学 佛 修 行 按 次 第 修 学 --- 莲 师 慈 悲 视 频 讲 法

个人日记


2014-02-23

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 ╰☆火莲☆╮(704571111) 17:10:15 
现在与众莲友学习,当你遇到困境的时候,能够超越是最好的,超越的方法都告诉你了。我们去了解、去体悟诸法的真相真理,真正开悟证悟,明心见性了,那个时候我们就不会受任何因果的影响,这就是超越因果,这是最好的方法。愿众莲友恭敬闻法,六时吉祥,法喜充满,圆满自在,我佛慈悲,感恩如来,福慧圆满,南无阿弥陀佛!

 ╰☆火莲☆╮(704571111) 17:11:19 
南无常住十方佛
南无常住十方法
南无常住十方僧
南无释迦牟尼佛
南无佛顶首楞严
南无观世音菩萨
南无金刚藏菩萨
南无阿弥陀佛,顶礼南无十方三世一切诸佛菩萨摩诃萨!

╰☆火莲☆╮(704571111) 17:11:49 
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
南无阿弥陀佛,
南无阿弥陀佛,
南无阿弥陀佛!

╰☆火莲☆╮(704571111) 17:18:28 
修行的过程中,不要去找这些感觉、境界。感觉好也好,不好也好;有好的境界也好,有不好的境界也好;有感应也好,没有感应也好,这都无所谓,不重要。重要的是按次第学修。

╰☆火莲☆╮(704571111) 17:20:56 
你所修的法是正法还是邪法,就看自己相续中的这些烦恼和习气。在你自己的相续中,这些烦恼和习气有没有转变?如果有转变,你所修的法就是正法。但是,即使你学得再多,修得再好,你的烦恼没有减少,习气没有好转,那你修的法也不是正法。正法是什么?能够对治烦恼,对治习气,这就是正法。

╰☆火莲☆╮(704571111) 17:22:33 
看自己有没有进步、有没有成就,也要观察自己的烦恼和习气。烦恼比以前少了,贪嗔痴慢疑比以前少了,不好的习气比以前轻了,性格比以前柔和了,这就说明你修行上有进步了,有成就了。

╰☆火莲☆╮(704571111) 17:28:22 
观察好自己的相续,别看什么感觉、境界、出现什么景象,这都是修行过程中很正常的,不用害怕,也不要高兴。出现好的境界,就高兴、去执着,这是一种障碍;出现不好的境界,就害怕、去执着,这也是一种障碍。

╰☆火莲☆╮(704571111) 17:31:11 
一定要把心放平,不要执着这些。我们学佛修行的过程中,会有些坎坷和磨难,这都是正常的,不用畏惧。智慧是在人和事当中磨练出来的,没有磨难和坎坷,不可能增长智慧。

╰☆火莲☆╮(704571111) 17:35:21 
我们若是具备条件,应该在家里设佛堂,因为这是给自己种福田,是学法修行的所依、对境。若是不具备条件,也不要执着,可以把佛堂设在心里。有些人虽然家里有条件,但是也不设佛堂,还说“佛在心中,心里有佛就行了。”这都是找借口,说得都好听。

╰☆火莲☆╮(704571111) 17:41:33 
不只是佛在心中,包括你自己也在心中,那你也不用吃饭,不用休息了。这些都是根据条件做的,若是没有这个条件或者家里不方便,为了避免身边的众生起烦恼,家里可以暂时不设佛堂。有些人家里没有这个条件,还要请很多佛像,一定要请最好的,这也是执著。

╰☆火莲☆╮(704571111) 17:49:52 
一般的佛堂,应该有佛像、佛经、佛塔等这些佛身、佛语和佛意的代表。佛身口意的所依都在家里,相当于佛就在家里,你可以在自己家里种福田,把他们作为皈依供养的对境,在他们面前修法。

╰☆火莲☆╮(704571111) 17:50:53 
有些人又有顾虑了:“家里设佛堂了,若我不在,谁供啊?”你外出的时候,可以忆念家里的佛堂,忆念佛。心到位了,一切就都到位了。虽然你身在外面,但心可以顶礼、供养,将自己见到、闻到、想到的清净美好、珍贵稀有的一切,都做供养。

