晋国春秋05
原创手稿
第六章 文公称霸
一 颠沛流离
晋文公（《左传》载前671年－前628年；《史记》载前697年－前628年），姬姓，名重耳。初为公子，谦而好学，善交贤能智士。后受迫害离开晋国，游历诸侯。漂泊19年后终复国，杀怀公而立。
文公对内，拔擢贤能：以狐偃为相；先轸为帅；赵衰、胥臣（字季子，别称司空季子、臼季）辅其政；栾枝（栾贞子）、冀缺（郤芮之子）佐其事；郤溱、霍伯将其兵；贾佗、阳子（阳处父）制其礼；魏犨（魏国先祖）、荀伯御其戎。晋民各执其业；吏各司其职。晋国由此大治。对外，联秦合齐，保宋制郑，尊王攘楚。作三军六卿，勤王事于洛邑、败楚师于城濮，盟诸侯于践土，开创晋国长达百年的霸业。文治武功，昭明后世，显达千秋，与齐桓公并称“齐桓晋文”，为后世儒家、法家等学派称道。
前651年9月，晋献公死后，晋发生内乱，里克等人聚众作乱，弑杀幼主奚齐、卓子，逼死荀息。
之后，里克派遣大夫狐毛至翟国见重耳。狐毛者，狐突之子，狐偃之兄。狐毛向重耳谈及国内政变，向重耳转达里克之意，重耳犹豫不决，问计于狐偃、赵衰。众人觉得危险，甚至怀疑是里克设的圈套。狐毛回报里克。里克的善意没有得到重耳的理解，转而又去招身在梁国的夷吾。
秦穆公紧盯着晋国内政，试图插手，派人联络重耳、夷吾，希望帮助他们回国为君。重耳谢绝了穆公的好意：“父亲在世时，我就不讨父亲喜欢，为父亲怪罪。如今父亲去世，我又不能为父亲守丧。为人子者，大不孝顺！哪里还敢贪恋君位？”
夷吾在获得了里克的聘书后，也召见了秦使。夷吾喜出望外，便以割让河曲五城为条件，获得了穆公的援助。
就这样，公子夷吾在内有里克为主，外有秦为援的条件下，顺利回国即位，为晋惠公。
翟国是重耳母亲的娘家，舅舅狐偃的故乡。对此，狐偃为重耳做了精心的安排，献公也没有去赶尽杀绝，翟君对他还不错，重耳在翟一呆就是12年。翟国伐廧咎如（qiáng gāo rú夷国名，隗姓，赤狄别种，今太原一带）获其二女叔隗、季隗。妹妹季隗给了重耳，生了两个儿子—伯鯈（tiáo）、叔刘，都是历史的过客。姐姐叔隗给了赵衰，生了个儿子，他就是未来半个世纪威震天下的赵宣子赵盾。
惠公即位后，积极打压昔日的公子党，杀死里克、邳郑父，重用亲信，大兴党狱，坐罪者甚众，加剧了晋高层的矛盾。
惠公恐国人附重耳，前644年，派寺人勃鞮第二次追杀重耳。
据《东周列国志》载，重耳正与翟君‘猎于渭水之滨。忽有一人冒围而入，求见狐氏兄弟，说：“有老国舅家书此。”狐毛、狐偃曰：“吾父素不通外信，今有家书，心然国中有事。”即召其人至前。那人呈上书信，叩了一头，转身就走。毛偃心疑。启函读之，书中云：“主公谋刺公子，已遣寺人勃鞮，限三日内起身。汝兄弟禀知公子，速往他国，无得久延取祸。”二狐大惊，将书禀知重耳。重耳曰：“吾妻子皆在此，此吾家矣。欲去将何之？”狐偃曰：“吾之适此，非以营家，将以图国也；以力不能适远，故暂休足于此。今为日已久，宜徙大国。勃鞮之来，殆天遣之以促公子之行乎？”重耳曰：“即行，适何国为可？”狐偃曰：“齐侯虽耄，伯业尚存，收恤诸侯，录用贤士。今管仲、隰朋新亡，国无贤佐。公子若至齐，齐侯必然加礼。倘晋有变，又可借齐之力，以图复也。”重耳以为然。乃罢猎归，告其妻季隗曰：“晋君将使人行刺于我，恐遭毒手，将远适大国，结连秦、楚，为复国之计。子宜尽心抚育二子，待我二十五年不至，方可别嫁他人。”季隗泣曰：“男子志在四方，非妾敢留。然妄今二十五岁矣，再过二十五年，妾当老死，尚嫁人乎？妾自当待子，子勿虑也！”赵衰亦嘱咐叔隗，不必尽述。
