放火的神父

你是否注意到在十字架的顶端有块牌子，上面写着“INRI”四个字母？这四个字母是拉丁语“Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum”的缩写。意思是“纳匝肋人耶稣，犹太人的君王”。

圣经记载说：

比拉多写了个牌子，放在十字架上端，写的是：“纳匝肋人耶稣，犹太人的君王。”这牌子有许多犹太人念了，因为耶稣被在十字架上的地方离城很近，字是用希伯来、罗马（当时罗马通行拉丁文）和希腊文写的。——若19:19-20

“纳匝肋人耶稣”这句话到底有什么意义呢？

纳匝肋是个距离加肋亚湖不远的山区村镇。如果不是因为耶稣的出现，这个地方是绝对不会如此出名的。其实，“纳匝肋人”在当时只不过是个平民百姓的代名词。耶稣当年召收门徒的时候，有个叫纳塔乃耳的人。有人为他引见“纳匝肋的耶稣”时，他不屑地说：“从纳匝肋还能出什么好事吗？（若1：46）”不过，只一次会面，他就被这个“纳匝肋人”征服了。

也难怪那些根据圣经预言，前来寻找“新生王”的贤士们会走错路，跑到王宫里去了呢！谁能想到尊为天主子的耶稣，会拣选一位谦卑的贞女，生在马槽里，长于平民百姓家呢？

“纳匝肋人耶稣”——这是个多么亲切的称呼啊！尊贵的天主子，取了血肉之躯，却甘愿成为一个没有特别身份与地位的人。虽然现在画像上，耶稣基督的头上都有一圈光环。但在他真实的生活中，我相信他与我们一样：工作时一定照样灰头土脸的，他的手掌上一定满是茧子。当他的老乡们在人群中看到他时一定会喊说：“看啊！这人不就是那个木匠吗？（谷6:3）”

纳匝肋人耶稣，一个与我们一样有血有肉的人。这的确是我们的福分：

因为我们所有的，不是一位不能同情我们弱点的大司祭，而是一位在各方面与我们相似，受过试探的，只是没有罪过。——希4:15

他“各方面与我们相似”：他经历过我们经历过的喜与悲，感受过我们感受过的痛与爱。他也亲手操劳，服侍过自己的家人。你能想像哪位国家元首会自己洗衣、做饭、打扫卫生、甚至用磨出茧子的手与我们一起工作吗？怎能想像呢？但我们的主竟然亲自服侍他所创造的人！若我们的主都如此谦卑，为我们服务，做过那些我们认为“卑贱”的工作——比如为人洗脚，我们有何资格抱怨对家人的服务呢？如果我们的主耶稣都甘愿成为社会中最平凡的阶层，为服务众人；若我们是农民、工人，又有什么可自卑的呢？

成为纳匝肋人的天主子耶稣基督，选择的是多么平凡的生活啊！他既不是大都市的人，也不是经师、长老、司祭或任何有权势地位的人。他也没有加入法利塞一类的党派，更不是歌星或影星。他想通过这平凡的身份、平凡的生活告诉我们什么呢？

他三十年之久，躬身于纳匝肋的圣家——原来，爱就是服务。做好平凡，既是不凡。甘愿在卑微中服侍，同样可以拥有最伟大的爱心。而他要向人类宣布的“福音”既在于此：爱就是生活——平凡的生活；爱不是高谈阔论，而是弯身服务。在天主的眼中，每个平凡的人都是VIP，都可以成为天国宴席上的贵宾——只要你仿效这位纳匝肋的耶稣，去爱你的近人，服务你的家人。再把这朴实的爱带给每一位你遇到的人——这就是每个基督徒当有的精神。

祈祷：主耶稣基督，你虽是天主子，却甘愿成为我们中最微小的一个，为我们服务。我还有什么可抱怨的呢？你知道我心存傲慢，缺乏谦卑；急功近利，缺乏纯正的爱。好高骛远，缺乏真正的服务精神。我愿意从今天起，常常默想你在纳匝肋的生活。谨记自己的使命与身份，更好的为你所托给我的人服务。我也祈求你，让我们每个归你名下的人，以真正以你的谦卑与服务为榜样，不尤不怨的做好手中每件微小的事。我愿意——主耶稣基督——你做我心之主，我灵之君王。Amen!