╰☆火莲☆╮(704571111) 17:57:28 
在哪里都可以做礼拜。虽然佛像、佛经、佛塔在家里,但是你在远处、出差在外做礼拜也一样。若是磕头不方便,可以做语礼拜;若是语礼拜不方便,可以做意礼拜。对佛菩萨来说,没有距离远近的分别,在哪里都一样。主要是你能忆念佛菩萨身口意的功德,能忆念上师三宝的功德就行。

╰☆火莲☆╮(704571111) 18:00:39 
但是你不能又找借口:“我心到位了就行了,虽然在家里,但是我今天不拜了,不供了,我就做意幻供养了,就做意礼拜了,上师说了都一样。”找借口的时候,上师说的都特别好用;一到其他关键的时候,上师说的就都不好用了。

╰☆火莲☆╮(704571111) 18:07:01 
这都是自以为是,利用上师的教言找借口。不能这样,若是在家里有时间、有条件,就必须要拜要供。为什么呢?你当面都不拜不供,那是不恭敬、不重视,没有真正的恭敬心,所以是不如法的。

╰☆火莲☆╮(704571111) 18:13:49 
若是家里有佛堂,就要保持清净、庄严。有些人家里的佛龛上面全是灰,一点都不庄严、不干净,这样设佛堂还不如不设。有些人说佛龛上有香灰好,这种说法是没有根据的。佛在经中特意强调,佛台上不能有灰,包括香灰。

╰☆火莲☆╮(704571111) 18:23:35 
供香的时候,香灰不能撒到坛城、供台上面。供水的时候从左侧开始供,收水的时候从右侧开始收。大的水碗之间可以有一点距离,小的水碗之间只能有一粒青稞的距离。供水、供灯时的水、油都不能溢到外面,不能洒到供桌上,否则都是破坏戒律的因,缘起不好。不管是供香、供水、供灯,都要整整齐齐、干干净净。

╰☆火莲☆╮(704571111) 18:29:11 
密宗的戒律也叫誓言。密宗有很多戒律,尤其是根本戒。比如诋毁上师,诽谤佛法、密法,仇恨金刚兄弟。这三条在密乘里是根本戒,是成就的根本。

╰☆火莲☆╮(704571111) 18:35:44 
无论修显宗还是修密宗,不靠上师善知识是不会有成就的。我们不能对上师善知识有邪见,若是有邪见,甚至有诋毁的行为,不可能得到加持和窍诀!无论修显宗还是修密宗,如果对法没有信心,甚至有邪见进而诽谤,也不可能成就。

╰☆火莲☆╮(704571111) 18:39:16 
无论修显宗还是修密宗,都要靠金刚道友,否则也不会成就。若是金刚道友之间不团结,想获得成就非常难。金刚兄弟之间一点矛盾、冲突都没有,是不可能的,如果有,要立即忏悔,而且要从心里忏悔,不能留任何痕迹。若是心存怨恨或留有痕迹,就会犯根本戒,就是失毁誓言,就要下金刚地狱。

╰☆火莲☆╮(704571111) 18:42:25 
想通过修密法取得成就完全要靠誓言。若是你失毁了誓言,就是毁坏了最根本的戒律,这样修任何法,即使修一百年、一千年,也不会有一丝一毫的成就!这里的失毁誓言是指没有忏悔的摄持。若是失毁誓言了,立即忏悔,业障就能清净,这样可以修持正法,可以成就。

╰☆火莲☆╮(704571111) 18:46:06 
忏悔越快越好,越拖延罪业越难清净。忏悔最好不要过时,超过四个小时是过时。然后是不过夜、不过月、不过年,如果过了三年就没有恢复、弥补的机会了。不过时的忏悔,业障清净得最快;不过夜的忏悔,业障清净得也快;若是过夜了,尤其是过月、过年了,业障就很难清净了。

╰☆火莲☆╮(704571111) 18:49:44 
若心里没有欲望,虽然身在红尘,但是也不会受影响;若心出家了,心寂静了,即使身不寂静,也不会受影响。虽然身不出家,但断除了对世间的贪欲,没有欲望了,就是有出离心了。所谓的出离心,就是断除对世间的贪欲。只要心出家,身不出家不要紧。但是能不能做到这一点,这是个问题!按一般的程序来讲是做不到的。

