语，凡将园林绿地分隔为不同空间，不同景区的手法称为隔景。也即是说，同一空间，同一景区的建筑物必须相互协调，这样才能产生美感。 对联中的隔景自然是运用它的引申意思。也就是说，在对联上下联中，作者所描写的景物,或者不在一个时间，或者不在一个场景，上下联没有内在的逻辑联系，场景不和谐，画面缺乏美感。 对联隔景，本质是对而不联。实际上是没有掌握对联的基本要求。所谓对联，不是说把对联上联逐字逐词对出来就是一副完整的对联了。你所对的对联，或者你所写的对联，上下联描写的景物，构筑的意境，必须具有内在的有机的联系。这才是一副合格的对联。 因此说，隔景是初学者比较容易出现的错误。 下面举几个例子说明一下。 雨润飞红春色好 霜白落叶月光寒 请看这幅对联。上联写的是细雨飞花春意盎然，下联转而描写深秋冷月枯叶寒霜。上下联画面杂乱，而且季节相隔，意境非常不协调。上下联缺乏有机的联系，看不出作者想要表达什么，构筑什么意境。 再比如这个例子： 案上墨香诗隽 阵前马吼戈红 上下联描写的景物一动一静，一近一远，一醇香一惨烈，不在一个场景内，反差巨大，且看不出二者的必然联系。应为隔景。 隔意，句意相隔，是由隔景衍生出来的。从某种意义上讲，隔景必然隔意。对联是要构筑意境或表达哲理的。景和情，意密不可分。上下联之间如果没有有机的联系，或者不是对立的统一，那就必然隔意。 那么是否所描写的景物不在同一时间，空间，就必然隔景呢？答案是否定的。有时候，判断是否隔景或隔意，要放在具体的语言环境中分析。 例如-- 春种一颗粟 秋收万斗粮 一春一秋，一种一收，是否隔景隔意？否。二者是有紧密的因果关系的，讲述有辛勤必有收获的道理。 网上一些对联群， 流传着“隔景”这种说法。所说的“隔景”，按照他们的说法，大概就是指对联中描写的一些场景和画面，上下联的场景是否一致与和谐的问题吧。有人甚至说 不同季节、时间、也不能出现在同一副对联中，否则就是“隔景”。 笔者认为这种说法是错误的。首先，国楹联学会颁布的《联 律 通 则》自始至终没有提到什么“隔景”这一概念或说法，第六条有这样的规定：“语意相关。上下联所表达的内容相关联，统一于主题。” 这就是所谓“隔景”这一说法的依据吧。所谓“内容相关” 就是说对联之间要有一定的联系，这句话说的比较笼统一些，这也与对联的性质有关。对联也是一种文学艺术，文学艺术是靠个人理解的。同一部作品，仁者见仁智者见智。 第一条 字句对等。上下联的字数及其句数要相等。 第二条 词性一致。上下联句法结构的对应位置用词的词类属性要相同。 第三条 结构对应。联文用词的构成、词义的配合、修辞的运用，上下联要对应平衡。 第四条 节律对拍。联文语句的语流节拍，上下联要一致。 第五条 平仄对立。联文用词缀句按节奏安排平仄交替；上下联对应节奏点位置的用字平仄要相反。对于单边两句及两句以上的复句联，每句句脚之平仄按音步递换，句脚拼节形成“仄顶仄，平顶平”的格局。上联收于仄声、下联收于平声。 这是对联的基本因素 也是对联的“硬件”，一看就明白，不会产生太大的歧义。至于第六条“语意相关。上下联所表达的内容相关联，统一于主题”，实际上“总则”的第三条“楹联的基本特征是词语对仗和声律协调。每一副楹联，由上联、下联两部分构成。上下联从形式到内容均为相辅相成、对立统一的关系。”，已经做了详细的说明，这里是对他的补充。既然，第三条有详细的说明，我们不妨细细看一下，对联的两联要有一定的关系， 也就是“相辅相成”，或者“对立统一”两大类。没有谈及什么“隔景”问题，也没列举隔景的例子，可见“隔景”一词完全是人们凭空想象自己杜撰出来的词汇,它限制、分割、缩小了通则原有的规定含义。 其次，按照他们说的，一副对联中即使出现不同季节、时间的场面，也不一定说上下联之间就没有相辅相成、对立统一的关系了。春天开花，秋天才能结果呢，春秋就没关联了吗？如果对联中出现春季和秋季就隔景了吗？我现在举个例子： 春播千粒种；秋获万斤粮。 这个对联上下是两个不同的季节、时间的场面，如果按照隔景这种说法，是不是隔景了？可他们仍然是一副对联，上下联是紧密的因果关系，是符合《通则》规定的相辅相成的关系的。 这样的说法太狭隘了，也不利于对联文化的发展和壮大。所以说对句只有工整不工整，两联意思关联紧密不紧密的说法，而没有隔景不隔景的说法。随便举两个老联来说一下，苟利国家生死以；岂因祸福避趋之。 这是林则徐自提的一副对联。上联是“国家”，下联是“祸福”说的两种不同的东西，名词大类属都不同，风马牛不相及。这算隔景吗？当然不算，因为上下联之间是“相辅相成”的。表明作者自己对国家和个人祸福的人生态度，是相辅相成的关系。 海到无边天作岸；山登绝顶我为峰。 —林则徐 这是林则徐的一副励志联，上联写的是无边无际的大海，下联说的是高耸入云的大山，根本不一个层面，那这幅联是不是隔景了。虽然上下联之间描写的不是一个画面，相差甚远，但是他们符合《通则》在六条有所说的“语意相关。上下联所表达的内容相关联，统一于主题。”的关系。因此成为流传后世的名联。 再出一例：战战兢兢，即生时不忘地狱；坦坦荡荡，虽忧患亦畅天怀。 再如名联-- 宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来 二者描写不同的事物，且在不同的场景，隔景隔意吗？想必你也可以告诉我们，这幅对联的含义吧？不经过磨难不经过历练就不可能有所成就。这就是二者有机的内在的联系纽带。很显然，不隔景也不隔意。 再如-- 夏居月下听鸣竹 秋伫篱前数落花 上联夏景下联秋景，隔景吗？隔意吗？我们要看一看二者有没有内在的有机联系。整幅对联是表现作者恬淡，乐观，积极的生活态度的，截取了夏秋两季不同的景物，对于自然更替乃至世事沧桑赋予作者的独特感悟。貌似隔景隔意，实则联系紧密。 如果这幅对联单独拿出来，不从具体的环境中分析，很可能会得出隔景的观点。 --------[转自网络]
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