社会人的简单分类与社会变迁

个人日记

 

 

 

 

 

 

 

社会人的简单分类

 

附:社会三虚该治否?

 

 

 

 

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作者:张裕民 

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今天在出租车上听广播,主持人坦言当今社会上有三种人活得最滋润:1、有权的;2、有钱的;3、不要脸的。

本人私下思忖:相对而言,当下社会上活得比较辛苦的,应当是没权的,没钱的,脸皮嫩的。

 

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这也让我想起了15年前我的老板对世界上的人的一段解读。

世界上只有三种人:1、容易犯错的人;2、永远正确的人;3、永不犯错的人。

 

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容易犯错的人也就是我们平常所说的实干家。实干家是一群凭借自己的热情,追随着自己的目标,披荆斩棘、不断前行的开拓者,他们凭借自己的勇气和实力征服世界,赢得人心。由于实干家具有冒险精神和开创意识,所以,他们是极容易犯错误的一个群体,也经常要承受失败的嘲讽;他们不在意“多干多出错,少干少出错,不干不出错”的职业经典,所以,在很多人的眼里,他们是一个不可理喻的群体。但是,在经历过挫折、失败,嘲讽之后,事实证明了:世界是属于实干家的,只有实干家才可能成就人生的辉煌!

 

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永远正确的人是我们平常说的那些评论家。在这里需要指出的是,这些所谓的评论家并不是指那些学识渊博,思维清晰,明辨是非的职业评论者,而是指那些思想刻板僵化,自认为正确,有着显著优越感,自认为高人一等的人。他们天生喜欢搬弄是非,唯恐天下不乱却扮做一副正人君子的伪善嘴脸,他们缺乏对事情本质的准确理解,人云亦云,全盘肯定或全盘否定是他们的共性特征。这种评论家往往以教育者的姿态出现在众人的面前,大有君临天下的浩荡情怀。当下社会不正常的现象,多赖这些可亲可爱的卫道士们所赐!评论家普遍属于衣食无忧的一群,他们不需要做实事,他们的评论也不能当饭吃,但很受一个庞大群体的推崇,但是请放心,在这个不需要脑壳的群体里,永远不会有出类拔萃的真英雄。

 

 

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永不犯错的人只有两种:死人和尚未出生的婴儿。

因为死人不可能再犯错,未出生的婴儿还来不及犯错。

 

根据20/80法则,容易犯错的人占人群中的20%,永远正确的人占人群中的80%,永不犯错的人实际为0

 

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中国人最重视面子,中国社会的团结稳定亦可比喻为“面子工程”。

该工程和评论家们的推波助澜,导致了当今社会的“三虚”。

 

 

 

 

附:社会三虚该治否?

 

(模拟起诉状)

 

告白:此文曾数度遭封杀 数度申诉 数度解禁

最终本人懒得申诉了 好事者尽可以继续投诉

 

作者:张裕民 

作于:2009414

 

三虚者,虚荣、虚假、虚伪是也,其表现特征和社会表现手法如下:

 

虚荣是以装洋相支撑门面,除了惹人烦躁之外,令人厌恶哭笑不得

 

虚假是以假充真欺世盗名,经常遭人谴责耻笑,搞得自己龌龊卑琐。

 

虚伪是以两面人混迹江湖,习惯对人言不由衷,让人感到呕吐难忍。

 

做人应该抛弃虚荣,摒弃虚假,鄙夷虚伪,要保持本我,返璞归真

 

 

请求事项:

 

        要建设和谐社会,需要引导和治理社会生活中人际关系的三虚现象,让人们的人际生活多一些真实,然而,现实社会上的三虚现象却是屡见不鲜的。大家当然知道这是某些人的一种活法,外人无法左右他,何况人们在这个世界上看到的不平事多了,已经见怪不怪了。  

       自闹腾了中国一年的周正龙假虎案终审以来,本人已经很久不愿再关注公权力和司法案件这类事了。最近在网上看了几个新披露的案件,也看了一些网友的评论,最终还是忍耐不住感慨,想发表一点自己的看法。至于本人不吐不快的这些看法,究竟是真知灼见还是谬误惑众,请法官和陪审员判决——

 

 近日司法新闻

 

《雾里看花》 

名流恶行轻淡描,草民犯错要抓牢;作恶遭谴本常识,雾里看花睁眼瞧。

 

案情

 

当月五起案件,事后除了一名官员自杀案未开庭外,其他四宗案件的判决结果均与民意吁请的目标接近。(事过境迁 略)

 

对近日司法新闻的感触

 

《人性异化为哪般?》

自在自观观自在,如来如见见如来;无奈世间不平多,穷富不同分别待。

 

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人的正义感怎么被异化成媚强凌弱的教条说教?主流意识和草根民心的鸿沟为什么越来越宽?一种可鄙视的社会心态,一幕异常可笑的社会现象,掩埋了正义凛然的义士情结。黑白颠倒了人们的是非观念,人们理性和正义的情感在十字路口徘徊,酸甜苦辣咸的种种滋味浸润着每个人的心头。

 

自己也知这是社会发展的必然产物,不足为怪,所以,也很想跳出去,不闻不问。但是,人性消失,理智也将残缺破碎,每当面对现实世界,看到有人疯狂嚣张,看着有人无奈哀嚎,我难按心头的愤懑与无奈——社会的风情画就是如此。

 

从周正龙假虎案发生以来,公众怪罪丧失了知情权,纷纷质疑公权力,我不禁想问:真情让你知晓了你又能怎么样?你没看见那些呼风唤雨的执法工具,舆论工具是如何轻视草民智商的吗?