╰☆火莲☆╮(704571111) 18:55:20 
小乘佛法强调的是,先要身远离闹市,然后心再远离欲望;大乘佛法强调的是“烦恼为菩提”,一切转为道用;密宗里强调的是“烦恼即菩提”,烦恼本身就是菩提。 

╰☆火莲☆╮(704571111) 19:00:19 
虽然都是断烦恼,但是方法不同。这都是窍诀。 

╰☆火莲☆╮(704571111) 19:01:14 
因果有很多种,总结起来就是十种善业,十种恶业。十种善业是快乐的因,十种恶业是痛苦的因。因果不会有浪费,不会有差错。有些人到处造恶业,暂时没有什么恶果,但是“不是不报,时候没到。”

╰☆火莲☆╮(704571111) 19:02:19 
业力还没有显现的时候,因缘还没有成熟的时候,你要统统忏悔!最好要明心见性,证悟空性,超越因果;最起码要断恶行善,转变因果。如果你真想解脱,想摆脱痛苦,只有这两个办法。

╰☆火莲☆╮(704571111) 19:05:27 
当你遇到困境的时候,能够超越是最好的,超越的方法都告诉你了。我们去了解、去体悟诸法的真相真理,真正开悟证悟,明心见性了,那个时候我们就不会受任何因果的影响,这就是超越因果,这是最好的方法。如果我们的修行暂时达不到这样的层次,达不到这样的境界,那我们就要转变因果,如理如法地取舍因果,断一切恶,行一切善。

╰☆火莲☆╮(704571111) 19:07:24 
断恶就没有痛苦的因,就不用感受痛苦的果了。把恶业转成为善业,恶果转成为善果,这是最起码的要求。生活上有坎坷,工作上有挫折了,如果你这两点都做不到,就无法逃脱痛苦了。很多人都想逃避现实,这是不可能的。逃脱不了,只能面对,只能忍受,没有别的出路。

╰☆火莲☆╮(704571111) 19:08:29 
比如有的人身体不健康,总是生病,怎么办?首先,你能不能超越它?如果做不到,那你能不能转变它?断恶行善就是转变因果的方法。断一切恶,首先是不杀生。你能不能做到不杀生?能不能做到爱护自他的生命?

 ╰☆火莲☆╮(704571111) 19:09:25 
我们的相续中有短命多病的因,我们通过忏悔,使往昔所做的恶业得以清净;我们行善,爱护自他的生命,多放生,能得到健康长寿的果报,这叫转变因果。“上师怎么办呢,能不能加持加持啊?”这就是加持!你能做到,就能得益。你行善断恶了,我保证你能转变。因为这是佛说的,这是因果。 

 ╰☆火莲☆╮(704571111) 19:16:52 
最好超越因果,明心见性,证悟空性,一切如幻如梦,不受任何干扰,不受任何的因果,心如如不动。你现在功夫没有达到那个层次,你就统统转变因果,好好忏悔。都是凡夫,都是人,谁没有错?

╰☆火莲☆╮(704571111) 19:17:37 
但是你不承认错误,不改正错误,这是错误,错上加错、大错特错!人犯错误这不叫错误。但是你不承认错误,你不改正错误,这种人没法救了,不会有进步,不会有转变!

 ╰☆火莲☆╮(704571111) 19:19:38 
我们现在都懂得了因果,以后怎么做,完全在于自己。上师三宝只能给你指出道路,可以引导你,可以教给你方法,告诉你什么叫善恶,什么叫断恶行善,然后你照着去断恶行善,就可以转变因果,转变你自己的命运。

 ╰☆火莲☆╮(704571111) 19:21:09 
你能断恶行善的话,将来能得到快乐幸福的果报。所以我们不要放任自流,不要违背自己,伤害自己。现在我们已经知道,如果不断恶行善,继续造业,将来永远要感受痛苦,结果还是这样做了,这不是对自己不负责吗?

