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箴23:26  赛53:6

“落叶归根”，顾名思义，指那一片片树叶，待到枯黄掉落后，大多是落在树根的周围，通常比喻事物它都有一定的归宿。这也是多指客居他乡的人，终要回到自己出生的土地。就是说，无论一个人漂泊多远，到了累了漂不动了的时候，还是习惯于回到生你养你或者属于你的地方。其实，当人通常说到归宿的时候，真正的意义不单单指身体的归宿，乃是指心灵的归宿。

那么人真正的归宿在哪里呢？主耶稣说：“在我父的家里，有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。”父的家就是天堂，就是上帝的居所。接着耶稣继续说到：“我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去；我在那里，叫你们也在那里。”将来那一个被耶稣接回家的人，他一定是与耶稣有关系的，而且是在生命上与耶稣联合的人。也就是说，这个人一定是认识耶稣，接受耶稣，跟随耶稣，被耶稣所得着的人。

 “我儿，要将你的心归我”这是上帝爱的呼唤,这是祂迫切的渴望,祂深深的渴望得着每一颗心灵。下面我们以刚才所读的经文为交通的背景，分享一个题目《心的归回》。

一、心的归回是人该有的认知

“我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事一概攻破，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督”(林后10：4—5)。在这里，诗人说：“我儿，要将你的心归我……”。从这两处经文中，看到同样的事情，就是上帝要得着我们的心。  

弟兄姊妹，我们是否思想过,上帝为什么要我们的心呢？透过一节经文，我们便会揭晓答案。“他心怎样思量，他为人就是怎样”（箴23:7）。心是一个人最中心的部位，可以说心支配着整个的人。一个人外在的言行的变化，都是源于心的掌控，这颗心起着主导性的作用。一个人的心若给了主，那么他整个的人一定也给了主，若是心受主的支配，整个的人就受主的支配。如果我们的心是倾向基督，我们就在基督里长进，基督就在我们里面天天有所加增。我们的心若是归给神的，就意味着我们的全人被神得着。

“我儿，要将你的心归我，你的眼目，也要喜悦我的道路”。在这里诗人用拟人的手法，要求儿子要全人专注在父亲的身上，并且劝勉人不可将力量与眷爱放在属世的虚妄之事上，乃是一心追求能够带来真饱足与生命的智慧，并且遵从这智慧。说到智慧，那什么是真正的智慧？圣经如何定位智慧的呢？“敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明”（箴9：10）。真智慧就是认识耶和华我们的神。

何为认识？认识的原文与中文是不一样的，中文：有过一面之交或表面上的了解。希伯来文原文：一是真理或道路上对神的认识，二是遵行神的话语，三是与神建立一种亲密的个人的关系。一个人若能认识神的真理，且遵行祂的话语，他不仅是一个智慧的人，也一定是认识神的人，只有认识神的人才会认识自己。

我们从彼得的经历中就能看到这一点。记得《路加福音》五章记载，彼得曾经在加利利海整夜劳力也没有打上一条鱼，然而，他依从耶稣的话，结果打上一网鱼，装满了两只船。彼得看见耶稣成就的事，俯伏在耶稣膝前，说“主啊，离开我，我是一个罪人”。彼得在下网之前称呼祂‘夫子’，如今因看见神迹，认识祂是主，就改口称呼‘主阿’。凡认识耶稣是主的，也必立即觉到自己是个罪人。彼得的智慧在于对主的认识。

说到罪人，我觉得我们有必要对罪的概念有所了解。在我们还没有接受耶稣之前，谁要说我们有罪，听到之后心里是非常不快的。每个人都会不解的问：我既没有杀人，又没有放火，没有偷窃，没有抢劫，怎么会有罪呢？是的，按着世上的法律，我们没有触犯到法律，是构不成犯罪的。不过我们要知道，我们今天所面对的是天上的那位神，在神那里祂也给罪下了明确的概念。

现在请房间的弟兄姊妹以及各位朋友们，将你的目光转向我的头像上---箭靶子。在原文里，罪：离开，未射中箭靶子，或偏离目标。神如同箭盘上的那个中心点，我们就如同那个箭靶子。箭靶子离开那个中心点就是未射中，不会得分。这就如同人离开神一样，失去保守。这就是“罪”的含义。

鱼在水里才能生存，才会有喜乐；鸟在空中才会生存，才会自由飞翔，天空才是它的家。那么，人生存的家园在哪里呢？对于人来讲，只有在耶稣基督里才是我们人生最大的快乐，耶稣在哪里，哪里就是家，我们的家是在耶稣基督里获得的，祂才是我们真正的归宿，人活在耶稣的里面才是最幸福的。

请问弟兄姊妹：我们愿不愿意活在神的家里？愿不愿意在基督耶稣里享受祂同在的恩典啊？“愿意”。是的，我相信，“愿意”是我们共同的心声。感谢主!

