闲言絮语——得趣
个人日记
那天，去棋争赛场小坐。那赛场设在图书馆的，有人向一位正在观书的眼镜讨教一局，这边言说“请教”，那边答应“切磋”，言语之间虽存敬意，争棋才是实质。凑过去瞧，三五步之后，俺冲那位说“讨教”的说：“你这棋可以去下比赛的。”那人笑笑，“我是在下比赛。”棋到中盘，彼此绷紧，有些儿紧张。有棋友路过，瞄一眼，曰：“这样的棋才对，书上有。”望他一眼，这人面有得色，隐约知道他是本届冠军。但凡学艺总要经历照猫画虎这阶段的，做棋手能把书上的棋摆到棋盘上，便算得入门。至于书家则是临帖功夫，所谓临池不倦便是不放下这基本功夫。归结起来无非“吸纳”两个字，前人同辈乃至后辈之中，总有些值得学习的地方。打好基础，坐照功夫不可偏废。
今人好谈“空”，或许源于佛家。动辄言说要腾空自个，做到空空如也，给人一种堆积过甚的感觉。这是一种自满。旁人眼底，也就一半罐子水，晃得个叮当，非要腾空，有几个人对一空罐子的感兴趣？有大智慧的，才会在装满之后，选择那些该废弃，腾出空间来，继续吸纳新东西。空与满，并非对立，而是生生不息循环不止。如此，才会有进益。所谓“自满”，则不然，被一些念相蒙蔽，不明虚实，自以为满了。腾空之后，那点老本也折了。人前过往，总说“曾经”，便是无趣。当年武藏身经百战，乃书一纸，其文为——万里一空。此乃啸傲，乃脱缚之后得自由的心音。不拘于“满”，乃得一“空”。
方今之人，欲学艺，可从当年癫和尚给曾国藩的方子里面学来十二个字。“敬胜怠，义胜欲，知其雄，守其雌。”守住一个“知”，心存一份“敬”，懂得一宗“义”，便好。 切忌不要妄谈“空”。有几滴水，养几叶花，变算得得趣。
今人好谈“空”，或许源于佛家。动辄言说要腾空自个，做到空空如也，给人一种堆积过甚的感觉。这是一种自满。旁人眼底，也就一半罐子水，晃得个叮当，非要腾空，有几个人对一空罐子的感兴趣？有大智慧的，才会在装满之后，选择那些该废弃，腾出空间来，继续吸纳新东西。空与满，并非对立，而是生生不息循环不止。如此，才会有进益。所谓“自满”，则不然，被一些念相蒙蔽，不明虚实，自以为满了。腾空之后，那点老本也折了。人前过往，总说“曾经”，便是无趣。当年武藏身经百战，乃书一纸，其文为——万里一空。此乃啸傲，乃脱缚之后得自由的心音。不拘于“满”，乃得一“空”。
方今之人，欲学艺，可从当年癫和尚给曾国藩的方子里面学来十二个字。“敬胜怠，义胜欲，知其雄，守其雌。”守住一个“知”，心存一份“敬”，懂得一宗“义”，便好。 切忌不要妄谈“空”。有几滴水，养几叶花，变算得得趣。
文章评论
清风徐来
[ft=,5,宋体][/ft]变算得得趣?[ft=,5,宋体][/ft]
清风徐来
[ft=,5,宋体][/ft]变算得得趣?[ft=,5,宋体][/ft]
~V~三十七里
只问输赢[em]e120[/em]