 ╰☆火莲☆╮(704571111) 19:23:51 
若想护持学处,就要护持心;若想护持心、护持自己的意念,就要靠正知正念。所谓正知,主要是了知、精通所断的学处和所修的学处,然后非常小心谨慎地取舍、进退。

╰☆火莲☆╮(704571111) 19:24:52 
时时忆念,心思只在学处上、在取舍上,一点儿都不忽略,一点儿都不错过,这叫正念。有如是的正知正念才可以护持这颗心,心才不会散乱于外境,才不会在取舍上颠倒,这叫护持心。在所有的戒律里,这是最重要的,也是最根本的。

 ╰☆火莲☆╮(704571111) 19:25:56 
若是不去护持这颗心,内心散乱、颠倒、迷茫,即使身和语再认真取舍,再严格修行,都没有意义。那么,身和语方面是不是不用取舍或不用断恶行善了?不是。此处要强调根本是心,并不是说身体和语言上没有取舍,也不是不要取舍身和语的善恶。

╰☆火莲☆╮(704571111) 19:28:47 
若是你没有护持心,一切所做所行都是徒劳无益的;若是你没有护持好心,即使在语言和行为上比较认真,善恶取舍得比较严谨,也没有什么意义。心善一切善,心正一切正。心善一切善,要培养善心,最后要圆满善心;心正一切正,主要是提起正念,要保持正念,正念要达到究竟,达到圆满,你才能真正地解脱成就。

╰☆火莲☆╮(704571111) 19:31:25 
你想护持学处就要护持这颗心,因为心是根本。你把根本抓好了,一切都圆满了。语言和行为上也有善恶,也要取舍善恶,但根本是心。若是心里没有远离恶念,没有提起善念,只是在语言和行为上去断恶行善,也没有多大意义。

╰☆火莲☆╮(704571111) 19:32:31 
即使再精进,也只能得到人天的福报和暂时的利益,与解脱无关,不会成就的。所以,心善,一切才可以变成善;心不善,一切都不会变成善。尽管表面上看似很如法,很善良,但若是心里不善良,统统都是不善。

╰☆火莲☆╮(704571111) 19:34:02 
我们护持戒律也一样,主要是守护这颗心。心净,一切才净。所谓的戒律,指的是净。若是心不清净,就不会有戒学的功德。若是你心里不清净,没有保持清净,表面上持戒再精进,对自己的要求再严格,也没有意义。

╰☆火莲☆╮(704571111) 19:35:59 
有的人行为上看似很如法,表面上很有威仪,但是内心里不是贪就是嗔,不是嫉妒就是傲慢——稍微有一点点戒律清净的功德的时候,稍微精通一点点学处的时候就傲慢,觉得自己很了不起。其实这什么都不是!什么叫功德?戒定慧三学才叫功德。

╰☆火莲☆╮(704571111) 19:42:07 
在任何对境当中,心不散乱,心态能够保持稳定、不动摇,这是有定学的功德了。在对境前内心不动、不散乱。比如有人侮辱你的时候,心里不知道什么叫生气,也不知道什么叫怨恨,这是有定学的功德了。

╰☆火莲☆╮(704571111) 19:42:59 
若你的烦恼减少了,习气减少了,人变得越来越圆融,内心越来越调柔,这是有慧学的功德了;若是你在任何环境中,面对任何人、事、物都一样,心里都很欢喜,很快乐,这也是有慧学的功德了

╰☆火莲☆╮(704571111) 19:48:58 
只有具有戒定慧三学的功德,才可以说具有功德了,之前没有功德。若是没有功德,肯定就有过失,肯定有很多毛病。所以应该多去认识自己的过患,多去改变自己的缺点,这是很重要的。若是傲慢就意识不到自己的过患,就不能发现自己的问题、缺点。

 ╰☆火莲☆╮(704571111) 19:49:46 
所以傲慢的人是不会有功德的,有功德的人是不会傲慢的。大海跟小河不一样,小河声音很大,而大海几乎没有声音。真正具有功德的人就像大海,不会贡高傲慢。如果有傲慢,就不会变成大海,只是小河流,无法与大海比。所以,作为学佛人,认清自己是最重要的。任何时候都能找到自己的位置,这是最好的,也是最重要、最根本的。

 ╰☆火莲☆╮(704571111) 20:25:55 
顶礼南无一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔梭哈,顶礼南无十方三世一切阿弥陀佛,嗡。嘟噜嘟噜。喳雅。穆克梭哈。
南无阿弥陀佛,
南无阿弥陀佛,
南无阿弥陀佛!

