立世哲学:人生要适时的“往回跑”

个人日记

 

 

 
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        人生是复杂的,有时却又很简单,甚至简单到只有取得和放弃。应该得到的完全可以理直气壮地去取得,不该取得的则当毅然放弃。取得往往容易心地坦然,而放弃则需要巨大的勇气。若想走好人生之路,就不要背上太多沉重的“包袱”。
      许多时候,我们不知道满足,对生前身后的期待颇多。有人埋怨父母没把自己生在富贵之家,有人常抱怨子孙不能如龙似凤,有人想一步登天高高在上。。。
生命之舟载不动太多不切合实际的贪婪,要想使之在抵达彼岸时不会中途搁浅或沉没,就必须轻载,只取需要的东西,把那些应该放下的东西果断地放下。
      诸葛亮在我国古代是智慧的化身,他对生活的态度是“淡泊以明志、宁静以致远。”说明智者由于淡然看待得失,所以能在人生的路上走得更长更远、更辉煌,而愚者贪图那些明知得不到名利却还要痴心不改,就像鸟把石头捆在了自己的翅膀上,它便飞不高,也飞不远,有可能还会坠地而亡。
 
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       托尔斯泰写过一短篇故事:有个农夫,每天早出晚归,耕种一小片贫瘠的土地,收成很少;一位天使可怜农夫的境遇,就对农夫说,只要他能不断往前跑,他跑过的地方,不管多少,那些土地就全部归他。

       于是,农夫一直不停地跑!跑累了,想停下来休息,然而一想到家里的妻子、儿女,都需要更多的土地来耕作赚钱!所以,他又拼命地再往前跑!真的累了,农夫实在跑不动了!可是,农夫又想到将来年纪大,可能没人照顾、需要钱,就又不顾气喘不已的身子,再奋力向前跑!最后,他体力不支,“咚”地躺在地上,死了!
       故事发人深省。
的确,当我们为了自己、家庭、为了有更好的生活而必须不断地“往前跑”、不断地“拼命赚钱”时,也必须清楚地明白有时该是“往回跑的时候了”!因为亲人和未来的希望都在等你回来!

 
       人活着,当然要努力奋斗往前走,但也要知道什么时候该“往回跑”。不然,欲望发展至贪婪成性,就会在欲望中沉沦,迷失方向,走向绝境。“往回跑”不是捞一把就走,而是一种智慧和境界。
 
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   生活中,知足与不知足,都在于适度的把握,正确的不知足是一种搏击的奋取。知足使人感到平静、达观、超脱,不知足使人骚动、进取、奋斗;知足的睿智在于知道不可行而不行,不知足的智慧在于知道可行而必行之。若知不行而勉为其难,势必劳而无功,若知可行而不行,这就是堕落和懈怠。这两者之间实际是一个“度”的问题。度就是分寸,是智慧,故事里的农夫错就错在没有把握好知足这个“度”。

   人生的路上,我们每天都在奋力的“往前跑”,恨不得把整个世界都围下来,有的人甚至赔上了身家性命,没有人愿意“往回跑”。其实道理大家都明白,就是行起来却身不由己,还是继续的埋头往前跑。

   对于一个人来说,能力与精力都是有限的,当环境决定你该如此的时候,而你却好高骛远,非要达到你所不能达到的预期目标。这个时候,你就只会给自己寻来无尽的烦恼,就没有了快乐可言。所以,每一个人都应该懂得知足常乐,放弃那些不切实际的“一步登天”的痴想,学会在适当的时间“往回跑”。 
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       生活中,有许多可以拥有幸福和快乐的事,只是人们将自己束缚了。真正懂得生活处事的人,他们知道任何不需要的东西都是多余的,他们不会去背那些沉重的包袱。人有七情,也有六欲,这本属正常,也是作为一个人在物质生活中不可缺少的,可是六欲不能太重,七情亦不能太多,只有这样一个人才能在社会上立足,才能虚怀若谷成就大事。

       在人生的旅程上,每过一个时期或走完每一段路程,我们不妨回过头来看看,看看自己的身后,看看太阳落山之前是否能走回去,或者停下来沉思片刻,问一问自己:为什么要超负荷的走这么远?是不是忽略了亲人、健康和生命?是不是忽略了幸福和拥有?生命如一叶扁舟,载不动太多的行李,不要背负太多的行李走在路上,不要总认为别人拥有的自己也必须拥有,想要自己的心灵扁舟轻扬,就务必减轻人生的行李。

       人生一世,认准目标,该奋斗一定不后退,要可行而必行,不可行而不要勉为其难。懂得放下行李,懂得适时的“往回跑”才能更好地体味人生的成功和快乐。
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