而《史记》中则更生动地描述了这一故事：重耳谓其妻曰：“待我二十五年不来，乃嫁。”其妻笑曰：“犁二十五年，吾冢上柏大矣。虽然，妾待子。”
就在一切准备就绪时，刺客已来，重耳吓得拔腿就跑，冲到城门口，见到准备好的马车，一跃而上。狐偃、赵衰、贾佗、魏犨等随即跟上，一行就上路了，盘缠都没带。而先轸、狐毛等人则未能随行。
54岁的重耳一路颠簸，往南进入卫国境内，来到卫都楚丘（滑县东八里营乡一带）。没想到一生英明的卫文公一时糊涂，对重耳没有兴趣。重耳没有得到一丝援助，又再度起锚。然而，钱财、食物都没有得到补给。经过卫地五鹿（今河北大名县东石家寨村，于前631年为晋文公所占，成为晋地），重耳终于忍不住了，放下架子向一个农夫乞讨。农夫从地上拾起土块，调侃重耳：“拿去，吃吧！”饥饿难耐且近乎绝望的重耳气愤的举起鞭子要抽打农夫。狐偃赶忙阻止了重耳：“这是上天要赐给我们土地啊！说明我们复国在望。”并且向农夫磕了个头，接过土块，装在车上走了。
为了让重耳活命，从人介子推到山沟里，把腿上的肉割了一块，与采摘来的野菜同煮成汤给重耳。当重耳吃后知道是介子推腿上的肉时，大受感动。文公归国为君侯，分封群臣时却忘记了介子推，介子推不愿夸功争宠，携老母隐居于绵山，后来文公亲自到绵山恭请介子推，介子推不愿为官。躲避山里，晋文公手下放火焚山，原意是想逼介子推露面，结果，介子推抱着母亲被烧死在一棵大柳树下。为了纪念这位忠臣义士，于是晋文公下令：在介子推死难之日不生火做饭，要吃冷食，称为寒食节。
附：
介子推与清明节的来历
文公返国后，按功绩对臣子一一封赏，却唯独漏赏了介子推，“推亦不言禄，禄亦不及”，有人为介子推的遭遇抱不平，将一首诗挂在宫门口：龙欲上天，五蛇为辅。龙已升云，四蛇各入其宇，一蛇独怨，终不见处所。
文公见后，派人召介子推，得知介子推已携老母隐入绵山，于是将绵山之地封与介子推，并改名“介山”。
另据一些史书记载，和一些民间传说，得知介子推隐居绵山后，晋文公非常懊悔，亲自去绵山寻找，但介子推始终避而不出。于是文公下令焚山，企图逼介子推出山，不料介子推却坚不下山，最终抱在一棵柳树上死去，晋文公悲痛万分，将一段烧焦的柳木，带回宫中做了一双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”此后，“足下”成为下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
传说文公为哀悼介子推，下令全国介子推被焚的三月五日为火禁日，禁止烟火，仅食寒食，并从此形成了中国古代一个著名的节日“寒食节”。虽然寒食节的真正起源并非来自于此，但将纪念介子推作为寒食节起源的说法却更为流行，甚至后来寒食节逐渐被清明节取代，许多人又把纪念介子推作说成清明节的起源。
重耳一行听说齐桓公的宰相管仲去世了，决定去齐国。桓公待重耳一行甚厚。桓公在与重耳的交往中，意识到这个落魄公子，举止之中，气魄宏伟；谈吐之间，志在天下。而重耳身边的随从，皆世之豪杰，将相之才。桓公句句称好，却也默默惊讶，为自己的后人捏把汗。
齐桓公送了他20辆马车，并许配了宗族之女齐姜给重耳。桓公希望能捆住重耳，即便重耳最终复国，也可得晋之欢，以为助力。
前643年，齐桓公病逝，五子争国，发生内乱。以齐之力复国已不实际。重耳享受着优厚的待遇，不愿再去流浪奔波。狐偃、赵衰等人多次提醒重耳，重耳不从。