 
╰☆火莲☆╮(704571111) 20:26:14 
多听闻念诵一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔梭哈,具足不可思议之功德与佛感应道交,祈愿正法久住,如来真身舍利永存世间,三世诸佛名号及其功德,法报化三身,心印,所说一切经典,一切咒语,一切宝塔,六道金刚咒,听闻解脱咒,本觉大密咒,皆在其中,听闻一遍,即为读诵,过去现在未来诸佛所说经典!
南无十方三世一切阿弥陀佛

 
╰☆火莲☆╮(704571111) 20:28:17 
与众菩萨学习到此,人身难得,佛法难闻,即闻佛法,自当修持,普贤行愿,导归极乐,再入娑婆,度众有情。感恩慈悲顶礼诸佛众菩萨,祝同修与有缘人,修持精进,法喜充满,福慧双修。愿诸护法常拥护众生,昼夜六时恒吉祥!感恩如来,顶礼十方诸佛,南无阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛

 
╰☆火莲☆╮(704571111) 20:28:41 
愿我今天 法布施 之功德回向给法界无量众生  及冤亲债主 累生累世的父母 及所有苦难众生 愿他们见闻我的法布施 心生欢喜早得离苦 感召佛力慈悲加持 离苦得乐蒙佛接引 往生净土 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛

╰☆火莲☆╮(704571111) 20:29:45 
祈求佛光普照十方法界一切众生吉祥安康。年复一年无量寿,月又一月琉璃光,日日夜夜观自在,时时刻刻妙吉祥。顶礼十方诸佛菩萨,顶礼南无大愿地藏王菩萨,南无大愿地藏王菩萨,南无大愿地藏王菩萨。顶礼南无十方三世一切阿弥陀佛!

 
╰☆火莲☆╮(704571111) 20:30:31 
愿十方诸佛菩萨,慈力加持,众菩萨当下,断尽烦恼,了脱生死,大彻大悟,立地成佛,弘扬佛法,度尽众生,三世诸佛,一切法印,本自具足,不生不灭,时时放光,周遍法界,自度度他,圆满净土,感恩众菩萨,度己度世度众生,修心修性修自己,顶礼十方如来,南无阿弥陀佛!
  
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                                                                 莲 师 无 上 妙 语
╰☆火莲☆╮ 禅悟爱情:有一种爱,明明是深爱,却说不出来。有一种爱,明明想放弃,却无法放弃。有一种爱,明知是煎熬,却又躱不开。有一种爱,明知无路,心却早已收不回来。也许爱情只是因为寂寞,需要找一个人来爱,即使没有任何结局。很多人不需要再见,因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。我不知道一个人的一生可以有多少个十年可以给另一个人。爱可以是一瞬间的事情,也是一辈子的事情。每个人都可以在不同的时间爱上不同的人。不是谁离开了谁就无法生活,遗忘让我们更坚强。身上一切,看似不经意,却是苦心经营。感情被懂得是一种幸福,等待着被懂得是一种孤独!有一种爱,明明是深爱,却说不出来。有一种爱,明明想放弃,却无法放弃。有一种爱,明知是煎熬,却又躱不开。有一种爱,明知无路,心却早已收不回来。
 
╰☆火莲☆╮ : 人生中有许多种爱,别让爱成为一种伤害。有些缘分是注定要失去的,有些缘分是永远都没结果的,爱一个人不一定要拥有,拥有一个人就一定要好好的去爱。南无阿弥陀佛!



╰☆火莲☆╮ 【烦恼、痛苦皆是自找的】生活原本没有烦恼,当欲望之火被点燃后,烦恼就来敲你的心门了。生活原本没有痛苦,当你开始计较得失,贪求更多时,痛苦便来缠身了。不幸往往源于自己错误的追求,烦恼往往源于比较,痛苦往往源于不知足。心好一切都好,心快乐一切都快乐,人生的冷暖取决于心灵的温度。南无阿弥陀佛!
 
╰☆火莲☆╮ : 种下一个善念,收获一种良知。种下一种良知,收获一种道德。种下一种道德,收获一种习惯。种下一种习惯,收获一种性格。种下一种性格,收获一种人生。南无阿弥陀佛!