 

记得一位太子党的成员对我夸耀他们的强大,我当场呕吐了。真的是这样,也许因为我喝了几口酒,但决不是因为不胜酒力,而是从心理反应到生理反应共同产生的强烈憎恶。因为我知道:强大应该体现在对人的尊重和执政的能力上,而不应该体现在对弱势群体的欺凌上。然而我也知道不可能对牛弹琴,所以只好呕吐了。

 

社会生活中人际关系的三虚现象既受中国面子文化的怂恿,又受伪道德伪伦理的群体恭维,形成了一种独具中国特色的病态社会心理,也形成一种独具中国特色的僵化行为模式,此种病态现象已经开始从官方源头渗透进入了社会舆论领域。其代表人物就是对汶川地震灾民范美忠肆意进行人身攻击的郭松民,其令人作呕的假道学嘴脸,成就了范美忠本能反应之外真实可爱的一面。请为官、为尊者们仔细体悟此案例背后深刻的社会学意义。

 

多行不义必自毙,奉劝那些社会资源垄断者:因为垄断的存在,你们就自认为是社会的主流精英,就可以对作为社会主体的民众恃强凌弱、傲慢嚣张、冷酷无情,那你们就大错特错了。不要把自己当成圣贤,没人会买你们的帐;不要打着人民的旗号,你们只是一小撮;不要假借法律的名义,金钱和权力的交易人们已经看够---群众隐忍不发并非因为恐惧,他们只不过是在观察,他们喜欢观赏挑战群众智商的小丑的表演---

 

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文章评论

心迹

很有内涵的文章,坐上沙发慢慢欣赏……

*天堂文竹*

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心迹

非常欣赏踏浪老师所阐明的观点!目前的中国,很多现象表明:“权威的正义”与权威者的意图、国家意志,乃至伦理信念、人文关注等等都纠缠不清,因此中国人的正义观念非常难于界定清晰。 是的,多行不义必自毙!老祖宗教育我们做事要有良心,有的人的确是忘了。

心雨

[ft=,2,][ft=#cc0000,4,楷体_gb2312]做人应该抛弃虚荣,摒弃虚假,鄙夷虚伪,要保持本我,返璞归真。[em]e179[/em][/ft] [/ft]

御风而行

权威的异化并不可怕,可怕的是他们的异化导致的民众对道德伦理这些公理价值的不信仰,最终导致的民众异化,民众才是国家民族的根本。民众是舆论监督的群体,国家进步的力量。人心不古,世风日下的实质是国家民族堕落。

心静慈镯

[ft=,2,]当今社会太腐败,有权有势皆可能,老百姓没有选择权,文笔不错值得宣扬。[/ft]

雪儿

哥哥 加油 [em]e179[/em]

悠然

"根据20/80法则,容易犯错的人占人群中的20%,永远正确的人占人群中的80%,永不犯错的人实际为0" 我想上面这句话应该是这样的:喜欢指导他人思想的人占5%,容易犯错的应该是也是5%,剩下90%的应该是走中庸之道的,管它对与不对,吃饱饭是紧要的。 “做人应该抛弃虚荣,摒弃虚假,鄙夷虚伪,要保持本我,返璞归真。” 对这一句话,我认为:除非我们重回毛泽东时代,否则是根本不可能就能实现的。

☆ 陽光傘児

[em]e65[/em][em]e1[/em][em]e1[/em][em]e1[/em][em]e1[/em] ①份牵挂装在心间 相互问候真情无限 彼此关心无需多言 互相祝福倍感温甜

☆ 陽光傘児

[em]e65[/em][em]e1[/em][em]e1[/em][em]e1[/em][em]e1[/em] ①份牵挂装在心间 相互问候真情无限 彼此关心无需多言 互相祝福倍感温甜

☆ 陽光傘児

[em]e65[/em][em]e1[/em][em]e1[/em][em]e1[/em][em]e1[/em] ①份牵挂装在心间 相互问候真情无限 彼此关心无需多言 互相祝福倍感温甜

云海深处

[ft=#000099,5,楷体_gb2312][B]中国的执法机构只为少数人服务,为利益集团服务,普通百姓的权益得不到保护,所以执法机构对普通大众而言形同虚设。百姓没有话语权,人微言轻。[/B][/ft]

雨田至尊

[ft=,2,][B]自在自观观自在,如来如见见如来;无奈世间不平多,穷富不同分别待.[em]e179[/em][/B][/ft]