前639年的一天，狐偃、赵衰等人在一棵桑树下密谋，如何离开齐国，恰被一侍女窃听，侍女回宫后偷偷告诉了重耳的妻子齐姜。齐姜因为害怕她泄露秘密，不但没有奖赏，马上把她杀了。齐姜也劝重耳赶快离开齐国，但是重耳不肯。与狐、赵合计，将重耳灌醉。然后拖上马车，快马出城，离开齐都临淄（古称营丘。约前1046年，周建立后，周武王把首席功臣姜尚分封于此，建立齐，定都营丘。六世齐胡公迁薄姑。七世献公迁回营丘，因其地临淄水，遂改为临淄，此后临淄之名一直延用至今）。
等重耳一觉醒来，为时已晚。重耳气得操戈要砍狐偃：“如果不能复国，我吃你的肉！”狐偃边走边半开玩笑：“如果复国失败，我死在荒野，也是被狼吃。若你能复国，晋国的肉都是你的，我的肉不好吃！”重耳只能硬着头皮上路。
重耳一行流亡到曹国。曹共公早听说重耳身有缺陷，竟在重耳洗澡时，在外偷窥，看看重耳的骈肋到底长得啥样。重耳知道后，痛恨曹共公，暗自要报复曹国。曹大夫僖负羁（又名釐负羁）劝阻曹共公，但不被采纳。僖负羁的妻子认为重耳会回到晋国取得政权，将来一定会伐曹报仇，建议丈夫私下接待重耳等人，以免将来得祸。僖负羁自行接待重耳，又赠送一块璧玉给他。重耳接受了款待，但没有收下璧玉。
公元前638年，离开曹国入宋境。此时正逢宋襄公因宋楚泓水之战失败，在襄邑（今河南睢县）的行宫里养伤。宋大司马公孙固（子姓，名固，又称大司马固，宋庄公之孙，宋襄公堂兄弟）对襄公说：“晋公子流亡在外多年，喜欢做善事而不自满，像对待父亲一样事奉狐偃，像对待老师一样事奉赵衰，像对待兄长一样事奉贾佗。狐偃是重耳的舅舅，仁慈而足智多谋。赵衰是晋献公时赵夙的弟弟，有文采而为人忠贞。贾佗是晋的公族，见多识广而谦恭有礼。这三个人辅助重耳，重耳对他们谦下恭敬，每逢有事都要咨询他们，不稍懈怠，可以说是有礼了。在礼的方面有所建树，一定会得到善报。《商颂》说：‘商汤急于尊贤下士，圣德天天向上升高。’尊贤下士，就是有礼的表现。请国君好好地考虑考虑。”宋襄公送给重耳八十匹马，以与齐桓公相若的规格，招待重耳。宋楚争霸已经到了关键时期，宋襄公依然奉重耳为上宾，重耳对襄公之恩牢记于心。
重耳住了一段时间，修整后便再度启程。
前637年冬，途经郑都新郑时，正值风雪交加，重耳请求入城。得到守城士兵的禀报，郑文公认为，重耳逆父叛国，逃亡在外，此种不肖之人，郑坚决不能接纳。郑国正卿叔詹（郑文公之弟）听说此事后，对郑文公说：“晋国公子重耳有‘三助'，是天佑的人，将来必得国为君，不可怠慢！”郑文公不信，问有何“三助”。叔詹回答：“重耳是狐氏女所生，狐与姬是同宗，同宗为婚，出类不凡，必成大材。此一助。自从重耳流亡国外十八年，国内一直不安，无人能管理，是天意等待贤人回国为君。此二助。跟从公子重耳的赵衰、狐偃、介子推等人，皆为当代的英雄豪杰。重耳得而用之，必成大业。此三助。公子重耳有此‘三助'，将来必得国为君。主公应以礼相待才是。”郑文公不听叔詹的劝言，说：“重耳已在外流亡十八年，将近六十岁了，有何做为！”叔詹见主公将无礼重耳，又说：“主公若不礼公子重耳，请将他杀了，以免留下后患。”郑文公一听大笑，说：“大夫所言是何道理，重耳和我没有什么恩怨，我为何要接待他？我又为何要杀害他呢？”当即下令紧闭城门，不准公子重耳入郑城。重耳只得羞愤地顶风冒雪奔向楚国。