 

╰☆火莲☆╮ 【生活禅语】气时少语,有言必失。心乱莫为,有为必败。知足是富,平常是高,无事是仙,无心是圣。事莫虚应,应则必办,不办结怨。愿莫轻许,许愿必还,不还成债。想开了自然会微笑,看破了肯定能放下。疲惫不是道路的遥远,而是心中的郁闷。颓废不是前途的坎坷,而是自信的丧失。痛苦不是生活的不幸,而是希望的破灭。绝望不是挫折的打击,而是心灵的死亡。时时观照自己的起心动念,万缘放下当下休,南无阿弥陀佛!
 
╰☆火莲☆╮ : 我们之所以会烦恼、生气和嗔恨,最大的错误是没有试着用佛的眼光去观察世人,用佛的慈悲去怜悯世人,用佛的智慧去包容世人。善待一切,解脱自在,感恩我佛,感恩一切,南无阿弥陀佛!



╰☆火莲☆╮ 常想两件事情:别人的好处,他人的难处。常吃两样食物:吃亏,吃苦。常穿两件外衣:大度,礼貌。常练两种技能:真诚,淡然。常积两种财富:慈爱,善良。常给两样礼物:理解,宽恕。常忌两种毒品:嗔傲,贪妒。常除两种病灶:自私,偏见。常备两剂良药:自我反省,悔过自新。南无阿弥陀佛!


╰☆火莲☆╮ 《轮回的路上没有如果,只有结果和后果》冲动是魔鬼,说话要先想清楚再说,做事要先考虑好后果再做。做与说前先思考就可以避免对他人造成伤害,减少自己事过之后的悔憾。多思、多想、多听、多看、谨言、慎行,因为,轮回的路上没有如果,只有结果和后果。南无阿弥陀佛!


╰☆火莲☆╮ 【宇宙法则】:1.付出,福报就多。2.感恩,顺利就多。3.助人,贵人就多。4.抱怨,烦恼就多。5.知足,快乐就多。6.逃避,失败就多。7.分享,朋友就多。8.生气,疾病就多。9.贪婪,贫穷就多。10.施财,富贵就多。11.享福,痛苦就多。12.学习,智慧就多。13.慈悲,吉祥就多。14.忍辱,平安就多。南无阿弥陀佛!


╰☆火莲☆╮ 禅悟神通:现在人对神通特别崇拜,所以有很多人说自己有神通,其中有些是自己的幻觉,有些是妄语而装做有神通的样子,有些是魔鬼的加持…… 神通有三种,一种是外来魔鬼加持的神通,一种是色界禅定获得的神通,一种是修持佛法出现的神通。第一种被魔鬼加持的人,死后会堕落为魔鬼的眷属。第二种修世间禅定的果报仍然是流转轮回的因,第三种的神通是好的。观察有神通的人是好或是不好,关键看他的慈悲心和贪心就知道了。真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。南无阿弥陀佛!


╰☆火莲☆╮ 禅悟放下:看透的人,处处是生机。看不透的人,处处是困境。拿得起的人,处处是担当。拿不起的人,处处是疏忽。放得下的人,处处是大道。放不下的人,处处是迷途。想得开的人,处处是春天。想不开的人,处处是凋枯。做什么样的人,决定权在自己。有什么样的生活,决定权也在自己。管人是地狱,怨人是苦海。管别人一次,别人不服一次,生气恨你,造了一次地狱的因,怨别人一次,自己心中苦了一次,等于自己给自己喝了一碗毒药。愿众佛子,慈悲无量,看破放下,清净自在,菩提圆满,南无阿弥陀佛!


╰☆火莲☆╮ 什么叫学佛修道?一辈子研究自己,检察自己,就是这么简单。英雄可以征服天下,不能征服自己。圣人只要征服自己,不想去征服天下。……圣人是一辈子检查自己,反省自己,研究自己的人。如果有人学圣人,却一天到晚研究他人,观察他人,那就免学了,那是“剩人”。你想一想,你学会的是这些东西,学会吃素,学会跟众生搞对立,学会看众生过错,学会在相上守戒律,学成佛呆子啦,还精进呢?愿众佛子慈悲清净,时时观照自己的起心动念,光明自性清净圆满无上佛道,南无阿弥陀佛!