那么，我们真的每时每刻都活在神的家里吗？不一定。因我们在生活里，在侍奉中，常有自己的打算，有自己的私欲，有自己的方式，这一切往往影响了我们，使我们偏离神的道，远离上帝，迷失在世界里。正如先知如以赛亚描述的，“我们都如羊走迷，个人偏行己路”（赛53：6）。

以色列人是神特选的民族，神爱他们、拯救他们，赐迦南美地给他们，然而他们却不听神的话，偏离真道。先知以赛亚对以色列人的描述是值得我们深思的：“这百姓用嘴唇亲近我，心却远离我；他们敬畏我，不过是领受人的吩咐”（赛29：13）。这样的百姓令神非常伤心。其实神拯救我们为的是要得着我们的心，要我们的心归向祂。

    为什么不肯把心给爱我们的主呢？因为走迷了天路的人，他的心在基督以外另有所爱、在基督以外另寻新欢，另有倾向；他是倾向了世界，倾向了罪中之乐的。主耶稣曾说过：“因为你们的财宝在哪里，心也在哪里”（太6：21）。主愿意我们用专一的心向着祂，不愿意我们在祂以外另有所爱，就好象丈夫不愿意妻子在他以外另有所爱一样。在《雅歌》中，将这个真理表达地非常清楚，“我属我的良人，我的良人也属我。”但撒但专门要用世界勾引我们的心，叫我们与世界为友，远离主。因此，圣经诚恳地嘱咐我我们：“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出的”（箴4：23）。我们的心是不能没有倾向的，也就是说如果我们的心不倾向神，就倾向世界；如果我们的心不被神的话语充满，就被世界的诱惑充满，而且是不知不觉地霸占了你的心。

    神爱我们，为了使我们的心有正确的归向，祂亲切地呼唤说：“我儿，要将你的心归我，你的眼目也要喜悦我的道路。”神要得着我们的心，是对我们的保守，只有在基督耶稣里我们才会享受平安，才会得到天上地下满足的喜乐与恩典。我们的心只有归回在耶稣的里面,才能享受真正的安息。我们的心不能漂泊不定，一定要有停泊的居所，心一定要归回在上帝那里，这是我们每个人该有的认知。

二、心的归回乃神迫切的渴望

“我儿，要将你的心归给我”，“要”不仅有期望的意思，有吩咐的意思。这句话是神爱的呼唤，是神迫切的，深深的一种渴望,也是上帝爱的邀请。

当我们翻阅圣经，从旧约到新约，都能听见上帝声声的呼唤。始祖犯罪后，神呼唤，“你在哪里？”当以色列民悖逆神时，呼唤：“背道的儿女啊，回来吧”，进入新约时代，耶稣对生活有重担的人说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息”，对那些心灵饥渴的人，耶稣站着高声说：‘人若渴了，可以到我这里来喝。”从这些经文不难看出，上帝所要的是人在心灵上的回转，要的是人在心灵上对祂的依靠，最终使人在心灵上得到真正的满足。这声声的呼唤，正体现了上帝渴望人心灵上有所依归。

亲爱的弟兄姊妹，神要的不是繁文缛节的敬拜，乃是心灵诚实的敬拜。在旧约，神的选民在敬拜的礼仪上是相当的虔诚。在以赛亚书一章记载，神的百姓守月朔、守节期、守严肃会并宣召的大会等，他们还献许多的祭物，并且在神面前举手祷告，然而，神说，你们这样做我都以为麻烦……这样做是践踏我的殿宇……我已经够了。为什么，神要给他们如此的评价呢？因你们所做的神都不喜悦。神是鉴察人心的，我们的心思意念在祂面前都是赤露敞开的。从外面看，以色列民所做的尽美尽佳，然而他们没有公平公义的心，欺压贫穷的。他们在侍奉中，守规条、重礼仪，然而，他们的心并没有全然归给神。要知道，神不单单看人的外在，更看中人的内心。

以色列民失败的历史何尝不是我们今天教会的写照啊！很多时候，我们一面在神家拼命的服侍，一面又抓住世界不肯放手。也难怪，这个世界对我们的吸引太大了。金钱，名利，地位，欲望，嗜好等，常常捆住我们奔向神的脚步。很多的时候，使我们的心先被世界所掳掠，随之而来的就是我们的身体陷入困境之中，以致于我们迷失在世界里。

   “我儿，要将你的心归我，你的眼目，也要喜悦我的道路”。弟兄姊妹，听到了吧，这是神对我们发出爱的呼唤，祂渴望我们从世界转回，祂喜悦我们的眼睛专注在祂的身上，祂喜悦我们的脚奔跑在至圣至洁生命的道路上，这是神对基督徒的心愿。

今天，来到我们晚会现场的还有许多尊贵嘉宾与慕道的朋友，亲爱的朋友们，感谢您在百忙中，来到基督福音教会方舟团契。朋友，今天你来到这里是有福的。为什么这样讲呢？有的朋友，可能不太清楚“方舟”这个词所预表的含义。“方舟”是拯救的记号，是救恩的预表。在挪亚时代，凡进入方舟里的人，都免去了神愤怒的刑罚。进入方舟里的人，就脱离了外面的灾难，蒙了神的拯救，方舟就是拯救的预表，而主耶稣就是那属灵的方舟。