楚国正值强盛，楚成王打败了一心图霸的宋襄公。成王早闻公子重耳是当时贤人，便远迎重耳，三日一小宴五日一大宴，与重耳共论天下，命自己的臣子与重耳的手下人时常切磋。
有一日，楚成王在酒宴中问重耳：“今日，我待你如何？”重耳答曰：“甚厚！”成王又问：“他日若你返国，将作何报答？”重耳思忖一会，答道：“若返国，皆君之福。倘晋、楚对战于中原，我必然退避三舍，以报今日之恩！”
成王默然，楚令尹子玉（成得臣，芈姓，成氏，名得臣，字子玉，鬬（dòu）伯比之子，子文之弟。若敖氏后裔）大喝道：“寡君奉汝为上宾，汝安敢出此妄言？”楚成王命成得臣退下，子玉不甘心，强谏成王：“重耳，世之贤主；随从，皆有将相之才。倘使其归国，如鱼得水，他日必成楚之大患。今日，其羽翼未丰，宜当处之！”成王不从，命子玉退下。成得臣愤愤告退。
前637年九月，晋惠公薨逝，公子圉继父位，是为晋怀公。
晋怀公之才，不及其父，更恐重耳回归，竟逼死自己姥爷狐突等，又再度大兴党狱，遭到了国人的一致反对。
昔秦穆公待怀公为上宾，怀公的不辞而别也惹怒了穆公。穆公便考虑再度插手晋国朝政，以图进取中原。
秦穆公打听到重耳在楚，便派大夫公孙枝去楚国接重耳。重耳听说秦伯要帮他返国，喜出望外。便辞了成王，匆匆往秦而去。
前637年冬，秦穆公设宴席招待重耳。狐偃说：“吾不如（赵）衰之文也，请使衰从”。于是赵衰作为重耳的傧相与穆公宴会。席间，重耳唱《河水》（唱诗是当时人交际的重要环节，一种贵族习惯），以河水朝宗于海，比喻自己对对方的景仰和感恩之心。秦穆公唱《六月》（赞美吉甫辅佐周宣王重振周王朝），这时候赵衰说：“重耳，赶紧拜赐！”穆公问原因，赵衰解释：“您把辅佐天子的重任交给我们公子，他能不感激下拜乎？”真的是得体而敏捷。后来文公刚回国就单独出兵勤王，穆公虽有意见也说不出什么了。
秦穆公旧事重提，要重耳即位后将昔日的河西五城割让给秦国。重耳稍稍考虑后，便欣然应允。穆公把五个秦女嫁给重耳，其中也包括重耳的侄媳妇怀嬴（即嫁于怀公之怀嬴。文，重耳之谥，意为重耳正室；嬴，姓也。先秦女子用姓，故史称文嬴）。重耳有些尴尬，觉得这损人伦，不愿答应。胥臣（字季子，别称司空季子、臼季）劝他：“你要回国，就要答应秦的要求，人家才会帮你，何必为了拘泥这一点的礼数，而忘记自己的大事呢？”于是重耳同意娶那些秦女为妻，穆公相当高兴。
嫁给重耳的五个秦女，文嬴地位最高，而其他四位只是陪嫁的媵妾。一天早上，文嬴拿水盆给重耳盥洗时，重耳还没等毛巾递来，就随便把手甩干，他随便的态度让文嬴非常生气，大骂：“秦、晋本是对等的国家，你为何这样瞧不起我？”重耳觉得她这话的含意是意指他瞧不起秦国，心生畏惧，于是脱去上衣，向她请罪。
前636年周历正月初三，重耳在秦大夫公孙枝的护送下，回到阔别了19年的祖国。
经过黄河时，子犯（狐偃）把玉璧还给重耳说：“臣随您巡行天下，多有冒犯，臣自己犹知，何况君呢？请让我以后自己去逃亡吧。”重耳说：“如果不和舅父同一条心，以黄河来作证。”说完把玉璧扔进了黄河。那时介子推也是随从，正在船中，就笑道：“确实上天在支持公子兴起，可子犯却认为是自己的功劳并以此向君王索取，太耻辱了。我不愿和他同列。”说完就隐蔽起来渡过黄河。
秦军渡过黄河风陵渡，包围了晋地令狐（山西临猗临晋镇东15里令狐村，西距黄河60里），进入桑泉（临猗县临晋镇东偏南10公里处城西村与城东西堡之间），夺取了臼衰（又氏臼，在临猗
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