顾禅

　                                                                                                                                                      文、顾禅

　　浩瀚星空，苍茫尘世，我们每个人不过应运而生，充当过客角色，百年之后，一朵花开的时间，谁曾记得谁来过？世事无常，命若呼吸之间，可是就在这蜉蝣似的时光里面，我们却需要经历那么多的故事。佛说，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久。难道我们来到这个世间只是命运的棋子？自我们第一声啼哭降世，就注定承受世间的爱恨情愁？佛说，光阴如流水，转眼又一冬。花开花谢、春去冬来，难道我们只是单单充当过客的角色，赏尽万丈红尘的繁华之后默默归于一缕烟尘吗？不，我们虽然比不过永远，但是我们可以认清当下，那么生命的意义到底是什么？

      生命的意义在于爱。因为有爱，生命才有意义。

　　昨天，恍若一场梦。我们每时每刻的生活都即将成为昨天的梦。我们留不住穿梭在屋檐古老的风、滴落在雪莲上透彻的露珠。一切都在老去，是的，昨日的尘、今日的沙，全部宛若苍茫的上空大批迁徙的候鸟，一路往北，我们无法挽留如露一样的美好、如风一样的年华。古人说，青山依旧在，几度夕阳红。佛说，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电。我们都知道“无可奈何花落去”的悲哀，可是孰能做到刹那年华中人生宝贵的意义。

　　摩诃迦叶破颜一笑悟真机，可怜我们俗人，别说大彻大悟，哪怕自己的贪嗔痴都破不掉。别人伤害自己一点，就恨得要命；别人贪得一点便宜，自己就觉得不公平。贪嗔痴就好比一个慢性毒蛊，对全世人类本来善良的心进行着慢性侵蚀，对人性的价值进行着无底洞的贬值。这个恶浊社会，良知涣散，好人却凤毛麟角。古人说，人之初，性本善。佛说，“人无善恶，善恶存乎尔心”，一念起，千山万水，一念灭，沧海桑田，“善恶”就在我们一念之间，当我们邂逅街边迷路的爷爷、走路不方便的奶奶，顺便帮他（她）们一把，这就是一念。可是岁月如梭，人性价值观转变，我们现在的善心在哪？哪一个不是争先恐后地抢着跳进大染缸？唯独别人笑我太疯癫，其实我们不是怕别人看不穿，而是怕别人看穿我们内心深处深处再深处的小小虚荣心。

　　就这样，不知什么时候，我们每个人每次出外，都会套着厚厚的虚假外衣，学会习惯把自己的心狠狠地埋藏起来，在这个陌生的城池招摇过市。那些路过的人、说过的话、做过的事，其实，百年之后，无非尘土，可是太多人视“名利”如“生命”，枉以为“名利”会伴随自己一生，其实，那颗心，早已被“虚荣”、“自私”等一连串贬义词汇所蒙蔽。太累、太累。想想，一生不长，彼此之间能有多少相诉衷肠，花落花飞，转眼即天涯，我们都已白发苍苍，待那时，谁能懂得窗外月光凉，深庭落叶二胡唱，唱那一夜惆怅？古人用“沧海一粟”来形容我们的地球，而我们人类在茫茫宇宙中岂不更是汪洋大海的一粒沙而已，可是我们这些微粒在做什么，在“尔虞我诈”、在“勾心斗角”，想想，那么那么大的一片汪洋大海里面，几粒沉底的沙子在明争暗斗，百年之后，归于虚无，是不是很可笑，或许，这就是命运无聊时候摆弄人类的“谈资”吧。可是，这个世界，并不是所有的人活得那么累，总有些人，虽然苦、虽然穷，但是有一颗清透的心，依旧可以自由欢快地穿梭在破旧的弄堂和喧闹菜市场之间。而有些人，虽然满贯钱财，衣着华贵，但是究不过是纨绔子弟，满满胸膛充斥着空荡荡风般的寂寥。那么，请问怎么才可以拥有纯净无染、淡然豁达的心境？道德经有讲，上善若水。水善利万物而不争。

　　有些人天生就可以成为镁光灯下的名人而有些人生下来就没有手、脚，可是难道没有手、脚的人就注定被人耻笑吗？不，我们每个人来到这个世间都是有责任的。佛说，人生在世如身处荆棘之中。这个世间本来就是一个盛满痛苦的大容器。当我们发觉自身没手、脚的时候，应该知道，这个世界，某个地方，某个人，他（她）有可能一辈子无法见到这个美丽的世间，一辈子无法说出这个世界动听的语言。佛说，一切行无常，生者必有尽，凡所有相，皆是虚妄。如果，我们一直为百年之后的尘土而哀叹，那么我们此生是不是辜负千年修来的身体。佛说，生世为人难，犹如大海中，盲龟遇浮孔。

　　有因有缘集世间，有因有缘世间集。花开花谢花飞花满天，缘来缘去缘散缘如水。这个世间，菩提本无树，我们何必自寻太多烦恼，一念愚即般若绝，那么我们为何不在有限的时光里面做些对生命有意义的事情。

　　人，最宝贵的就是生命。只是每个人体现的价值不同。毕竟每个人有每个人的世界观，可是不管什么样的世界观，纵然世俗繁华，但万法归一，万事万物皆归于道。

　　道，孔子曾说，中庸乃道。

　　这就是我们做人的准则！！