朋友，你我相约在《51VV 732526方舟团契》，乃是上帝在万世之先为你预备的特殊恩典。这里有神的同在，这里有耶和华满满的祝福。亲爱的朋友们，今天您不仅是来到网络《基督福音教会方舟团契》，我在这里真诚的邀请您，与我一同进入耶稣基督这座属灵的方舟。“我儿，要将你的心归给我”，这话不单单是对基督徒说的，也是上帝对你，对你们发出的邀请，甚愿您在耶稣基督这座属灵的方舟里享受以马内利的祝福。

我们所信的上帝是宇宙间独一的真神，祂是恩典之路,祂是生命之光,祂是万福的泉源，祂是我们人生的方向,祂是万王之王,万主之主。

慕道的朋友，今天的晚会是为你预备的,救主耶稣是为你而来的。朋友,今天是你蒙恩的日子,是你的人生得改变的日子，是上帝赐福你的日子。上帝喜悦你,我们都喜悦你,归向神吧,祂会改变你的人生,使你的人生充满恩典,充满喜乐,使你的人生更加有意义。

亲爱的朋友，你不需要做什么，“你若（只要）口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救”（罗10:9）。神的儿子耶稣基督已经完成了这救赎之工，祂道成肉身就是要救你。尤其在现今这个动荡不安，充满灾难的时代，只有进入方舟才是我们的安身之所。耶稣基督这座方舟是你我的避难所，是我们坚固的保障。

人生在世，谁能不遇见环境呢？谁会没有孤寂呢？没关系，耶稣是你随时的帮助。耶稣，是伤心时的安慰；耶稣，是孤独时的良伴；耶稣，是疾病中的医治；耶稣，是软弱时的刚强；耶稣，是我们无助是的帮助；耶稣，是我们绝望中的希望；耶稣，是你喜乐的源泉；耶稣是你永恒的生命！

呼召：亲爱的慕道朋友，你听见了：我儿，要将你的心归我，这是上帝对你爱的呼唤，不要迟疑，不要徘徊，不要错过这蒙福的机会，不要拒绝上帝为你预备的今生与永生的恩典.这位荣耀的上帝，此时此刻正张开祂满有能力，温柔的臂膀迎接着你。来吧，请敞开你的心扉，接受耶稣为你个人的救主。有感动的朋友，愿意接受耶稣为你个人救主的，请在公屏上打上：我愿意！

感谢耶稣,赞美耶稣！还有没有,耶稣在等你，我们也在等你，不要消灭圣灵的感动。

耶稣爱你，祂在等你。耶稣是你人生中最大的盼望，是你生命中最大的福分，是你生命中的唯一宝贵。将你的心归给耶稣，唯有耶稣是你灵魂的归宿，祂是你生命中的永远依归。从亘古到永远，祂是神，从亘古到永远，祂不离不弃的爱从不改变。

请弟兄姊妹为房间里的慕道友祷告，求圣灵大大做工，做拣选、拯救的工作，使更多的灵魂归在基督耶稣的名下。

今天是上帝赐福基督福音教会方舟团契的日子，今天是方舟团契为基督赢得灵魂的日子，今天是方舟团契收获的日子,今天是房间每一位朋友蒙大恩的日子，感谢圣灵大大的做工，使更多的灵魂在基督耶稣里找到了归宿。荣耀归于归坐宝座的羔羊！

决志祷告: 亲爱的救主耶稣，我相信你是上帝的儿子，为我的罪钉死在十字架上，我相信你从死里复活了。我愿意打开心门，接受耶稣为我个人的救主，求主赦免我一切的罪过。我要把我的人生交给耶稣，求主管理我的人生，引导我一生的道路，使我成为你所喜悦的人。祷告奉耶稣的名，阿们！

祝福：愿主耶稣基督的恩惠，天父上帝的慈爱，圣灵保惠师的感动、交通、与引领，常与刚刚接受耶稣为他们个人救主的弟兄姊妹同在，直到永永远远！阿们！

结语：请弟兄姊妹再一次用基督里的热情，欢迎新肢体加入基督大军的行列，愿将一切的荣耀、颂赞，归给那配得敬拜，配得称颂的三位一体独一的真神。哈利路亚，赞美耶稣，哈利路亚，赞美耶稣……

在此，忠心的感谢朗诵艺术专区的各位领导，给予基督福音教会方舟团契的大力支持，感谢分区在神家忠心服侍的每一位同工。在天上荣耀归于神，在地上平安归于祂所喜悦的人。愿上帝施恩于每一位尊敬的嘉宾，祝您：身体康健，事业腾达，合家欢乐。愿上帝施恩于房间的每一位同工，使我们在基督里，力上加力，恩上加恩，荣上加荣。

最后，祝愿《基督福音教会方舟团契》落成的感恩赞美会圆满成功！现在我来放麦，将麦交给晚会的主持人……

                2015．8.21.于网络·51VV 732526 基督福音方舟教会·赞美会