╰☆火莲☆╮ 禅悟涅槃:随业而来,了业而归,智者了凡,迷者情惑,颠倒黑白,不知自过,难了世缘,累却恶俗,轮回六道,不想出离,圣人明智,知恶道报,早出三界,还入而來,为度有情,出离恶世,入法净界,出离六道,证大涅槃。我佛慈悲,感恩如来,解脱成佛,阿弥陀佛!


╰☆火莲☆╮ 人生就是距离,距离就是人生。人与人的距离有多少,一层肚皮。人与友的距离有多少,一寸真心。人与天的距离有多少,一米阳光。人与地的距离有多少,一个脚步。人与愁的距离有多少,一点牵挂。人与乐的距离有多少,一次放下。人与生的距离有多少,一声哭啼。人与死的距离有多少,一串叹息。南无阿弥陀佛!


╰☆火莲☆╮ 【最好的人生是什么样呢】没钱人追求富贵,有钱人追求素淡。没事业拼命奋斗,有事业总想退出。每个人想要的东西都不同。但历经沧桑后你会发现,真正好的人生,无非就是一家三口,父母双全,工作不累,赚钱不少,生活安稳,岁月静好。平平安安过好每一天,就是最好的人生。南无阿弥陀佛!


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╰☆火莲☆╮ 禅悟本心:生活中,总有一些事,让我们不满意。生命中,总有一些人,让我们不顺心。人生中,总有一些挫折,让我们情绪低落。不开心时,问自己,是什么想不通,看不惯?不开心时,问自己,是什么拿不起,放不下?不开心时,问自己,是什么看不开,猜不透?佛说,生气,是自己不够大度。郁闷,是自己不够豁达。焦虑,是自己不够从容。悲伤,是自己不够坚强。惆怅,是自己不够阳光。嫉妒,是自己不够优秀。少点攀比,就不会太累。少点计较,就不会太烦,少点比较,就不会太苦,只要,身体无疾病,心中无块垒,生活就会轻松美好。愿众佛子,身心清净,般若自在,菩提圆满,感恩我佛,阿弥陀佛!


╰☆火莲☆╮ 大肚能容,了却人间多少事,满腔欢喜,笑开天下古今愁。永念亲恩,今日有缘今日度,本无地狱,此心能造此心消。一枝净香,总持无量法门,万缘放下,深参念佛是谁?世间众生,有几个摸着鼻孔,法界诸佛,尽都是立定脚跟!念佛念心心念佛,修行修性性修行!南无阿弥陀佛!


╰☆火莲☆╮ 诸苦海众,能闻佛法,善根深厚,佛前修行,菩萨加持,常生惭愧,与佛看齐,佛能所行,己能所行,佛能成就,己亦成就,深信不疑,护佛法藏,是真修行,佛真弟子,诸佛欢喜,菩萨加护,不空人身,满载而归,共赴莲池。阿弥陀佛!


╰☆火莲☆╮ 禅悟学佛:学了三年佛,未背半部经。念了三年经,未曾布施人。念了三年咒,未践半句行。烧了三年香,未消嗔恨心。拜了三年佛,未拜父母亲。放了三年生,未戒腥与荤。磕了三年头,未感人一恩。拜了三年山,未访一次贫。修了三年行,未修一日心。再修三百年,还是愚痴人。南无阿弥陀佛!


╰☆火莲☆╮ 曾有一个50多岁的德国男子,开着法拉利回家的路上,发现一只刺猬正在横穿马路。他来不及刹车,只好向公路的护栏撞去。人和刺猬没有受伤,但法拉利严重受损,维修费用约人民币30万元。事后记者问他为什么这样做,他说:“没有什么东西比生命更珍贵,哪怕是一只小刺猬,也值得我为它让路……”南无阿弥陀佛!


╰☆火莲☆╮ 【世界上,最珍贵的东西都是免费的】1、阳光,是免费的。2、空气,是免费的。3、愛情,是免费的。4、亲情,是免费的。5、友情,是免费的。6、梦想,是免费的。7、信念,是免费的。那么多美好的东西都是免费的,造物主早已把最珍贵的一切,免费地给予了我们每一个人。——请珍惜一切。无限感恩观自在,感恩一切,南无阿弥陀佛!


