苦与乐的真谛
个人日记
“生火烧柴以后，不用特意去求，灰烬也会自然产生。同样，一个人若强烈的利他心，不用刻意去争取，自己的利益也能无勤成办。”
要想除掉旷野中的杂草，最好的办法，就是在上面种庄稼。同样，要想遣除我们内心的苦恼，唯一的方法，就是用利他的美德去占据它。
大乘经论中再三告诫我们：一切痛苦的来源，就是为自己；一切快乐来源，就是为众生。
据说从前一个人去上帝那里，和上帝讨论天堂和地狱的问题。
上帝对那个人说：“好吧，我让你看看什么是地狱。”？他们走进一个房间，那里有一群人，围着一大锅肉汤，但每个人都饥饿而绝望，原来他们拿着一个比手臂还长的汤勺，没办法把汤送到嘴里。
上帝又对那个人说：“来吧，再让你看看什么是天堂。”他们就进另一个房间。那里的一切，和前面房间一模一样，还是一群人一锅汤，一样的长柄汤勺，但唯一不同的是；大家都在高兴地唱歌跳舞，特别开心。
那个人问；“我不懂，为什么同样的环境，他们快乐，而那个房间的人痛苦？”
上帝回答:“这很简单。因为在这里，大家都在喂别人，而在那里，他们只喂自己。”
所以，只有为别人，才能真正为自己。法王如意宝也经常强调；“生火烧柴以后，不用特意去求，灰烬也会自然产生。同样，一个人若强烈的利他心，不用刻意去争取，自己的利益也能无勤成办。”
试想，假如你认为幸福是建立在发财、升官、感情等基础上，那么这些一旦出现问题，你的人生就会像垮了地基的墙壁一样陷入崩溃。而你若时时抱着利他之心，那生活中无论出现任何得失荣辱，都会云淡风轻、一笑了之，最终无论做什么，也很容易心想事成。
所以，人活着到底是为了什么？务必要有个正确定位。（索达吉堪布）
（网络图文 米草整理）
要想除掉旷野中的杂草，最好的办法，就是在上面种庄稼。同样，要想遣除我们内心的苦恼，唯一的方法，就是用利他的美德去占据它。
大乘经论中再三告诫我们：一切痛苦的来源，就是为自己；一切快乐来源，就是为众生。
据说从前一个人去上帝那里，和上帝讨论天堂和地狱的问题。
上帝对那个人说：“好吧，我让你看看什么是地狱。”？他们走进一个房间，那里有一群人，围着一大锅肉汤，但每个人都饥饿而绝望，原来他们拿着一个比手臂还长的汤勺，没办法把汤送到嘴里。
上帝又对那个人说：“来吧，再让你看看什么是天堂。”他们就进另一个房间。那里的一切，和前面房间一模一样，还是一群人一锅汤，一样的长柄汤勺，但唯一不同的是；大家都在高兴地唱歌跳舞，特别开心。
那个人问；“我不懂，为什么同样的环境，他们快乐，而那个房间的人痛苦？”
上帝回答:“这很简单。因为在这里，大家都在喂别人，而在那里，他们只喂自己。”
所以，只有为别人，才能真正为自己。法王如意宝也经常强调；“生火烧柴以后，不用特意去求，灰烬也会自然产生。同样，一个人若强烈的利他心，不用刻意去争取，自己的利益也能无勤成办。”
试想，假如你认为幸福是建立在发财、升官、感情等基础上，那么这些一旦出现问题，你的人生就会像垮了地基的墙壁一样陷入崩溃。而你若时时抱着利他之心，那生活中无论出现任何得失荣辱，都会云淡风轻、一笑了之，最终无论做什么，也很容易心想事成。
所以，人活着到底是为了什么？务必要有个正确定位。（索达吉堪布）
（网络图文 米草整理）
文章评论