╰☆火莲☆╮ 【生活语录】1、不要富了口袋而穷了脑袋,不要有了梦想而缺了思想。2、给自己生命留下点空隙,就像给行车之间留点安全距离。3、给美德占据自己心灵,让丑恶没有滋生余地。4、乱涂乱画的人生,注定逃不过被丢进纸篓的命运。5、只要点燃智慧的火花,愚笨的头脑就能变得聪明。南无阿弥陀佛!


╰☆火莲☆╮ 心本自静,何需外求。修行在心,起念作中。修心无恶,修口善语。修心慈悲,不贪不嗔。修口直言,不打妄语。修心不邪,信佛所教。修身所作,尽善无恶。修心宽广,容纳善恶。修口软语,闻者欢喜。修身正直,孝敬父母。修心仁慈,不杀不盗。修身清净,无私助人。修口常笑,广结善缘。修心无念,不攀名利。南无阿弥陀佛!


╰☆火莲☆╮ 【静思】①十忌:忌虚荣、忌懒惰、忌骄慢、忌暴戾、忌贪吝、忌私心、忌无信、忌邪执、忌不忠、忌说谎。②十字诀:以贪字读书,以疑字穷理,以刻字责已,以狠字立志,以傲字植骨,以悔字改过,以聋字止谤,以盲字远色,以吝字防口,以病字医淫。③ 做人骄气不可长,傲骨不可无,贪欲不可有,爱心不可少。南无阿弥陀佛!


╰☆火莲☆╮ 人生三件宝:勤,俭,静。勤能补拙,流出的汗水滋润出收获,天道酬勤,越勤劳收获会越多。百年成林,一朝毁之。挥霍如江河,滚滚而去不复回,节俭如细流,积少成多终成海。静者不乱,乱必生愁。人生,勤劳使我们拥有,节俭让道德高尚,宁静使生活无忧。不懂节俭,勤劳归零。心不宁静,万事归零。顺祝众菩萨,国庆快乐,合家吉祥,诸愿圆满,南无阿弥陀佛!


╰☆火莲☆╮ 人活一世,草木一秋,如梦如幻,岁月飘零。人活得其实就是一种心情。不管成也好,败也好,爱也罢,恨也罢,不过都是些过眼的烟云。与其烦恼重重困扰今生,不如让自已真真正正的笑一回。珍惜现在所有的所有,珍重自已曾经的曾经。开心地一笑,投入的一笑。。。南无阿弥陀佛!


╰☆火莲☆╮ 禅悟生活:人生的路上,如果懂得体谅,懂得理解,懂得宽容,日子就会很温馨,也会很安宁。人生的路上,如果缺少体谅,不能理解,没有谦让,日子就会越过越烦恼。生活中的很多烦恼,就是源于我们不能体谅,过分在意了自己的主张,互不理解,互不相让,伤了彼此的心灵。生活,很多时候,就是一种体谅,一种理解。南无阿弥陀佛!


╰☆火莲☆╮ 心灵是一杆秤,可秤出自己的言行。言行是一面镜,可映出自己的心灵。心缺良善,言行必恶毒。心缺美德,言行必下流。心缺自尊,言行必卑贱。心缺诚实,言行必虚妄。心缺涵养,言行必粗陋。心缺教化,言行必无礼。心缺敬畏,言行必随意。心缺知识,言行必愚钝。心缺包容,言行必失态。南无阿弥陀佛!


╰☆火莲☆╮ 红尘禅心:是谁牵累了我们的心~谁来放松?是谁压抑了我们的心~谁来减压?是谁浮躁了我们的心~谁来沉静?…所有的不适,源于自己。每一个起心动念都决定下一程的喜怒哀乐。把心放平,放正,放宽,时刻都是美好的缘起。就让我们脸上洋溢着恬淡的微笑,去善待这本具佛性的自己,把安然的幸福装在心里,一起念佛。阿弥陀佛!


╰☆火莲☆╮ 人生修养十字诀:①.善能养德,大胜靠德。②.勤能养财,勤创积财。③.学能养识,眼光,练达。④.诚能养友,借力众助 。⑤.爱能养家,家和万事兴。⑥.忠能养禄,保饭碗。⑦.忍能养福,留后路。⑧.静能养心。⑨.动能养身。⑩.乐能养寿。一起念佛,消灾增福,阿弥陀佛!

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